Глава 3 — Глава 3

– Ожидала… – Девушка из клана Инузука перепрыгнула через барьер, держа на руках трёх щенков, которые были точной копией Акамару в детстве. – Им всего 27 дней от роду, а зовут их… – Назови их Шуан Вань, Сюэ Вань и Юнь Вань! – радостно решил Нэджи. – … Глаза девушки из клана Инузука наполнились обидой. Она никогда не видела столь неуважительного гостя. – Нам понадобится корм для собак на месяц вперёд, все будки, миски, игрушки и прочее… Говоря это, Нэджи случайно бросил взгляд на серо-белого ястреба, сидевшего на лазалке в углу зоомагазина, и вдруг в его голове мелькнула мысль… – Слепую добычу! – Нэджи внезапно распахнул глаза, чем немало удивил трех человек вокруг. Хината Камон тут же активировал Бьякуган, его тело напряглось, словно натянутый лук, и он принял защитную стойку. Его свирепые глаза осматривали всё вокруг, изо всех сил выискивая подозрительных врагов. – Нет чакры, но имеются полноценные меридианы чакры. Величественное тело, гладкое оперение, проницательные, но в то же время подвижные глаза, и потенциал стать зверем-ниндзя… Тогда куплю и его! – Нэджи удовлетворенно кивнул, глядя на ястреба, и закрыл глаза. Хината Камон тут же осознал, что допустил огромную ошибку, и смущённо, но и с гневом произнес: – Не покупай его! Денег нет! Нэджи даже не взглянул на него. – Хината, выпиши вексель сестре Инузука от имени господина Хиаши! – Не могу! У Хинаты Камона задергались вены в уголках глаз, и он покорно достал кошелёк, чтобы заплатить. Если бы он послушался Нэджи, то на следующий день обнаружил бы, что стал посмешищем всей деревни. По пути домой. Хината держал трёх щенков на руках, то и дело целуя одного и поглаживая другого, и его улыбка не сходила с лица. Внезапно Хината Камон спросил: – Мастер Нэджи, почему вы купили только собак, а не кошек? Ведь кошки тоже очень милые, верно, Хината-сама? – И-и-и! – Хината кивнул. Неджи выглядел позабавленным: — Камон, ты изменился! Он ведь начал копать яму! — Потому что психический зверь клана Учиха — это кошка! — А собаку он будет покупать потому, что псы и кошки — вечные враги, точно так же, как наши Бьякуган Хюга и Шаринган Учиха. Видя, как Неджи увязает в этой яме, Хюга Камон фыркнул и больше ничего не сказал. ◎ —…Вот как всё было, господин Хизу! Особняк клана Хюга. Хината Камон докладывал Хинате Хизаши о сегодняшних событиях. — Похоже, Неджи наконец-то оправился от скорби по отцу… — Хината Хизу на мгновение задумался, а затем медленно произнёс. — Двести миллионов таэлей, потраченные Неджи, будут учтены на моём личном счету… Ты пока можешь идти. Хината Хизу закрыл глаза, сначала испытал облегчение, а затем тайно затосковал. Конечно, он был рад, что с Неджи всё в порядке, но скорость, с которой тот тратил деньги, действительно поражала. Война только закончилась, и цены в Конохе ещё не успели вернуться к довоенному уровню. Семья Хюга вела неплохой бизнес, много зарабатывала и так же много тратила. Даже у богатых семей не оставалось лишних средств! Что же делать? Двести миллионов таэлей. Неужели придётся платить из своих собственных средств? Или… найти предлог, чтобы вытащить эту сумму из общесемейного фонда? Он надеялся, что старейшины не будут слишком придирчивы при проверке счетов… ◎ Неджи подошёл к семейной библиотеке с ястребом на плече. — Дедушка Сосукэ, мне нужно позаимствовать эти материалы. Пожалуйста, помоги мне их найти. — Ах, это мастер Неджи. — Администратор Хюга Сосукэ медленно поднял и надел очки, затем взглянул на список книг, протянутый ему Неджи. Факты подтверждали: как бы прекрасны ни были белые глаза, с возрастом они становятся близорукими. — Диаграмма строения тела орлоподобного существа, план трансформации тела орлоподобного существа, введение в медицинский и ладонный ниндзюцу, как выращивать зверей-ниндзя птичьего типа, как активировать чакру зверя, искусство удаленной связи аллогенной чакры, полное собрание травяной медицины и формула пилюль Зернового Солдата... — Что ж... Мастер Неджи хочет приручить этого ястреба и сделать его зверем-ниндзя. Хината Сосукэ кивнул. — При всем уважении, нет нужды делать информацию о ниндзя-орлах такой разрозненной. В Анбу Конохи есть толстая «Иллюстрированная книга ниндзя-орлов», содержащая богатый, накопленный десятилетиями опыт деревни по приручению ниндзя-орлов-гонцов. Семья