Глава 66Глава 66

[Демон]: - Эй, Пятьдесят Восьмой, как там дела в городе Хаошань? Ты в порядке? Чу Лян просмотрел сообщение с помощью своего божественного чувства через Токен Покорителя Душ. Хе-хе. Чу Лян не мог сдержать ухмылки. Я даже не буду трудиться разоблачать твои скрытые мотивы. Ты действительно беспокоишься обо мне, или тебя интересует только тот Золотой Лотос Преисподней? Одного взгляда было достаточно, чтобы понять подспудные намерения Демона. Инцидент в городе Хаошань завершился несколько дней назад, но Чу Лян, под личиной Пятьдесят Восьмого, не общался со своими собратьями-учениками из Секты Темного Короля через межпространственный мир душ. Демон, вероятно, узнал новости через "Вестник семи звёзд" и узнал о смерти небесного посланника демонов в городе Хаошань. Это означало, что Золотой Лотос Преисподней, о котором Пятьдесят Восьмой упоминал ранее, должен быть у кого-то другого. И вот Демон забеспокоился. [Пятьдесят Девятый]: - Я тоже читал заметки в "Вестнике семи звёзд". Небесный посланник демонов был убит двумя учениками праведного пути. Старший, вы молчали последние несколько дней. Надеюсь, с вами ничего не случилось? Пятьдесят Девятый, уличный умник, возможно, появился несколько поздно, но его присутствие было как всегда надёжным. Колебания Чу Ляна с своевременным сообщением новостей были результатом тщательного обдумывания. Во-первых, будучи праведным учеником Секты Горы Шу, он действительно приобрёл Золотой Лотос Преисподней. Однако передать такое ценное сокровище Демону было немыслимо. Целью Чу Ляна, работавшего под прикрытием в этом межпространственном мире душ, было раскрыть таинственного Маркиза Фиолетового Золота. В отсутствие осязаемых результатов раскрытие его личности путём передачи лотоса было просто нецелесообразным. Хотя Чу Ляну и приходила в голову мысль использовать Золотой Лотос Подземноморья в качестве приманки, чтобы выманить и устранить Демона, такая тактика, бесспорно, раскрыла бы его личность. Демон, один из двадцати четырех демонов Секты Темного Короля, был могущественным культиватором пятого уровня. В глазах Чу Ляна такой культиватор казался грозным, но для Ди Нуфэн он был лишь мелкой сошкой. Жертвовать тайной своей ценной роли под прикрытием ради кого-то уровня Демона представлялось совершенно невыгодным. Следовательно, Чу Лян не мог просто так отдать Золотой Лотос Подземноморья, по крайней мере, в данный момент. Он мог бы обдумать его использование в случае, если в будущем это послужит какой-либо другой цели, но пока он твердо решил оставить его у себя. Теперь ему предстояло взглянуть на ситуацию с точки зрения Пятьдесят Восьмого, Покорителя Душ из Секты Темного Короля. Рассуждая с позиции дьявольского культиватора, приложившего огромные усилия для получения ценного предмета для своего начальства, Чу Лян задался вопросом: отдал бы такой человек свое с трудом добытое сокровище добровольно и честно? Ответ на такое обстоятельство, скорее всего, был бы решительным "нет". Поэтому, независимо от того, рассуждал ли Чу Лян как плохой или хороший человек, у него все равно не было намерения отдавать Золотой Лотос Подземноморья. Но если он собирался отказаться от Золотого Лотоса Подземноморья, ему нужно было придумать правдоподобное объяснение. Оно должно быть достаточно убедительным, чтобы Демон ему поверил, или, по крайней мере, не потерял к нему доверие. Если бы Чу Лян просто заявил, что ему не удалось захватить предмет, это было бы приемлемо. Однако недостатком было то, что доверие Демона к нему уменьшилось бы, что усложнило бы получение информации в будущем. Поэтому Чу Лян придумал историю, в которой он не только потерпел неудачу, но и получил серьезные ранения, и вынужден был скрыться, чтобы восстановиться. Он поступил