Глава 60 — Глава 60

[Глава 60: Племянник Ши Цзянь, познакомься с дядей] – У каждой линии свои тайные методы. В нашем роду есть старинный секрет, переданный предками, под названием «Привязывание богов и отправка воинов, –дядя, заложив руки за спину, мерно расхаживал по комнате. – Установка алтаря, призыв небожителей и отправка небесных воинов и полководцев перед ним... Это похоже на то, как ты топаешь ногой, призывая богов, но в то же время совершенно другое. Будучи мастером, дядя был уже немолод, и, возможно, ему было трудно демонстрировать свою силу, но в обучении учеников он был очень опытен. Его возраст и богатый жизненный опыт сделали его настоящей живой энциклопедией. – Топать ногой – значит заимствовать силу богов, чтобы благословить себя и усмирить демонов. Это невероятно мощно, но сокращает жизнь и вредит телу, так что лучше использовать это как можно реже. А вот «Привязывание богов и отправка воинов» – это назначение небожителей командующими армией и отправка небесных воинов и полководцев. С таким благословением богов ты не только не пострадаешь, но и сможешь защитить себя, входя и выходя из мира мёртвых, и даже сможешь стать бессмертным! – Ты такой крутой, но почему же я ни разу не видел, чтобы ты по-настоящему призывал небесных воинов и полководцев, дядя? – Чжу Дачан, тоже присутствовавший наставлениям как ученик, слушал вполуха, размышляя о своих делах. У него не было никакого желания учиться, и он предпочитал задавать раздражающие вопросы. – А в «жене-пирожке» есть настоящая жена? В глиняном горшке с рисом есть настоящий сын? А в «мышином пирожке» есть мышь? Мой учитель учил этому моего учителя, а мой учитель учил этому меня. Что не так с тем, что я учу таким же образом? –переспросил его дядя. – Я просто так спросил, дядя, ты немного… торопишься. – Я тороплюсь? – Ты немного торопишься. Тань Вэньцзе молчал. Чжу Дачан сам напросился на неприятности и позволил ему первым столкнуться с последствиями. – Вы говорить будете или мне начать? – Конечно, ты рассказывай, хе-хе, ты! – Чжу Дачан спрятался за Тань Вэньцзе. Хоть он и был крепким мужчиной, но прятался, как пугливая девчонка. Он не решался показаться, пока не убедился, что второй дядя не будет его бить. – Хм! – хмыкнул второй дядя, затем снова принял своё обычное выражение лица. – Алтарь поставить легко, а вот призвать богов – нет. Если получится, то сможешь использовать знамя, чтобы себя защитить. Говоря это, второй дядя указал на уже подготовленный алтарь. На сегодняшнем занятии он был очень внимателен. Тань Вэньцзе впервые почувствовал, как хорошо, когда тебя серьёзно обучают. Он понял, что означал десятиметровый радиус действия техник «Привязка Бога» и «Посыл Генерала» – это территория, покрываемая во время перемещений и боёв с длинным столом алтаря в центре. Если тебя защищают боги, ты будешь непобедим в бою. Если злые духи приблизятся к тебе, они могут даже пострадать. Командное знамя, о котором говорил второй дядя, было треугольной формы, с жёлтым полотнищем и зубчатой красной кромкой. Древко было сделано из ротанга, и на нём было написано: «Призыв Всех Богов». Он взял знамя, подошёл к ним обоим, затем вдруг резко поднял руку и ударил Чжу Дачана по голове: – Чего уставился? У меня что, на лице знамя нарисовано? Чжу Дачан поспешно перевёл взгляд на командное знамя. Тань Вэньцзе спросил: – Мастер, если мы попросим богов о помощи, они обязательно придут? А что, если не придут? Если не получится призвать звёзды небесные и богов с Буддами, то эта уловка будет бесполезна. – Кхм, чаще всего