Глава 10 — Глава 10. Какая-то обезьяна смеет бросить вызов Брахме?

Глава 10. Какая-то обезьяна смеет бросить вызов Брахме? Жители Инда подумали, что у них двоится в глазах. Может, после имени Брахмы было приписано что-то вроде «ездовое животное» или «воплощение сына»? Ведь боги Инда то и дело любили принимать различные обличья, а некоторые и вовсе заигрывались в спаривание с самими собой. После многократной проверки стало ясно: это был сам Брахма. — Но это же один из трёх великих эпических богов нашей мифологии! — Разве тут ещё нужно сражаться? — Брахма — бог-создатель! Даже в масштабах всего мира мифов он — непобедимое существо! — О, великий господь наш! Вам достаточно лишь щелкнуть пальцами, и мир будет уничтожен! Будьте милосердны! В сердцах жителей Инда было три верховных бога. Это Брахма, Шива и Вишну. Хотя Шива, бог разрушения и войны, считался сильнейшим в бою, на самом деле силы трёх верховных богов были равны. Владыка Аид, хоть и был на вершине боевой мощи, но над ним стоял Зевс, так что он не был единственным в своём роде. А вот Брахма был самым что ни на есть верховным из богов. — Давайте не будем поддаваться эмоциям. Чем могущественнее бог, тем сложнее его призвать. Господь Брахма, несомненно, непобедим, но если он сочтёт недостойным участвовать в битве, нам засчитают техническое поражение. Риск был велик. — Я считаю, нужно действовать наверняка. Призвать Прародителя Дакшу будет достаточно. — В священных текстах говорится, что Прародитель Дакша — бог отзывчивый, он внимает любым молитвам, большим и малым. Так что он точно явится. Народ Инда метался в выборе между Дакшей и Брахмой. На божественном возвышении Сома, призыватель Инда, стоял с твёрдым выражением лица: — Я на девяносто процентов уверен, что смогу призвать Господа Брахму. Сома, будучи призывателем с Божественностью более тридцати процентов, до сих пор проводил каждый призыв очень успешно. — Буквально вчера мне приснился Господь Брахма. Он выразил интерес к этой битве между богами Востока и Запада, но с условием, что противник будет достаточно силён. Вот как… В затруднении оказались не только жители Инда, но и их союзники по лагерю. — Если явится сам Брахма, найдётся ли у Поднебесной кто-то, способный сразиться с ним? — В любом случае, сначала призовём его, а там посмотрим. Даже если противник окажется слишком слаб, Господь Брахма, в своей великой любви, не станет гневаться на нас. В итоге весь Инд единодушно решил: призвать Брахму для битвы за Запад. — Боюсь только, что эти дети Поднебесной опять выставят какого-нибудь древнего человека. Господь Брахма, наверное, сдует его одним выдохом. Вскоре по сети разнеслась весть о том, что сторона Инда намерена выставить Господа Брахму. Поднебесная, только-только отпраздновавшая победу, словно получила ушат холодной воды. — Что? Бр… Брахма? — Один из трёх богов Тримурти в мифологии Инда, создатель всего сущего, Брахма… — Эти ублюдки совсем совесть потеряли! Сразу козырями пошли! Несомненно, кого бы ни выставили на этот раз, это была бы верная смерть. Среди известных богов в Божественном Реестре Поднебесной не было никого, кто мог бы сравниться по божественному статусу с богами Тримурти. Даже если бы и был, его ещё нужно было бы вытянуть. Можно было лишь сказать, что удача жителей Инда была просто невероятной. — Кстати, у Су Мина же полный Божественный Реестр! Скорее открой его, посмотри, есть ли там бог, способный победить Брахму! Лицо Су Мина в этот момент было таким мрачным, что с него, казалось, вот-вот начнёт капать вода. Сравниться с богами Тримурти могли, пожалуй, лишь существа уровня Трёх Чистых, в крайнем случае — Четырёх Императоров или других святых. Был ещё глава буддийского пантеона, но он ведь родом из Инда. Хоть и был включён