Если говорить, что сила квинси исходит от Короля Душ.
Силу синигами можно проследить до предков пяти великих дворян и Ичибея Хиосубе из Отдела Королевской гвардии. И если она связана с Королем Душ, то ощутив силу пустого впереди, Сянь Е должен постичь и силу Пустого Чжи Фан.
Несложно понять, что «дух меча» в мече Ята Но Кагами является пустым.
В конце концов, синигами и пустые подобны двум сторонам зеркала, кажущимися непримиримыми, как вода и огонь. На самом деле, в их силе есть общее начало. Это две разных ветви в процессе эволюции души. Благодаря их общности сила пустого может осквернить силу синигами и сделать ее пустой, а сила синигами может ее очистить.
Отличаются лишь квинси, которые являются людьми.
Пустые и синигами существуют в духовном мире, а квинси – люди. Мир, в котором они живут, – это мир материальный. Сила, которую они используют, полностью отличается от силы пустых и синигами. Поскольку они существуют в материальном мире, в их телах нет мощных духовных существ или духовной силы, но они действительно обладают силой управлять внешними духовными существами. Это также сила, которой никогда не обладали такие существа, как синигами и пустые, которые слишком полагаются на собственную духовную силу.
Даже за долгие годы квинси разработали метод внедрения душ в собственные сосуды крови, который они назвали «Сюнсо Рюкей» («Покоящаяся кровь») и «Дзёсо Рюкей» («Движущаяся кровь»). Это компенсирует их главный недостаток – слабое тело человека, позволяя им сражаться с синигами и пустыми, обладающими мощной духовной силой от рождения.
Нигея Оуэ, мастер-создатель дзанпакто.
Каждый дзанпакто имеет свой собственный дух.
Когда Синигами держит дзанпакто и резонирует с Асаги, Душа Смерти будет вписана в «Дух Меча» внутри Асаиды. Нанося свой собственный отпечаток на «дух меча», который изначально был подобен чистому листу бумаги, и затем, используя меч как основу, чтобы отразить мощную силу, укоренившуюся в теле Синигами, это сила Дзанпакто, и на самом деле это существование силы самого Синигами.
Дзанпакто эквивалентен зеркалу. Синигами постоянно развивает Дзанпакто, непрерывно извлекая силу, скрытую в своей душе.
Будучи зародышем «Духа Оружия» Дзанпакто, используемая сила - это именно сила «пустоты».
Это то, что Сянье узнал от Нимия Оуэцу.
Все поверхностные атаки фактически совершаются с силой «пустоты».
Бог Смерти использует силу пустоты, чтобы получить меч, разрубающий души.
С другой стороны, они на самом деле одно и то же.
Если однажды Пустота сможет получить силу бога смерти, он также сможет дальше раскрыть свою собственную силу и пробудить свой собственный меч.
Возвращение к клинку, боюсь, именно так и произошло.
Однако, в конце концов, это все дело будущего.
По крайней мере, Нимия Оуэцу не будет знать, что в будущем кто-то использует множество душ Синигами и фрагменты Короля Душ, чтобы создать нечто вроде Хоугьёку, а затем использовать Хоугьёку, чтобы дать Пустоте силу бога смерти, помочь им сломать маску и тем самым получить меч, похожий на меч бога смерти. Дух меча в Мече Восьми Зеркал также происходит от силы пустого бога, но этот вид пустой силы полностью отличается от обычного пустого бога.
Он более примитивен.
Хотя занпакто, созданные Никаей Ван Юэ, тоже зависели от силы Пустоты, они использовали её лишь для создания зародыша. В них не было ни поглощающей, ни хаотической силы Пустоты. Дух меча подобен чистому листу бумаги. После того, как шинигами оставил на нем следы своей силы смерти, существование духа меча уже не имело отношения к Пустоте. В конечном счете, шинигами и Пустота оба являются душами. Душа, подобно чистому листу бумаги, несет силу смерти, поэтому она, конечно, не может деградировать до Пустого.
Наоборот, ключевым моментом пробуждения шинигами и высвобождения занпакто является сочетание силы смерти и силы Пустого – когда две стороны зеркала дополняют друг друга. Разве это не процесс самоэволюции шинигами?
Восемь Зеркальных Мечей - это совсем другое дело. Дух этого меча наполнен ужасающей силой Пустоты, но благодаря методу создателя, эта сила заключена внутри меча. Она не распространяется наружу.
Сянь Е продолжил исследование и в конце концов установил две вещи.
Первое: этот меч не был создан Эрмэей Ван Юэ.
Второе: сила Сю этого меча, весьма вероятно, является "первобытной пустотой" эпохи хаоса. Древняя пустота - это природно рожденная пустота, первая пустота. Её появление означало конец света и гибель хаотического мира. Именно Король Душ вмешался, победил её и спас мир.
Короля Душ можно считать богом, но разве Тайгусю в другом смысле не бог?
Это бог, который разрушает мир.
- Значит, после того, как Король Душ убил Тайгоусю, его останки были сохранены и позже выкованы в Восемь Зеркальных Мечей?
- Хотя Король Душ убил Тай Гусю, суть его существования в том, что он находится на том же уровне, что и Король Душ.
–Значит, предки пяти великих благородных семей, когда убивали Короля Душ, не смогли разделить его тело только силой смерти и прибегли к помощи этого меча? – Сянь Е гадал, что же произошло на самом деле.
Хоть он и служил в нулевом отряде много лет и знал многие тайны этого мира, о событиях древности ему было почти ничего неизвестно. Главком Ичиго – вот кто был жив тогда. Он – самый старый из всех синигами ныне живущих. Конечно, он знает всю правду, но у Сянь Е не было сил слушать его, и ему совсем не хотелось с ним говорить.
Но это не так важно.
Поняв, откуда взялась сила меча Восьми Зеркал, Сянь Е не знал, как же ему победить Укитакэ. Сила правой руки Короля Душ, что находилась в теле Дзюсиро, подала ему идею: может, он сможет отнять часть силы меча Восьми Зеркал? Сила Короля Душ превосходит силу синигами, а сила синигами строится на духовной энергии. Сила Короля Душ несокрушима.
Но сила Пустых – совсем другое дело.
Хоть это и древний Пустой, сила синигами может воздействовать на его силу.
В конце концов, они – разные пути развития души.
Дух меча Восьми Зеркал сам по себе – неполный Пустой, заточённый в мече тем, кто его создал. Из-за силы древнего Пустого, когда на него воздействует другая мощная сила того же уровня, он, естественно, отвечает своей силой, отражая её назад.
Раз он сам неполный, то что будет, если от него отделить ещё часть?
Когда Сянь Е высвобождает свой зампакто, вокруг него появляется барьер. В мире духовных частиц он может контролировать всё, что с ними связано, включая... души.
В мире Рэйко всё состоит из Рэйко, включая тело и душу Бога Смерти, а также пустые оболочки. То же самое справедливо и для душ.
Поэтому в этом мире Сянь Е мог управлять духами, словно был богом!
Обновлено: 19.01.2026