случайно получила копию, она хранится в комнате данных тайных искусств. — Но эту книгу обычно нельзя брать напрокат. Можно пользоваться только блокнотом, чтобы переписать нужные части. — «Введение в технику Ладонь Бессмертного», «Энциклопедия травяной медицины» и «Формула пилюль Бинлян» можно взять. — Что касается техники удаленной связи инородной чакры, которая относится к продвинутым тайным техникам, то вам нужно получить наставления от главы клана... Пока старик говорил, он медленно сформировал несколько печатей руками и закрыл глаза, видимо, выполняя некое ниндзюцу ближнего контакта. Спустя некоторое время. Старик открыл глаза: «Хизу-сама согласился... подождите минутку!» После этого старик, не обращая внимания на Неджи, направился в комнату информации о тайных техниках. Неджи нашел место за длинным столом и терпеливо стал ждать. Библиотека выглядела очень большой и новой. Её построили только в прошлом году. Поскольку старое здание библиотеки рухнуло во время Восстания Девятихвостого три года назад. Поэтому, из соображений безопасности, новую библиотеку построили под землей и разделили на три этажа для хранения материалов разного уровня. Полы, стены и потолки были испещрены выгравированными чернильными письменами, приносящими силу, что не только укрепляло здание, но и препятствовало проникновению посторонних. Внешняя стена была круглой, а ряды полок внутри располагались в соответствии с ориентацией Багуа, что демонстрировало особую привязанность клана Хьюга к Багуа. «Племя Хьюга обладает парой глаз, способных раскрывать тайны, поэтому они всегда накапливают немного больше информации и данных, чем другие... Жаль, что большая часть данных была уничтожена войной, иначе библиотека, даже расширенная в десять раз, не смогла бы их вместить,» — подошел Хината Сосукэ и сказал. То, что ты упоминаешь как "немного", на самом деле составляет сотни миллионов байт, верно? Неджи не мог возразить, поэтому просто подглядывал и говорил, что хорош в раскрытии тайн. «Технику Связи Чакры нельзя вынести или скопировать. Её можно прочитать только здесь. "Иллюстрированную книгу ниндзя-орла" можно скопировать, но, кажется, ты не принес с собой ручку и бумагу... Тебе одолжить комплект?» — Старик любезно положил перед Неджи фолиант толщиной более двадцати сантиметров и свиток ниндзюцу. «Нет, мне нужно лишь прочитать её один раз,» — Неджи покачал головой. Хоть он и сменил мир и тело, а могущественная духовная сила его прошлой жизни исчезла вместе со Святым Зародышем Дахуантин, его духовное царство всё ещё смутно существовало. Фотографическая память была лишь делом досуга. Первым делом Неджи обратил внимание на свиток с Техникой Связи Чакры. Оказалось, что эта техника на самом деле является вариантом продвинутой техники восприятия чакры. Поэтому то, что Неджи получил из свитка, было не одной техникой, а несколькими. Восприятие чакры — базовый навык ниндзя-сенсоров. Принцип действия схож с сонаром. Чакру можно рассеивать подобно звуковым волнам. Как только она входит в контакт с живым телом или носителем чакры, происходит обратная связь, которую ощущает заклинатель. Однако у этой техники есть и недостаток — она поглощает слишком много чакры. На этой основе и родилась передовая технология восприятия чакры. По сути, это сенсорное ниндзюцу, учитывающее изменения свойств чакры. Например, Техника Восприятия Чакры Земляного Типа — использует землю для проведения Чакры Земляного Типа для восприятия. Это не только увеличивает радиус восприятия в несколько раз, но и экономит чакру. Предпосылка для этого — мастер должен обладать более сильным контролем чакры и быть искусным в изменении природы чакры земного атрибута. Техники восприятия чакры Водного и Ветреного Типов аналогичны. Чакры Огненного и Громового Типов слишком буйны и трудны для тонкого контроля, поэтому их сенсорное ниндзюцу не доступно для обычных сенсорных ниндзя. Техника дальней связи чакрой основана на технике восприятия: она собирает и концентрирует направление рассеивания воспринятой чакры в трубу, веревку или даже нить, позволяя двум людям, находящимся на большом расстоянии, ощущать друг друга через связь чакры. По мнению Неджи, хотя эта техника и хороша, она явно уступает духовному восприятию и связи клана Яманака, поэтому ей приходится довольствоваться тем, что есть.