Разобравшись в положении, в котором оказался прежний владелец тела, Чэнь Сыюань понял, что его нынешняя семья живет в крайней нищете.
В то же время, посетив однажды дом старшего дяди, он заметил, что Чэнь Цзюньчэнь изучает не что иное, как «Четверокнижие» и «Пятиканон»!
Эта эпоха называлась династией Великая Лян.
Но сколько Чэнь Сыюань ни рылся в памяти, он не мог припомнить такой династии в известной ему истории.
Более того, в стихах и песнях, которые читали Чэнь Цяньшань и его сын Чэнь Цзюньчэнь, похоже, отсутствовали произведения эпох Тан, Сун и Юань.
Чэнь Сыюань решил, что произошло смещение пространства и времени, из-за чего многие культурные традиции были утрачены.
Ведь в истории страны Ся никогда не существовало единой династии под названием Великая Лян.
Этот период был схож с эпохой династии Сун.
В Великой Лян процветала система государственных экзаменов кэцзюй, где гражданские чиновники ценились выше военных!
«Все занятия низки, лишь учение высоко!»
Получив эту информацию и вернувшись домой, Чэнь Сыюань начал упрашивать мать позволить ему учиться.
Он прекрасно понимал, что бабушка, старая госпожа Чэнь, презирает их семью, а семья старшего дяди ими брезгует.
Ему уже девять лет. Когда он ходил играть к дяде, то, естественно, заметил, что никто из них, включая бабушку, не рад его видеть.
Поэтому он хотел изменить судьбу их второй ветви.
А единственным способом изменить судьбу было чтение книг и участие в государственных экзаменах.
Однако принять участие в экзаменах — легко сказать, да трудно сделать!
С древних времен и до наших дней, в любую эпоху, стоимость обучения была чрезвычайно высока.
Взять хотя бы современность: чтобы вырастить ребенка с детского сада до окончания университета, требуется как минимум несколько сотен тысяч.
И это только плата за обучение, не считая расходов на еду, одежду, жилье и прочее.
А в прошлом учеба обходилась еще дороже, чем сейчас!
Вот почему в старину было так много неграмотных.
Причина столь высокой стоимости обучения заключалась в том, что правители использовали это как инструмент политики оглупления народа.
Чем меньше люди знают грамоту, тем они послушнее!
Кто-то сказал: необразованный хулиган страшен, но образованный негодяй — еще страшнее.
С тех пор как Чэнь Сыюань из второй ветви семьи в деревне Аньлэ заявил о желании учиться, это стало головной болью для госпожи Сяо и ее дочерей — старшей, средней и младшей.
Они понимали: причина, по которой они терпели косые взгляды и пренебрежение со стороны бабушки и семьи дяди, заключалась лишь в том, что в той семье было двое ученых.
Поэтому они поддерживали желание брата учиться, но желания их расходились с возможностями.
Именно поэтому, когда пришла сваха, тетушка Ван, Чэнь Аньмэй согласилась выйти замуж, но с условием, что семья жениха поможет ее брату получить образование.
Однако на такое условие обычный жених не согласится — цена слишком высока, такую невесту ему не потянуть!
На самом деле Чэнь Аньмэй вовсе не хотела сейчас выходить замуж! Она хотела помогать матери с полевыми работами, облегчить ее ношу и одновременно найти любой способ заработать денег на учебу брату. Точно так же думала и вторая сестра, Чэнь Пинмэй!
Что касается третьей сестры, Чэнь Цзинмэй, то хоть она и не понимала всего так глубоко, как старшие, но тоже изо всех сил помогала матери и сестрам в поле.
К счастью, в этой династии Великая Лян, если у тебя были деньги на учебу, на экзаменах ко всем относились одинаково, отбирая лучших! Никаких «черных ходов» не существовало.
— Обед, Сыюань! — крикнула госпожа Сяо сыну, который что-то чертил на земле.
Чэнь Сыюань отозвался, бросил ветку и вошел в главную комнату.
Госпожа Сяо уже усадила Чэнь Ваньшуя на почетное место.
В комнате стоял ветхий стол-«восьмикрыл» и четыре обшарпанные скамейки. И стол, и скамьи шатались, видавшие виды и прожившие немало лет.
На столе в глиняной миске лежало несколько лепешек из батата, а перед каждым стояла плошка с жидкой рисовой кашей!
Впрочем, каша эта была прозрачной, как вода, рисовых зерен в ней почти не было видно.
Было еще две миски с зеленью, но совершенно без масла! И в придачу несколько блюдец с дикими овощами.
Чэнь Сыюань находился здесь уже несколько дней, и каждый прием пищи был однообразным.
Всякий раз, садясь за еду, он хмурился, его тошнило от одного вида пищи.
В первые дни, возможно, из-за того, что он только оправился от тяжелой болезни, госпожа Сяо варила ему по одному яйцу-пашот на каждый прием пищи.
Теперь же, когда он выздоровел, эту привилегию, естественно, отменили.
В прошлой жизни Чэнь Сыюань был научным руководителем докторантов по китаеведению, когда ему приходилось есть подобное?
