Глава 106 — Глава 106

Стиль храма Шаолинь был таким своеобразным, что Линь Тянь ни за что бы не подумал, что они им восхищаются. Как говорится, непрошеный гость – к беде. Никаких дел у Линь Тяня с ними не было, а тут вдруг они явились с желанием его немедленно видеть. Даже с закрытыми глазами было понятно, что у них какой-то план. В таком случае, он и не собирался с ними церемониться! Сан Ду, услышав это, опешил. Они никак не ожидали, что какой-то парень из «Отеля спокойствия» их отвергнет. Да еще этот парень оказался хозяином отеля? Надо же, им самим, почтенным монахам Шаолиня, мастерам высшего уровня, даже нынешний настоятель храма кланялся в пояс и называл «дядюшками». А тут какой-то юнец осмелился так непочтительно с ними говорить, да еще и отказывался как можно скорее их принять, да еще с такой наглостью. Как они могли это вытерпеть? Неужели через десятки лет после их ухода из мира Шаолинь стал так неуважаем? По их мнению, даже самого маленького послушника Шаолиня встречали бы с почетом, не говоря уже о них троих. Именно так, они ведь приняли Линь Тяня за обычного служащего «Отеля спокойствия». Хотя Линь Тянь и выглядел красивым, как знатный юноша, они не верили, что он может быть владельцем отеля. Ведь слухи по миру ходили о том, что хозяин «Отеля спокойствия» обладает невероятной силой. И хотя они не верили этим слухам, считая их сильным преувеличением, они всё равно думали, что настоящая власть принадлежит не Линь Тяню, а какому-то могущественному мастеру, который скрывается в «Отеле спокойствия». Но даже в этом случае, как мог сам владелец такого знаменитого отеля стоять в холле? Что еще важнее, они обнаружили, что Линь Тянь был обычным человеком, без каких-либо навыков. Как владелец «Гостиницы Мира» мог быть обычным человеком? Но хотя их и раздражала неразумность Линь Тяня, они терпели изо всех сил. Что поделать, в гостинице много народу. Чтобы сохранить репутацию Шаолиньского храма, не дать людям повод опорочить их за то, что они якобы притесняют слабых, им приходилось сдерживать порыв проучить Линь Тяня. Иначе, будь он в безлюдном месте, Линь Тянь уже давно был бы для них мертвецом. «Что ж, если этот человек не знает, кто мы, и нет вины в незнании, простим его на этот раз!» Ду Эр, снова стараясь выглядеть спокойно, сказал: – Амитабха. Маленький благодетель, мы трое – старейшины Шаолиня. Мы пришли, чтобы помочь преодолеть беды и несчастья. На сей раз мы хотим обсудить кое-что с благодетелем Линем и надеемся, что маленький благодетель передаст ему нашу просьбу. Благодетель Линь сейчас в большой беде, и мы здесь, чтобы спасти его. Маленький благодетель обязательно должен позвать благодетеля Линя поговорить. Иначе «Гостиница Мира» непременно столкнется с большими неприятностями. Амитабха... Линь Тянь: ... «Гостиница Мира» вот-вот столкнется с бедствием? Или они здесь, чтобы спасти меня? У вас в Шаолиньском храме такие добрые сердца? Вы и правда думаете, что меня так легко обмануть, и считаете себя живыми бодхисаттвами, спасающими от страданий? Три старых лысых осла все еще хотят меня напугать, они с первого взгляда лукавят, возможно, у них в головах полно дурных мыслей. Убирайтесь! Внезапно Линь Тянь, у которого и до этого не было хорошего мнения о них, теперь еще сильнее испытывал к ним отвращение. Поэтому Линь Тянь нетерпеливо сказал: – Мне без разницы, чем вы занимаетесь. Идите куда подальше! Напугать меня? Меня? – Если начальник здесь бывает, приходить не обязательно. Хотите увидеть начальника – кто сказал, что он здесь? Что насчет старейшин Шаолиня? – Даже если патриарх вашего Шаолиня придет, у нашего начальника не будет времени с вами разбираться. Выходите и поверните налево. До свидания, – услышав это, Саньду помрачнел еще сильнее. Линь Тянь был так спокоен, что осмелился оскорбить самого Будду! Это их очень разозлило и только укрепило их мнение о «Отеле Мира». Даже этот маленький наглец так заносчив. Видимо, «Отель Мира» действительно погряз в дьявольских делах. Сегодня они должны выступить на стороне справедливости и уничтожить зло. Пока они думали, как заставить Линь Тяня уйти, кто-то вдруг воскликнул: – Духуа, Дуцзе? Разве это не двое из трех великих монахов Шаолиня сорокалетней давности? Предыдущие слова Линь Тяня были слишком громкими, и их услышали посетители, знавшие о Саньду. Многие в зале тут же обратили взгляды на троих монахов. Кто во всем Цзючжоу, даже трехлетний ребенок, не знает о Шаолиньском монастыре? Услышав о шаолиньских монахах, все сразу проявили крайнее любопытство. Следует знать, что не всякого в Шаолине называют монахом. Только обладающий глубокой силой, занимающий выдающееся положение в Шаолине и среди боевых искусств, может быть удостоен