они не приходят, – второй дядя почувствовал себя немного неловко. – Ты просишь богов небесных, а у них ведь встречи, они очень заняты. Ясно, значит, всё равно всё зависит от личных связей. Бывает, что и боги в маджонг играют. День на небесах – это год на Земле, так что поиграть всю ночь – обычное дело. А если, не дай бог, бог заиграется, проиграет все свои деньги и будет отыгрываться год-другой, то его последователи на Земле так никогда и не дождутся, чтобы он сошел и защитил их. Логично, очень логично! Среди всех божеств, с кем Линь Вэньцзе сейчас имел хоть какую-то связь, был только генерал Чжоу Цан. Он задавался вопросом, сможет ли его дядя помочь ему познакомиться с другими. Линь Вэньцзе был не привередлив и не замахивался на приглашение Трёх Чистых. Возможно, ему удалось бы призвать Двадцать восемь созвездий, или Богов-Громовержцев, или даже Девять Небесных Дев. – Дядя, а каких богов вы призывали для защиты? – спросил Линь Вэньцзе. – Кхм, да многих! – ответил дядя, и его взгляд вдруг упал на Чжу Дачана, который, как дурак, пялился на флаг в его руке. Дядя тут же рассердился и стукнул его по голове. – Ой! – Чжу Дачан потёр голову, недоуменно глядя на дядю. За что его снова побили? – Ты чего на флаг вылупился? На меня смотри! – рявкнул дядя. Линь Вэньцзе про себя поблагодарил себя за то, что он был пай-мальчиком, ибо он знал, что люди, похожие на дядю Цзю, были очень злопамятными. *** – ...Ты мне не веришь? – Чжу Дачан опустил миску и искренне посмотрел на Линь Вэньцзе. Линь Вэньцзе бросил взгляд на наваленные на столе пустые миски и ответил: – Верю! Ты уже четыре миски съел. Если я не поверю, сильно проиграю. – Эх, сегодня меня дядя так поколотил, что я жутко проголодался, – Чжу Дачан погладил живот, чувствуя себя очень довольным. У него не было родителей, его растил двоюродный дедушка. Его били с самого детства, так что побои для него были пустяком. – Этот ресторан принадлежит будущему тестю моего двоюродного брата. Здесь наверняка очень вкусно. – Да, мы полчаса шли сюда за чаем, он должен быть вкусным, – кивнул Тань Вэньцзе, соглашаясь с похвалой Чжу Дачана. Еда здесь была куда лучше, чем в чайной Анни, правда, обстановка – намного хуже. Цены тут были низкие, а народу – хоть отбавляй. Шум стоял такой, будто на рынке. Чай попить можно, а вот дела обсуждать – нет. – Но почему здесь так много молодёжи? – удивился Тань Вэньцзе. Эти молодые люди не были важными персонами, так, максимум – сыновья богатых семей. Однако нельзя сказать, что эта публика совсем уж бесполезна. Понимая Тань Вэньцзе, эта группа людей превосходно умела «втягивать приличных людей в неприятности». Если у кого-то есть деньги, они окружат его лестью, выжмут досуха, а потом оставят ещё и с огромными долгами. К тому же, они были мастерами в сговоре между чиновниками и горожанами. Если не проявить осторожность, можно легко пристраститься к опиуму. Тань Вэньцзе был человеком с острым умом и наблюдательным взглядом, он с первого взгляда мог определить, кто богат, а кто беден. Тем не менее, эти "молодые господа" не смели к нему приближаться. Не потому, что деньги Тань Вэньцзе их не интересовали, а просто их методы были слишком примитивны. Все они были тупыми и грубыми, без каких-либо навыков. Богатые люди, такие как Тань Вэньцзе, ценили утончённость, а не грубые игры. Романтика стоила больших денег, а эти "господа" не могли себе позволить даже входной билет. – А куда же им ещё деться? – фыркнул Чжу Дачан. – Сяочжу! – окликнул кто-то издалека. – Эй, иду! Тань Вэньцзе повернул голову и