Глава 29Глава 29

К тому же, двадцати тысяч мигрантов из числа черкесов было вполне достаточно, чтобы удовлетворить требования Мурада. Численность православных в Пловдиве и его окрестностях заметно разбавилась, проблема нехватки рабочей силы на фабриках была решена, а вдобавок удалось организовать черкесское ополчение численностью более двух тысяч человек. Можно сказать, что цели, ради которых Мурад изначально инициировал переселение черкесских беженцев, были достигнуты. По этой причине Мурад больше не испытывал той острой нужды в новых переселенцах, как в самом начале. — Однако Али-паша может продолжить присылать беженцев, — внезапно упомянул Хабар. — Об этом мне сообщил его человек перед самым моим отъездом из Стамбула. Мурад отнесся к этому равнодушно: — Если Али-паша хочет присылать их и дальше – пусть присылает. Имперское правительство всё равно не станет тратить слишком много денег на их перевозку. О финансовой скупости османского правительства Мурад знал не понаслышке. При нынешнем состоянии казны трата лишнего куруша сверх бюджета считалась для правительства империи едва ли не преступлением. Что касается финансовых проблем Османской империи, то эта болезнь была застарелой. С тех пор как отец Мурада, султан Абдул-Меджид, начал вестернизацию и реформы, государственные расходы неизменно превышали доходы, и стране ежегодно приходилось прибегать к внешним займам. Особенно остро ситуация встала после 1854 года, когда из-за начала Крымской войны правительство стало брать огромные кредиты у иностранных держав. Жизнь в долг – обычное дело для любого правительства, даже богатые страны порой прибегают к займам. Но в случае с османским правительством всё обстояло иначе. Оно не могло вернуть взятые деньги и было вынуждено брать новые кредиты, чтобы покрыть старые. Большая часть огромных средств, заимствованных с 1854 года, уходила на военные нужды, причём правительство зачастую не получало на руки всей суммы. К примеру, занимая у Британии миллион фунтов стерлингов, империя фактически получала лишь семьсот тысяч, в то время как проценты начислялись на весь миллион. Долговая яма породила глубокий финансовый кризис. По оценкам Мурада, долг правительства сейчас составлял не менее сорока миллионов фунтов стерлингов, и ежегодные выплаты только по процентам поглощали львиную долю государственных доходов. Именно поэтому Мурад был уверен: Али-паша не станет тратить деньги на перевозку черкесских беженцев из других частей империи в провинцию Восточная Румелия. Пока беженцы находятся в провинциях – это забота местных властей, пусть у них и болит голова, Али-паша не станет в это вмешиваться. Разве что новую партию черкесов доставят в Стамбул русские или местные османские чиновники – только в этом случае Али-паша раскошелится, чтобы поскорее спровадить их к Мураду. Видя, что Мурада это не беспокоит, Хабар не стал развивать тему беженцев и перевёл разговор на взошедшего в этом году на престол Абдул-Азиза. — Ваше высочество, в Стамбуле поговаривают, что отношения между его величеством и Великим визирем окончательно испортились, — произнёс Хабар. — В чем дело? Почему я ничего об этом не слышал? — С недоверием спросил Мурад. — Вас не было в Стамбуле, так что неудивительно, — пробормотал Хабар и принялся объяснять причины: — Говорят, разлад между Абдул-Азизом и Али-пашой произошел из-за реформ. Его величество – султан консервативных взглядов, и это идет вразрез с убеждениями реформатора Али-паши. — Многие указы, одобренные еще при султане Абдул-Меджиде, теперь наталкиваются на негласное сопротивление Абдул-Азиза. Новые начинания Али-паши тоже постоянно встречают помехи. — Более того, я слышал, что в следующем году Али-паша намерен уйти в отставку, чтобы пост Великого визиря занял Фуад-паша. Мурад всё ещё сомневался: — Хабар, откуда у тебя такие сведения? — В кругах стамбульской аристократии вовсю болтают об этом. Кажется, слух пустил сын самого Али-паши, — ответил Хабар. Что ж, если источником стал сын Али-паши, то сведениям можно верить. Очередной отпрыск, подставляющий отца. Мурад мысленно посочувствовал Али-паше: надо же, чтобы кто-то так направо и налево трезвонил о раздорах отца с султаном. Не будь Али-паша одним из двух столпов фракции реформаторов в империи, на него бы уже давно набросились всей стаей. Впрочем, Мурад понимал, что его опасения вряд ли оправдаются. Реформаторы, возглавляемые Али-пашой и Фуад-пашой, пустили в империи глубокие корни. Эта фракция существовала в Османской империи ещё с 1839 года. Поскольку реформаторам везло на султанов, разделявших идеи вестернизации, на протяжении двадцати лет они неизменно пользовались монаршей поддержкой. От центрального аппарата до провинций, от дипломатии до военного дела, от администрации до финансов – влияние реформаторов пронизывало всю империю. Особенно прочно они закрепились в армии и учебных заведениях. Школы, которые реформаторы отвоевали у османского духовенства, стали кузницей новых кадров для их движения. Мурад знал, что в его прошлой жизни Абдул-Азиз в конце концов был свергнут именно реформаторами за попытку повернуть время вспять. Правда, тогда это случилось в семидесятых годах. Кто бы мог подумать, что в этой реальности, спустя всего полгода после воцарения, конфликт между Абдул-Азизом и реформаторами уже начнет проявляться так явно. Хотя столкновение произошло раньше срока, Мурад не был слишком удивлен. Противоречия между Абдул-Азизом и реформаторами были неизбежны. Внешне это выглядело как борьба старого с новым, но на деле это была схватка за власть: централизация против разделения полномочий. Реформаторы стремились не только к западной модели в культуре, экономике и управлении, они хотели, чтобы и власть монарха строилась по западному образцу. А что это означало? Ограничение власти султана! Ресурс власти в империи был ограничен, и чтобы реформаторы могли получить её больше, султан должен был от своей доли отказаться. При Абдул-Меджиде между троном и реформаторами царил мир во многом потому, что султан не был фанатичным приверженцем абсолютизма. Он был готов делиться полномочиями с реформаторами. И делал он это не столько из великой мудрости, сколько из собственного нерадения. Роскошь и удовольствия составляли основу жизни султана Абдул-Меджида, а докучливые государственные дела лишь мешали ему наслаждаться бытием. Так возник молчаливый союз: султан отдавал власть реформаторам, а те взамен избавляли его от обременительных забот по управлению страной.
Обновлено: 19.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...