Глава 43 — Глава 43

Глава 43. Тай И: Не навреди ни бедному, ни тому, кто чист душой. Тай И понял, что чудовище наверняка применило свои врождённые колдовские умения. Если он продолжит тренироваться, пока они сражаются, болото на многие тысячи ли превратится в бездонную пучину. И тогда ему пришлось бы взять на себя часть этой расплаты. Поняв это, Тай И решил перестать тренироваться. Он достал чашу с нектаром и приказал ей забрать всю слабую воду. Сам же он, взяв в руки копьё, бесстрашно направился на чудовище сквозь водную пелену. Чудовище гордилось своей силой и не ожидало такого поворота. Внезапно перед ним сверкнул холодный блеск. Когда Тай И снова появился, он уже стоял позади чудовища. Монстр оглянулся на воду, которую он призвал, и увидел, что вся она уже собрана в чаше. Только он собрался отреагировать, как вдруг почувствовал острую боль в груди. Заглянув себе за пазуху, он увидел огромную дыру, из которой хлестала кровь. Это было его последнее воспоминание, ибо вместе с кровью из него уходила и жизненная сила. В тот же миг его душа, таившаяся во дворце Нивань, разлетелась на тысячи осколков, а затем, превратившись в зелёный луч света, устремилась к руке Тай И, державшей копьё, убивающее богов. Чудовище до самой своей смерти так и не поняло, как Тай И смог пройти сквозь непроходимую воду и убить его. Оно было уверено в своей силе: «Слабая вода из Млечного Пути? Это же лишь разбавленная в сотни раз! Та слабая вода, что я сотворил своими врождёнными способностями, — вот настоящая». Но как ему было знать, что Тай И уже овладел «Восемью-девятью мистическими искусствами»? Он обладал умениями «Небесных Воинов» и «Земных Демонов». Что могла сделать «слабая вода» Тай И? Видя, как осколки души чудовища устремляются к нему, Тай И нахмурился. Внезапно из Божественного Копья, которое Тай И держал в руке, вырвалась неведомая сила, втягивая в себя обрывки души поверженного чудовища. Тай И мгновенно осознал происходящее. – Недаром это оружие зовут Божественным Копьём, – пронеслось в его мыслях. – Оно действительно способно поглощать души. Он понял, что если бы не его собственная, непреднамеренная сила, сдерживавшая копьё, то оно поглотило бы душу чудовища сразу же, как только пронзило его тело. Вместо этого, оружие дождалось, пока монстр полностью лишится жизненных сил, и лишь тогда принялось за поглощение его душевных останков, чтобы увеличить собственную мощь. Поразмыслив немного, Тай И решил впредь как можно реже использовать Божественное Копьё. Хотя оно и не причиняло вреда непосредственно ему, будучи беспощадным к небесным сущностям, всё же оружие казалось ему чересчур жестоким. Полное рассеивание изначального духа и разрушение истинного — это равнозначно абсолютному исчезновению существа из мира. Не то чтобы Тай И вдруг проникся женской чувствительностью, просто он почувствовал, что подобные методы переходят все границы. То, что Божественное Копьё не вредило ему, не означало, что оно не вредило его репутации и не поглощало накопленные им заслуги. Да, это оружие создано для убийства, а убивающий с его помощью не подпадает под влияние причинно-следственных связей. Но кто может дать гарантию, что после использования такого орудия не возникнут скрытые последствия? Даже если их не будет, применение столь жестоких методов в конечном итоге сильно повредит его репутации. Тай И был выходцем из почтенного клана Сюаньмэнь, и если он прослывёт жестоким, то как ему в будущем сохранить своё доброе имя? Нет, даже более того, как ему с этого момента вообще называть себя истинным последователем Дао? Тай И убрал Божественное Копьё и обратил свой взор на поверженное чудовище. После недолгого созерцания он произнёс: – Золото и драгоценные камни в изобилии на горе Шаньшань. Там обитает зверь, который внешне похож на свинью, но с человеческим лицом. У него жёлтое густое тело и красный как кровь хвост, зовут его Хэлин, и его голос звучит, как плач младенца. – Это тварь, что ест и людей, и всяких ползучих гадов. Там, где она появляется, жди потопа всемирного, – произнёс Тай И, глядя на поверженного монстра. – С такой мощью Вод Низвергающихся ты по праву можешь зваться доисторической диковинкой. С этими словами Тай И протянул руку и собрал