Подняв маску-призрака, висящую на стене, Бай Е почувствовал, что она слегка холодна на ощупь. Кроме этого, ничего особенного в ней не было. Она была почти точно такой же, как и уличные маски, которые можно было увидеть на каждом шагу у обочин.
Может ли такая маска действительно стать средством для вызова бога смерти и выполнения искусства запечатывания призраков?
Бай Е немного сомневался, а затем стал проверять остальные маски и обнаружил, что в них тоже нет ничего особенного. Может ли быть, что маску, способную накладывать печать на трупы, забрал к себе Четвертый Хокаге?
Если серьезно задуматься, то это вполне возможно. Запретные техники, такие как запечатывание трупов, обязательно будут иметь ограничения.
Подумав об этом, Байяку опустил маску и подготовил на случай непредвиденных ситуаций другие способы вмешательства в Ночь девятихвостого, например, оставил резервные планы, такие как марионетки и шпионов в деревне Коноха.
В этот момент Байяку внезапно вспомнил кое-что и раскрыл свой Шаринган.
Под пристальным взглядом Шарингана Байяку наконец обнаружил странность маски-призрака. На внутренней стороне масок, казалось, была выгравирована маленькая строчка из печатей проклятий, которые, похоже, были каким-то уникальным заклинанием.
Чтобы выяснить, что это за техника, Бай Е решил надеть маску сам.
Надев маску, Бай Е сразу почувствовал, что у него появилась расплывчатая связь с каким-то могущественным существом. Если не произошло ничего другого, этим могущественным существом должен быть бог смерти, почитаемый кланом Узумаки.
Байяку не знал, кто такой бог смерти, почитаемый кланом Узумаки.
Он знал только, что техника запечатывания мертвых призраков, связанная с богом смерти, является чрезвычайно мощной техникой, которая может запечатать души врагов в животе бога смерти, чтобы избежать призыва Техники реинкарнации.
Более того, печать зомби также может запечатать хвостатого зверя за очень короткое время.
Помимо бога смерти, в мире ниндзя есть еще несколько таких же странных существ, таких как Сундук блаженства в тюрьме замка Онедон в Стране травы, отрицательные чакра-монстры в Стране они и злой бог, в которого верит Хидан.
Однако способности этих странных существ, конечно же, не могут превзойти Глаз Сансары, который является силой священного дерева.
Отогнав свои мысли, которые постепенно отвлекались, Бай Е попытался установить связь с богом смерти. Если бог смерти обладал самосознанием, они могли бы заключить сделку.
К сожалению, как бы Бай Е ни пытался общаться с богом смерти, от него не было никакого ответа. Казалось, что только используя технику запечатывания трупов, он мог бы иметь дальнейший контакт с богом смерти.
А как насчет того, чтобы попробовать использовать печать мертвеца сейчас?
Бай Е покачал головой. У него не было намерения рисковать собственной жизнью. Не говоря уже о том, что после использования печати зомби ценой станет его собственная смерть, даже просто привлечение внимания других ниндзя могло бы стать фатальным.
Сейчас он мог думать только о других способах или же отнести маску смерти в деревню, чтобы изучить ее.
Жаль, что такая маска должна быть всего одна, и она исчезла после того, как была забрана.
В этот момент Байяку внезапно вспомнил кое-что и взял другие маски-призраки. Нацепив их по одной, он заметил странное выражение на своем лице.
Похоже, что все маски в святилище Узумаки обладают способностью общаться с богом смерти и выполнять функцию запечатывания трупов.
И, похоже, тот бог смерти, с которым общаются эти маски, один и тот же.
Подумав об этом, Байяку погрузился в глубокие размышления, а затем придумал смелый план, поскольку Орочимару мог обмануть бога смерти, чтобы разблокировать труп.
Может ли он использовать эти техники для трансформации бога смерти?
Во всяком случае, судя по характеристикам оригинальной работы, Бог Смерти больше похож на заносчивого человека, а не настоящего бога. С точки зрения способностей он намного уступает Мудрецу Шести Путей и Кагуе Ооцуцуки.
Придумав план, Бьякуя выбрал невзрачную маску со стены и вышел из святилища Узумаки.