увидел девушку с косичками, которая спешила по своим делам. Эй, да это же та девушка! Я видел эту сестру раньше, но, к сожалению, она похожа на неё лишь на сорок процентов. У неё есть внешность, но нет той искры. Как и Сяоюнь, её можно назвать просто милой девушкой. – Брат Дачан, суп готов, – Сяочжу подошла к столику с тарелкой супа. – Сяочжу, Фэйбао не здесь? – Нет, она просила меня передать, что сейчас занята. – Ладно, давай, – кивнул Чжу Дачан, затем обратился к Тань Вэньцзе: – Она невеста моего двоюродного брата, и нас обручили ещё до рождения. – Так ты тоже женишься по договорённости? – Дед моего отца умер сразу после рождения моего отца, а потом мой отец тоже умер, когда родился я. Но перед смертью он устроил для меня этот брак, – объяснил Чжу Дачан. – Я не из тех, кто стремится к большим делам. И хотя этот брак был предопределён с рождения, я не хочу задерживать Сяоюнь. Иначе Сяоюнь, выйдя за меня, будет, как Сяочжу, каждый день мелькать на улице, и её будут лапать разные мужчины. – Вот как? А почему бы мне не пойти и не забрать её? – А? – Чжу Дачан замер, собираясь взять пятую миску. – Ацзе, ты это серьёзно? – Ты не хочешь на ней жениться, а Сяоюнь ходит за тобой, как тень, так почему бы мне не ухаживать за ней? – переспросил Тань Вэньцзе. – Для Сяоюнь это не будет большой разницей, мы просто будем жить вместе. Разве хорошей внешности недостаточно, чтобы покорять девушек? Ему совсем не нужно ничего выдумывать. Все эти сложные уловки он использовал, чтобы обманывать и уничтожать призраков, а ещё справляться со злыми духами и плохими людьми. – Дядя Цзе, дядя, вы такой красивый и богатый, вам совершенно незачем забирать у меня мою жену, – лицо Чжу Дачана скривилось от горечи. Он не хотел её, когда ему её давали, но не мог смириться, когда кто-то пытался её отнять. Он был уверен, что если Тань Вэньцзе попытается соблазнить Сяоюнь, то она обязательно уйдёт. Тань Вэньцзе посмотрел на Чжу Дачана и медленно произнёс два слова: – Низкий! Подлый! *** Второй дядя дал Тань Вэньцзе книгу и попросил его по возвращении домой приготовить жёлтую бумагу, киноварь, кисти и прочее, чтобы он мог попробовать научиться рисовать талисманы. Там были доступны все виды талисманов: талисманы для открытия глаз, изгнания призраков, для молитвы о благословении, для защиты тела, для усмирения трупов и так далее. Тань Вэньцзе начал было чертить талисманы, а потом вызвал дюжего карлика-призрака и начал проверять один за другим. Он был уверен, что его талисманы никуда не годятся, ведь они не могли даже справиться с карликом-призраком, будто накачанным наркотиками. Талисман, который должен был прижимать трупы к земле, не смог даже надолго удержать дядюшку Дуна-зомби. Если сестры-близнецы и зомби «станут одним целым», то талисман превратится в обычную бумажку. Но второй дядя говорил, что невозможно одному человеку овладеть всеми навыками. Талисманы — лишь внешний метод, а самое главное — внутренняя практика алхимии. Тань Вэньцзе не был одержим мастерством рисования талисманов. Неважно, призывал ли он богов, отбивая такт ногой, или задерживал их, приказывая своим генералам, его стиль ловли призраков всегда основывался на его собственных магических навыках. Единственным огорчением в его сердце было то, что талисманы необъяснимо подходили боссу Таню с точки зрения использования. Один талисман может сокрушить призраков, а что если их будет сто, тысяча, десять тысяч, сто тысяч… Это идеально подходит для манеры тратить деньги семьи Тань — уверенно и надменно. Днем Тань Вэньцзе снова позвали