останки чудовища. Закончив, он вернул чашу с нектаром обратно. Затем его взгляд упал на Башню Подавления Демонов. Внутри томилось множество мелких бесов. Тай И задумался. Если убить их всех, это ослабит его заслуги. Но и оставлять здесь каждого ему не хотелось. Придя к определённому решению, Тай И постановил: «Те, кто достиг ступени Великого Золотого Бессмертного и Золотого Бессмертного, могут остаться. Среди прочих мелких бесов, те, чья карма чиста или почти чиста, также будут пощажены». Этих чудищ он приберегал для будущих нужд. Уменьшив Башню Подавления Демонов, Тай И взял её в ладонь. Едва он подумал о том, что должно произойти, как из башни хлынул божественный огонь. Бесы, отягощённые дурной кармой, в мгновение ока обратились в пепел. В итоге осталось лишь около сотни. Подумав, Тай И указал пальцем, наложив ограничения на всех монстров, заточённых в башне. Затем он отправил мысленное послание: – Кто из вас отвечал за тот воинский строй? Как только Тай И замолчал, Бай Цзюнь, находящийся в башне, ответил: – Мой господин, этот боевой строй был создан мною. Услышав это, Тай И произнёс: – О? Тогда расскажи о своём происхождении. С таким построением ты должен быть чем-то необыкновенным. Бай Цзюнь в ответ сказал: – Слушаюсь, Бессмертный! Меня зовут Бай Цзюнь. Я был военачальником у Бай Цзэ из клана демонов, но из-за войны между племенами колдунов и личей оказался здесь. Услышав это, Тай И был ошеломлен. Генерал под началом Бай Цзэ из клана демонов? Неудивительно, что у этого чудовища не так много кармы. Ходят слухи, что Бай Цзэ понимает чувства всех существ и знает облик всех вещей в мире. Тот факт, что ему удалось избежать кровавой бойни Личей, показывает, что сам он не является человеком с тяжелой кармой. Затем Тай И спросил: — Раз уж твоя фамилия Бай, ты, должно быть, не просто генерал Бай Цзэ, верно? Услышав это, Бай Цзюнь ответил: — Я из того же клана, что и демон-святой Бай Цзэ. Тай И нахмурился, услышав это, и сказал: — Даже квази-святой не смеет называть себя святым. Тебе следует быть осторожнее со словами в будущем. В Первозданном мире всего шесть святых. Кто посмеет называть себя святым, прежде чем достигнет Дао Хуньюань? Бай Цзюнь ответил: — Да! — Что ж, раз уж ты знаешь, как обучать войска, то с этого момента займешься этим. Но мне нужно дождаться, пока я закончу свое путешествие на Запад, поэтому пока останешься в башне. — Да! Я выполню приказы Бессмертного! Разобравшись со всеми чудовищами, Тай И стал думать, что делать со страной площадью в миллион ли. Просто забрать их всех и расселить по всему миру? Нет! Сейчас в болоте обитает множество живых существ. Если их забрать напрямую, это будет равносильно созданию новой силы. Оставить как есть? Кажется, это не невозможно. Это болото соединено с большой рекой, и уровень воды в болоте будет падать. Эти водные существа, естественно, найдут другие места для жизни вдоль водных путей. Это даст им достаточно времени, чтобы приспособиться к постепенно падающему уровню воды и найти другое место для жизни. Подумав, Тай И направил свою магическую силу в глаза. Он проверял, не повреждены ли здесь земля и водные жилы. Кроме того, нет ли в этом болоте каких-либо притаившихся мертвых душ? Спустя долгое время Тай-И прекратил насыщать энергией окрестности, но при этом лишь разочарованно качал головой. Водные и земляные прожилки остались целы, и ему не нужно было их очищать. Душ умерших тоже не оказалось. Такова была ситуация, как и сказал монстр. Когда этот монстр пожирал живых существ, он не щадил даже их души. Иногда, когда живое существо умирало, его душа не могла избежать когтей монстра. Поэтому после того, как он разобрался с монстром и группой мелких чудовищ, это место стало невероятно чистым. Настолько чистым, что даже Тай-И счёл это ненормальным. Неудивительно, что над монстром нависла такая глубокая карма. Миллионы мёртвых душ в болотах были им поглощены. Эта карма была безгранична. Тай-И немедленно заклеймил того монстра, от которого осталось лишь одно плотское тело, как "пренебрегающего судьбой". Он не щадил душ других живых существ, а теперь не оставил и своей собственной души. Можно сказать, что каждый вдох и каждый укус были предопределены судьбой. (Конец Главы)