Хотя оставленных им сзади клонов было достаточно, чтобы сойти и за фальшивку, и за оригинал, они не могли скрыть это от Яхико и остальных, равно как и от Черного Зецу и Обито. Если Черный Зецу узнает о его тайных действиях, то возникнут большие проблемы.
В конце концов, ему все же хочется быть кукловодом Черного Зецу, так что в своих действиях ему нужно быть осторожнее.
…
Покинув святилище Узумаки, Бьякуя превратился в прохожего и пошел по переулкам Конохи.
Посмотреть, не удастся ли случайно столкнуться с корнями людей Данзо, воспользоваться случаем, чтобы поколотить ниндзя корней, а заодно извлечь из них какую-нибудь выгоду.
К тому же он и так был настроен против Данзо, так что тот не посмеет жаловаться.
К несчастью, ниндзя корней к нему так и не подошли, и он упустил возможность немного подзаработать.
Можно сказать, что после того, как Минато Намикадзе стал Хокаге, а корни потеряли множество элит, Данзо стал намного честнее и не лез на рожон.
Тем не менее, и прогулка по переулкам белой ночью не прошла зря.
По крайней мере, ему удалось разыскать ребенка в очках, стоящего на втором этаже приюта и одиноко смотрящего на оживленную улицу вдали, словно выжидая, когда кто-то вернется.
Судя по внешним данным и возрасту мальчика, если не случится ничего неожиданного, это должен быть Кабуто Якуши.
В представлении Бьякуи Кабуто Якуши был сиротой, которого усыновила Коноха после битвы у горы Кикьё. В будущем благодаря различным случайностям и совпадениям он стал одним из зачинщиков Четвертой мировой войны ниндзя.
Естественно, Бьякуя не мог упустить такого потенциального капитала.
Немного поразмыслив, Бьякуя активировал технику телепортации и появился позади Якуши Кабуто, и вместе с Якуши Кабуто посмотрел в сторону улиц Конохи.
Якуши Кабуто не заметил фигуры Бьякуи. Он лишь почувствовал порыв холодного ветра, а затем поудобнее устроился на балконе, с нетерпением ожидая возвращения заведующей.
Заведующую зовут Фармацевт Ноною, она — милая и красивая старшая сестра.
Она не только основала приют, но и любезно усыновила этих сирот и дала им красивые имена, впервые позволив им обрести смысл существования и теплый дом.
Но на содержание большой приютской семьи требуется много денег.
Хотя заведующая усердно работает, ей все равно не удается покрыть дефицит бюджета. Многие дети страдают от недоедания из-за недостатка еды.
У него тоже возникала идея пойти на работу вместе с заведующей, но заведующая решительно отвергла ее.
По мнению заведующей, такой ребенок, как он, не годится для того, чтобы начать работать слишком рано. Он может просто оставаться в приюте и расти в здоровье, а все остальное предоставить ей.
Фармацевт Доудоу думал выйти на улицу тайком, чтобы поискать работу, но его вообще никто не нанял, не говоря уже о том, чтоб заработать денег.
Думая об этом, Кабуто Якуши тихо вздохнул и пробормотал себе под нос:
— Было бы здорово, если бы я мог заработать много денег, чтобы заведующей не приходилось бы каждый день так тяжело работать. —
В этот момент на плечах Якуши Кабуто появились руки, и в его ушах раздался холодный голос: — Это твой идеал — заработать много денег? —
Услышав это, Кабуто Якуши резко обернулся и увидел фигуру в маске гримасы.
Поскольку этот человек смог появиться у него в комнате, не будучи замеченным им, он, должно быть, является нукенином, а Кабуто Якуши всегда очень настороженно относился к нукенинам.
Но слова этого человека словно обладали магической силой, сжимая его сердце и заставляя спросить вопреки воле: — Кто ты? Ты можешь помочь мне заработать много денег? —
Бьякуя не стал затягивать с ответом и сказал с улыбкой:
Конечно, но при условии, что ты будешь работать на меня и станешь моим подчиненным. Взамен я решу твои проблемы.
Якуши Кабуто на мгновение замялся, но затем сразу же кивнул, увидев, как Бай Е достает пачку купюр.
Этот парень может обмануть его, но деньги не обманут. Осиротевшим детям и директору сейчас нужны деньги, и это, пожалуй, единственная работа, которую он сможет найти в ближайшие годы.
Обновлено: 14.01.2026