так, чтобы улучшить представление о себе у Беса, даже если тот не будет полностью убежден в его лояльности. Как опытный демонический культиватор, человек вряд ли стал бы активно связываться с собратьями-учениками после серьезных ранений. Чу Лян полагал, что такое не произойдет. Даже Маркиз Лилово-Золотой, получив тяжелые ранения, не осмелился вернуться к вратам Секты Темного Владыки, опасаясь скрытых нападений со стороны собратьев-учеников. А тут какой-то Пятьдесят Восьмой, по сравнению с ним – ничтожество. Оставаться безмолвным было разумным решением. Как и ожидалось, после выхода последнего номера "Вестника Семи Звезд", Бес не удержался от вопроса о лотосе. После тщательного обдумывания, Чу Лян подготовил ответ. [- Извини, Бес. Я ничтожество! Я пытался заполучить Золотой Лотос Пустоты в городе Хаошань, но потерпел неудачу и получил серьезные ранения. В настоящее время я скрываюсь и восстанавливаюсь.] [- Ранен? Кто тебя ранил? Насколько тяжелы твои ранения?] Чу Лян предвидел подобный вопрос, что позволило ему ответить без колебаний. [- Ученик из Секты Великой Астры был очень сильным. У меня серьезные внутренние повреждения, но последние несколько дней я постепенно восстанавливаюсь.] Последний номер "Вестника Семи Звезд" уже сообщил, что ответственными за убийство демонического божественного эмиссара были Юнь Чаосянь из Секты Великой Астры и Чу Лян из Секты Горы Шу. Важно было подчеркнуть эту информацию для поддержания правдоподобия. Чу Лян не мог позволить себе навлечь на себя еще больше враждебности, поэтому у него не было иного выбора, кроме как приписать деяние Юнь Чаосяню. [- Вздох. Ты не виноват.] Бес был морально готов к неудаче Пятьдесят Восьмого. Как Чу Лян увидел спокойный тон сообщения, он почувствовал уверенность, что ему удалось их обмануть. Поддерживать текущую ситуацию было лучшим решением, позволяя ему и дальше собирать информацию из межпространственного домена души, не предлагая никаких дополнительных выгод. Однако в тот самый момент неожиданно появилось еще одно сообщение. [Шестидесятый]: "Я сейчас недалеко от города Каошань и у меня есть драгоценное лекарство для лечения внутренних повреждений от усиленной ци. Позволь мне доставить его тебе." Э? При этом заявлении Чу Лян нахмурил брови. Зачем такое внезапное предложение? Ученики Дьявольской секты обычно были настороже друг к другу, о чем свидетельствовала прошлая сделка между Пятьдесят девятым и Шестидесятым, проведенная через павильон Таоте. Эти индивидуумы предпочитали платить высокие сборы, чтобы проводить оффлайн-транзакции. Почему Шестидесятого не беспокоили потенциальные предосторожности? Чу Лян размышлял. Он только что упомянул о своей серьезной травме, а теперь Шестидесятый появился из ниоткуда, предлагая ему доставить лекарство. Кто поверит такому предложению? Что если это уловка, чтобы напасть на него при доставке? В секте Темного Короля такие действия не были бы удивительными. Это ведь переходит черту? Но Чу Лян медлил с немедленным отказом. Раз Шестидесятый осмелился сделать такое предложение, возможно, между ним и Пятьдесят восьмым существовала какая-то глубокая связь или неизвестное знакомство. Возможно, было взаимное доверие даже во времена ранений. Немедленный отказ мог бы вызвать подозрения и потенциально раскрыть его личность, но как ему вежливо отказать? Честно говоря, внезапная забота собратьев-учеников действительно поставила бы его под самый большой риск. Пока Чу Лян размышлял, пришло новое сообщение. [Исчадие]: "Очень хорошо. Шестидесятый, доставь ему лекарство. Охраняй его в безопасности и позаботься о нем. Пятьдесят восьмой был ранен, потому что пытался завладеть Лотосом Золотым Нижнеморья для меня. Если бы снова случилось что-то плохое, я бы чувствовал себя неловко." Шипы. Чу