в дом Чжу. – Практика – как гребля против течения, – сказал второй дядя, давая Тань Вэньцзе ещё одну книгу. – Не движешься вперёд – откатываешься назад. В книге описывалось «стодневное закладывание основы». Только после этих ста дней человек мог считаться по-настоящему вошедшим в дело. Однако Тань Вэньцзе чувствовал, что его второму дяде нет дела до этого стодневного периода, и он просто давал наставления из вежливости. Второму дяде оставалось жить меньше ста дней, а Тань Вэньцзе уже овладел многими навыками, так что ему не стоило беспокоиться о такой базовой тренировке. – Как только я попаду в загробный мир, мои похороны поручаю Чжу Дачану. Знаю, ты богат, но мне не нужно, чтобы ты тратился. Это не несчастье, а благословение, так что устраивать пышные проводы ни к чему. Я позвал тебя сюда по другому делу. Тут как раз мне пришла весть, что один мой племянник проезжал мимо и, узнав о моём скором уходе, зашёл навестить. Он старший ученик секты Маошань. Если тебе понадобится помощь, можешь обратиться к нему. Вот сегодня я вас и познакомлю. Второй дядя больше ничего не говорил. Он знал, что Тань Вэньцзе лучше него разбирался в делах с людьми, и тем более, какую сумму денег дать, чтобы все остались довольны. Когда Второй дядя совершал обряд для босса Чжао, он был очень доволен полученными деньгами. – Я понял, Учитель, – кивнул Тань Вэньцзе. У секты Маошань был способ передавать сообщения на тысячи ли. Для этого требовалось всего лишь нарисовать талисман и найти таз с водой. Однако это работало, только если обе стороны умели пользоваться этим методом, поэтому посторонним его никогда не передавали. Большинство простых людей не знали Дао. Одной лишь возможности «спросить за рис» было достаточно, чтобы прокормиться. В эту эпоху было достаточно уметь добывать пропитание. Не было смысла учить слишком много, и было ясно, что невозможно иметь учеников по всему миру. Даже если и научишься, ты не смог бы найти никого, кто мог бы «ответить на звонок». Лучше было и не учиться. Было много подобных «житейских хитростей», но узнать их можно было, только попав к тем, кто владел ими в совершенстве. Тань Вэньцзе вдруг поднял голову. Стоп, старший ученик секты Маошань? Внучатый племянник? Я же просил позвать Ши Цзяня, он должен приехать в ближайшие пару дней. Так значит, племянник моего Второго дяди – это Ши Цзянь. Пока мы болтали, снаружи послышались шаги – гости прибыли. Мужчина в даосской рясе инь-ян двигался с удивительной энергией, его внушительный вид невольно вызывал трепет. За ним следовал юноша. Войдя в комнату, юноша почтительно поклонился и произнес: – Дядюшка-мастер! Второй дядюшка с улыбкой представил: – А-Цзянь, ты очень вовремя. Это мой ученик, Тань Вэньцзе, твой младший дядюшка. Ши Цзянь был человеком, который строго придерживался правил и никогда не ошибался на людях. Поэтому, увидев, что Тань Вэньцзе совсем молод, он ничего не сказал, а лишь почтительно и вежливо поклонился. Что касается того, что происходило за кулисами, Тань Вэньцзе вспомнил, что в фильме Ши Шаоцзянь совершал преступления, и Ши Цзянь был в курсе всего, но пока это не всплывало наружу, ему было всё равно, он даже помогал это скрывать. – Племянник Ши Цзянь, мое почтение, дядюшка. Тань Вэньцзе вдруг загрустил по своему дядюшке Цзю. Он не был мелочным, просто хотел услышать, как тот назовет его дядюшкой-мастером, а потом несколько раз назовет Цзяньшу «племянницей-мастером», чтобы они вдвоем смогли лучше поладить. [Искренняя благодарность за награду в 100 от Усин Чжэньжэнь.] (Конец этой главы)