звания монаха. Многие в мире боевых искусств никогда не слышали о трех великих монахах Шаолиня, поэтому их любопытство только возросло. На какое-то время в зале разгорелись обсуждения. – Какие три великих шаолиньских монаха? Почему я о них не слышал? – И я не слышал. Откуда взялись три великих монаха в Шаолине? – Может быть, эти трое, выглядящие немного неряшливо, и есть шаолиньские монахи? – Кто сказал, что нет? Меня на реках и озёрах знающим называют, а я про трёх великих монахов Шаолиньского монастыря отродясь не слыхивал. Небось, они и в «Мирный отель» приходят не под видом монахов поесть и попить! – Хех, это тебе простительно, что не слышал. Три великих монаха Шаолиня уже десятилетия как исчезли. Я про них только от деда своего слыхивал. Говорят, они пропали после битвы с Ян Динтянем из культа Минцзяо. С тех пор о них ни слуху ни духу на реках и озёрах. Все думали, что три великих монаха погибли от тяжёлых ран в той битве, а они, оказывается, объявились сегодня в «Мирном отеле»! Судя по их возрасту и статью... точно они, великие монахи Шаолиня. Значит, они не погибли, а просто отошли от дел мирских? – Вот оно что! Получается, главный шут здесь я, раз не слышал про славу, силу и святость трёх великих монахов. – Мой учитель тоже упоминал, что когда эти три великих божественных монаха сражались с Ян Динтянем, они уже были мастерами на поздней стадии Великого Мастера. А теперь, спустя десятилетия тренировок, они, наверное, достигли уровня Небесного Человека, верно? – Ого! Сильные в мире Небесного Человека? Значит, в Шаолине теперь три таких сильных бойца? – Пф-ф, ты что, недооцениваешь Шаолинь? Шаолинь – это супер-первоклассная школа, их следы по всему Цзючжоу, во всех династиях, у них такая история, такое наследие! Как у них может не быть сильных в мире Небесного Человека? – Ух ты... три великих монаха пришли в «Мирный отель». Может, они тоже пришли сюда, чтобы набираться сил? Слушая пересуды собравшихся в трактире, Сань Ду невольно возгордился. Видя, какое впечатление он производит, монах с напускной важностью произнес: – Амитабха, мы втроем давно покинули мирскую суету, посвятив себя изучению буддизма. Не ждал, что нас еще кто-то помнит. Затем, повернувшись к Лин Тяню, он придал своему лицу доброжелательное выражение. – Амитабха, юный благодетель, нельзя проявлять неуважение и кощунствовать в присутствии Будды. Будда спасает страждущих, и мы должны почитать его, иначе обречем себя на грех. Море страданий безгранично, лишь обернувшись, увидишь берег. Надеюсь, юный благодетель будет осторожен в словах и поступках. Учитывая твой юный возраст, старик не станет упрекать тебя. Поступим так: после того, как все уляжется, юный благодетель отправится со стариком в Шаолинь, чтобы принять прибежище в нашем учении. Верю, Будда простит твои невольные ошибки. А теперь, не передашь ли ты мои слова мастеру Лесу? Лин Тянь опешил. Вот оно, истинное лицо этих лысых! Назвать его слова «кощунством»? Какое бесстыдство! Ишь ты, возомнили о себе! Еще и обратить его в буддизм захотели! Кто они вообще такие? Лин Тянь без обиняков выпалил: – Лысый осел, советую не рыть себе яму. Обратить меня в буддизм? Да кто вы такие, ваш Шаолинь? В самом деле спасителями себя считаете? От одного вашего вида меня тошнит. Почему, ваши Будды такие великие? Если ваш Будда хочет меня наказать, пусть сам явится! Хочу посмотреть, что мне сделает ваш Будда, который помер восемьсот лет назад! – Кучка обманщиков, что под личиной милосердия мир дурачат! На твоем месте, я бы просто нашел кусок тофу и задавился! Как вы смеете везде вылезать и народ мутить? Неужто и правда себя живыми бодхисаттвами считаете, спасающими от страданий? Где ваша совесть? Да я еще должен перейти в буддизм?! У вашего буддизма такое огромное самомнение?! Говорили, залетные монахи умеют псалмы петь, и вы, видно, такие же, только толку от этого! Поторопитесь, пока я не разозлился, а не то не пеняйте, что я не буду церемониться! Линь Тянь, которому осточертели эти трое, не стал смягчать тон, но и сразу драться не полез. Нападать сразу – это худший вариант, слишком легким наказание будет для них. Когда эти слова услышали трое, их лица пошли багровыми пятнами. Они никак не ожидали, что этот молодой человек осмелится быть таким невежливым, даже узнав, кто они. Изначально они хотели обратить Линь Тяня в буддизм, чтобы показать миру щедрость и доброту монастыря Шаолинь, заодно это была бы отличная реклама. Но теперь их планы изменились. Величие монастыря Шаолинь нельзя оскорблять. Какой-то юнец посмел так непочтительно относиться к Будде и так нагло вести себя при них! Как только разберутся с делами в «Мирном отеле», они ни за что не оставят Линь Тяня в покое...