Он пытался есть, напоминая себе о необходимости «помнить горечь прошлого, чтобы ценить сладость настоящего», но, к сожалению, как бы он ни старался, проглотить удавалось совсем немного. Больше в него просто не лезло.
Видя это, госпожа Сяо сказала:
— Сыюань, ты должен есть больше. Ты только что перенес тяжелую болезнь, голод вреден для восстановления!
— Матушка! Я не могу это есть! — ответил Чэнь Сыюань.
— Не может — пусть не ест! — с легкой улыбкой произнес Чэнь Ваньшуй.
Вся семья, услышав сегодня от Чэнь Ваньшуя осмысленную фразу, была поражена.
— Муж мой, ты пришел в себя? — тихо всхлипнула госпожа Сяо.
— Мгм! Иногда проясняется! А иногда ничего не понимаю! Сыюань, ты такой странный: никогда не учился, но умеешь писать столько иероглифов. Откуда ты этому научился? — спросил Чэнь Ваньшуй.
— Отец, ты... У тебя не помутилось в голове! Ты знаешь, что я писал? — удивился Чэнь Сыюань.
До переселения души Чэнь Сыюаня во второй ветви семьи Чэнь грамоту знали только Чэнь Ваньшуй и Сяо Янь. Но из-за тяжелой жизни у Сяо Янь не было времени учить сына, а разум Чэнь Ваньшуя то прояснялся, то затуманивался.
Только что Чэнь Сыюань писал иероглифы во дворе, и внезапно пришедший в себя Чэнь Ваньшуй увидел это. Он был потрясен: «Откуда ребенок умеет писать, да еще и таким твердым, уверенным почерком? В чем дело?»
Поэтому Чэнь Ваньшуй и задал сыну этот вопрос.
— Я... Я... В западном конце деревни есть частная школа, учитель там преподает внутри, а я стоял снаружи: слушал, смотрел и палочкой на земле писал, так и выучил несколько иероглифов! — объяснил Чэнь Сыюань.
Чэнь Ваньшуй понял, что сын лжет. Его сын действительно ходил в западный конец деревни и слушал уроки под окном, это правда. Но послушав уроки всего несколько дней, невозможно научиться писать столько иероглифов.
К тому же это были не просто отдельные знаки, а целое стихотворение.
Чэнь Ваньшуй запомнил семисловное восьмистишие, написанное Чэнь Сыюанем на земле:
Десять лет у окна, на висках седина проступает,
Тушь на ткани стихов, словно слезы, узор оставляет.
В сердце скрыта стратегия, мудрого жду государя,
Кисть рисует хребты, о величии Танском мечтая.
В старых свитках ищу я правления верный закон,
Одиноким мечом дух мой твердый давно закален.
Если воля небес мне позволит высот достигать,
Дам народу покой и блаженную благодать.
Чэнь Ваньшуй восемь раз участвовал в экзаменах на степень туншэна и, конечно, понимал, что это стихотворение, выражающее стремления, и оно имеет большой вес.
Увидев, что его сын Чэнь Сыюань, никогда не ходивший в школу, не только умеет писать, но и способен сочинить столь великолепные стихи о своих амбициях, он так разволновался, что его затуманенный рассудок значительно прояснился.
— Муж мой, ты говоришь, что наш Сыюань умеет писать и слагать стихи? — радостно и потрясенно воскликнула госпожа Сяо.
Если это правда, то она еще больше укрепится в решении стиснуть зубы и отправить Чэнь Сыюаня учиться.
Если в доме нет ученого сына,
Откуда взяться богатству и чести!
— Да! Только вот, эх! Я в таком состоянии... Такой хороший росток попал не в ту семью, боюсь, мы погубим его талант... — с глубоким самобичеванием произнес Чэнь Ваньшуй.
— Нет! Раз уж ты, муж мой, признал, что сын — хороший росток, мы будем голодать, но отправим его учиться! Мы потерпим, это не страшно! — твердо заявила госпожа Сяо.
— Эх! На что же мы отправим его учиться... Если бы я... — голос Чэнь Ваньшуя дрогнул.
— Отец, матушка! Не беспокойтесь о моей учебе, я сам придумаю, как заработать денег! Только отведите меня в книжную лавку в городе, я хочу посмотреть! — сказал Чэнь Сыюань.
— Зачем тебе в город? Туда и обратно тридцать-сорок ли пути! Ты... — на этом месте в голове Чэнь Ваньшуя зашумело, и он снова впал в слабоумие.
Госпожа Сяо и дочери привыкли к этому: состояние Чэнь Ваньшуя менялось то в лучшую, то в худшую сторону уже десять лет.
Тогда его отец, Чэнь Чжиэнь, нечаянно повредил голову сына, после чего сам заболел от горя и вскоре скончался.
Перед смертью он держал за руку старую госпожу Чэнь и говорил:
«Впредь о второй ветви нужно заботиться особо. Выбери одного ребенка из второй ветви для учебы и поддерживай его всеми силами».
Старая госпожа Чэнь тогда кивала без остановки!
Однако после ухода старого господина она не только не стала заботиться о второй ветви, но и при разделе имущества Чэнь Ваньшуй не получил даже того, что ему причиталось по праву.
Как же второй ветви перенести такое?
Обновлено: 03.02.2026