в пантеон Поднебесной, кто мог гарантировать, что он сохранит нейтралитет, а не выступит на стороне своей родины? — Уважаемый призыватель, почему вы молчите? — Неужели у нашей Поднебесной действительно нет бога, способного сразиться с Брахмой? На вопросы высшего руководства Су Мин отвечал молчанием. — Остаётся надеяться на удачу. Но с удачей у него всегда было плохо. Затем Су Мин решительно взошёл на божественное возвышение. Валькирия Брунгильда взмахнула своим посохом, и на большом экране появился список пяти пробуждённых богов со стороны Инда. Огромные иероглифы «Брахма» резали глаз. — Не сомневайтесь, зная повадки этих индусов, они точно выберут Брахму. — Я знаю, что наш пантеон Поднебесной неполон, но я всё же надеюсь, что явится верховный бог и, подобно Первому Императору, принесёт нам победу. Ходили слухи, что могущественные боги могут чувствовать чаяния людей. И вот весь народ Поднебесной в сети начал молиться, чтобы на землю спустился святой. Под взмахом посоха Валькирии в Божественном Реестре Поднебесной наконец-то появилось имя. «Чжоу Дэн, Дежурный Бог» Все были глубоко разочарованы. Это был мелкий бог, который и так уже был в реестре, практически без боевой силы. Затем одно за другим появились ещё несколько имён. «Ли Цзин, Небесный Царь с Пагодой» «Нэчжа, Великий Бог Трёх Алтарей» «Бодхисаттва Гуаньинь Южного Предела» Появление этих трёх имён вызвало на трибунах настоящий фурор. — О небеса, все боги, о которых мы никогда не слышали! Теперь мы спасены! — По-моему, нужно выбрать Великого Бога Трёх Алтарей! Одно имя звучит властно, и оно длинное, он точно самый сильный из пяти! — Чушь! Хоть я и не знаю, что за ранг у бодхисаттвы, но интуиция подсказывает: чем непонятнее титул, тем круче бог! Выбираем его, его! Оставался ещё один бог, но в сердцах людей уже был ответ. Тем временем в стане Инда, пропустив первые три имени, заговорили: — Неожиданно, что у Поднебесной тоже есть боги уровня бодхисаттвы. Хорошо, что у нас пробудился Брахма, иначе обычный бог с бодхисаттвой бы не справился. — Боюсь только, что это просто громкий титул. Никогда не слышал о бодхисаттве по имени Гуаньинь. Жители Инда наблюдали за представлением в Поднебесной. Если те выберут бодхисаттву, возможно, он и сможет обменяться с Брахмой парой ударов. Конечно, только парой. Третьего удара точно не будет. Су Мин был явно не в восторге от такого результата. Бодхисаттва Гуаньинь, несомненно, сильна, но она точно не ровня Брахме. Ведь Брахма был существом того же уровня, что и Будда Татхагата. Не раздумывая, Су Мин отверг кандидатуру Бодхисаттвы Гуаньинь. Причина была одна: добрая Гуаньинь, услышав призыв, без колебаний сошла бы в мир смертных. Су Мин не хотел, чтобы эта известная своей добротой бодхисаттва погибла напрасно. «Остался последний шанс», — молился про себя Су Мин. Он надеялся, что появится кто-то из первобытных святых, вроде Трёх Чистых. Хотя бы даже самый слабый из них, Тайшан Лаоцзюнь. Однако… удача действительно отвернулась от него. Когда появилось последнее имя, последняя надежда Су Мина угасла. «Эх», — вздохнул он про себя, даже не желая смотреть на это имя. Но его за него прочли зеваки. — Прекрасный Царь Обезьян? — Сунь Укун? — Обезьяна? Все почувствовали, что небеса сыграли с ними злую шутку. Ладно, не явился святой, но пробудить обезьяну? Не успели жители Поднебесной опомниться, как со стороны Инда донёсся смех. — Умереть не встать! Какая-то обезьяна тоже решила поучаствовать. — Ещё и Прекрасный Царь Обезьян. Это что, очень красивая обезьяна? — Жители Поднебесной жестоки! Зная, что не смогут победить нашего Господа Брахму, они выставляют обезьяну, чтобы оскорбить нашего великого бога. Какой коварный ход! — Как думаете, если обезьяну ударить, она будет визжать?