Лян пристально вглядывался в сообщение Дьявола, и его лицо становилось все мрачнее. Несмотря на кажущиеся заботливыми слова, за ними явно крылся скрытый умысел. Как соученик из дьявольской секты, Дьявол не мог пребывать в неведении относительно сложившейся ситуации. Было очевидно, что в одиночку Чу Ляну будет гораздо безопаснее. И все же Дьявол отправил Шестидесятого приглядеть за Пятьдесят восьмым. Зачем? Возможностей было всего две. Первая заключалась в том, что Дьявол не доверял Пятьдесят восьмому. Скорее всего, Дьявол подозревал Чу Ляна в получении Золотого Лотоса Преисподней, который тот не отдал. Отсюда и намерение содействовать встрече Шестидесятого и Пятьдесят восьмого. В таком случае, если Шестидесятый предпримет что-либо в то время, пока Пятьдесят восьмой ранен, это послужит предлогом для Дьявола вмешаться и устранить оставшегося. Если Золотой Лотос Преисподней будет при нем, тот окажется в руках Дьявола. Дьявол вполне мог пойти на самоотверженное принесение в жертву двух своих подчиненных ради получения ценного Золотого Лотоса Преисподней, способного повысить его уровень культивации. Чу Лян не мог быть уверен, но с точки зрения Дьявола такой ход мыслей был весьма вероятен. Вторая возможность заключалась в том, что Шестидесятый и Пятьдесят восьмой действительно были очень близки, и Дьявол искренне верил, что Пятьдесят восьмой будет в безопасности под защитой Шестьдесятого. Однако это означало бы, что все в этом межпространственном царстве душ связаны глубокими узами. Чу Лян сомневался в этом. С его точки зрения, казалось маловероятным, что у людей из Секты Темного Короля есть совесть. Он был более склонен верить в первое – коварный план, порожденный недоверием. Независимо от ситуации, прямой отказ казался самым безопасным вариантом. Личная встреча могла привести к раскрытию, фактической смерти, и даже при мощной поддержке, обеспечивающей безопасность, выявление своей личности было убытком, недостойным прибыли. Как же отказаться так, чтобы ни у кого не возникло подозрений? Это требовало обдумывания. Пока Чу Лян размышлял, во всепространственном духовном домене появилось еще одно сообщение. [Пятьдесят девятый]: – Э? Вы что, собираетесь встретиться? Можно я тоже с вами? Давайте все вместе встретимся. Этот парень тоже хочет присоединиться? Что он задумал? Боится, что мы создадим свою группку и исключим его? Однако это бессмысленное, на первый взгляд, сообщение заставило Чу Ляна облегченно вздохнуть. Благодаря такому вмешательству его отказ стал более обоснованным. [Пятьдесят восьмой]: – Нет, спасибо. [Пятьдесят восьмой]: – Сейчас я в относительной безопасности, и мои раны заживают. Нет необходимости в таком количестве людей. ... У каждого участника этой группы были свои скрытые мотивы. Чу Лян мог примерно догадываться о мыслях Демона, но логику Шестидесятого он понимал лишь наполовину, оставаясь в неведении относительно другой половины. Что касается хода мыслей Пятьдесят девятого, Чу Лян был в полном замешательстве. Он совершенно не мог понять, в чем дело, и даже не знал, с чего начать анализ его логики. Это было действительно умопомрачительно. Положив Жетон Покорителя Душ, он все еще размышлял, нет ли неточностей в его последних ответах, как вдруг снаружи раздался зов. – Старший Брат Чу? – Э? Небо уже потемнело. Кто бы мог навещать его в такой поздний час? Чу Лян распахнул дверь и вышел. Перед ним стоял молодой ученик, немного робкий на вид. У ученика был бледный цвет лица, и его окружала аура ученой элегантности. Это Вэнь Юйлун. Когда Чу Лян вспомнил имя ученика, его глаза загорелись узнаванием. Визит этого слуги Оружейного Зала мог означать только одно. Зачарованное оружие готово!
Обновлено: 14.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...