Глава 61 — Глава 61. Искусство клинка Семи Убийств Прорыв

Глава 61. Искусство клинка Семи Убийств: Прорыв Когда наступила ночь, в кабинете Цзячжу горел яркий свет. Сюда пришел Гу Ян, чтобы поговорить с Гу Цинфэном. — Отец, после битвы с Сектой Цинъян я понял, что в семье Гу есть одна проблема: нам недостает сильных мастеров и тех, кому можно по-настоящему доверять, — глубоким голосом произнес Гу Ян. — Эти вольные воины хоть и служат нам как телохранители, у каждого из них есть свои цели. Если наши интересы совпадают, они, конечно, будут выполнять приказы, но если интересы разойдутся, боюсь, они первыми вонзят нож в спину нашей семье! Услышав это, Гу Цинфэн кивнул. — Об этой проблеме я тоже размышлял. И как же ты предлагаешь поступить? — Я считаю, что сейчас в семье Гу слишком мало людей. Нам следует перенять опыт других кланов и сект: набрать сирот и воспитывать их с малых лет. В будущем они смогут служить семье. — Со временем, когда численность семьи возрастет, эти проблемы значительно сгладятся! Гу Ян замолчал в ожидании ответа отца. — Нехватка людей в семье Гу – это, безусловно, проблема, — ответил Гу Цинфэн. — Но чтобы нанимать людей и расширять масштабы, сама семья Гу тоже должна расшириться. — Кроме того, Ян’эр, через некоторое время тебе исполнится пятнадцать. Ещё несколько лет, и придет пора жениться и заводить детей. — С этим нельзя медлить. Чем сильнее становится воин, тем ниже вероятность того, что он сможет оставить потомство. Сказав это, Гу Цинфэн посмотрел на выражение лица Гу Яна и спросил: — У тебя сейчас есть кто-то на примете? Если да, то через несколько лет я смогу все устроить. — Во всем полагаюсь на решение отца, — склонил голову Гу Ян. Увидев это, Гу Цинфэн не стал больше развивать тему. Этот мир жил по закону «родительский приказ и сватовство». При нынешнем статусе семьи Гу, женитьба Гу Яна не являлась проблемой. Правду говоря, если бы сегодня стало известно, что молодой Цзячжу семьи Гу ищет жену, уже завтра порог их дома стерли бы в пыль представители всех крупных сил. — В ближайшие дни найди новое место для резиденции семьи Гу, это слишком маленькое. — Понимаю, отец! Гу Ян кивнул. После этого Гу Цинфэн дал ему несколько советов по культивации и отпустил. В тихом кабинете Гу Цинфэн снова взглянул на свою панель атрибутов. Теперь, когда Небесное Божественное Тело прорвалось через лимит, для дальнейшего улучшения ему требовалось восемьдесят очков улучшения. Но, к сожалению, после прошлого прорыва у него осталось всего шестьдесят очков улучшения. Чтобы совершить следующий прорыв, ему не хватало ресурса. Для сбора достаточного количества очков улучшения, скорее всего, придется ждать, пока Гу Ян совершит еще один прорыв. Но Гу Ян вошел в Закалённую кровь совсем недавно, так что скорое повторное повышение было невозможным. Поэтому Гу Цинфэн решил использовать имеющиеся очки улучшения для повышения силы другими способами. Прежде всего, Гу Цинфэн сосредоточился на высокоранговых боевых искусствах. Его нынешняя основа культивации была прочной, но ему недоставало действительно глубоких и мощных техник для боя. Такие техники, как Ладонь Бога Пылающего Солнца и Искусство меча Небесного Грома, были всего лишь техниками средней ступени. Первая, хоть и доведена до совершенства, не отличалась изысканностью приемов. А вторая была освоена Гу Цинфэном лишь на начальном уровне. Поэтому его целью на этот раз стало Искусство клинка Семи Убийств. Это Высшая техника, военное искусство, ориентированное исключительно на убийство. Если довести его до совершенства, можно сделать шаг вперед. Гу Цинфэн без колебаний использовал двадцать очков улучшения, чтобы довести Искусство клинка Семи Убийств с уровня «не освоено» до уровня «совершенство». По мере того, как Искусство клинка Семи Убийств непрерывно улучшалось, Гу Цинфэн, казалось, попадал на какое-то поле боя, где он был простым солдатом, который сражался, обагряя меч кровью, шаг за шагом постигая истинную суть резни. Возможно, это был всего лишь миг. А может, и сотня лет. Когда Искусство клинка Семи Убийств достигло подлинного совершенства, Гу Цинфэн открыл глаза. Из них вырвался пронзительный холодный свет, и внезапно вспыхнувшее жуткое убийственное намерение заставило температуру в огромном кабинете резко упасть. …… Искусство клинка Семи Убийств (Убийственное Истинное Намерение, уровень 1) …… Это был пиковый уровень, которого когда-то достиг мастер, создавший Искусство клинка Семи Убийств. Сражения на поле боя. Сгущение Убийственного Истинного Намерения. В обычных условиях, чтобы сформировать Убийственное Истинное Намерение, необходимо было пройти через бесконечные битвы и убийства. Только так был шанс на успех. Но Гу Цинфэн, используя очки улучшения, полностью пропустил все необходимые шаги. В этот момент его понимание Искусства клинка Семи Убийств уже могло сравниться с его создателем. Для прорыва требовалось еще сорок очков улучшения. И Гу Цинфэн не колебался. Он использовал оставшиеся сорок очков улучшения, чтобы поднять Искусство клинка Семи Убийств до совершенно нового уровня. — Бум! Его аура вновь изменилась. В это мгновение Гу Цинфэн стал похож на Демона Резни, вышедшего из ада. В его глазах вспыхнул кроваво-красный отблеск, а в сознании взорвалась захлестывающая воля к убийству, вызывая импульс истребить все живое в мире. Но Гу Цинфэн быстро подавил этот порыв. Когда он снова взглянул на панель атрибутов, Убийственное Истинное Намерение уже поднялось до второго уровня. — Фух! Гу Цинфэн медленно выдохнул и закрыл глаза, переваривая все, что касалось Искусства клинка Семи Убийств. Спустя долгое время он снова открыл глаза, и кроваво-красный цвет постепенно исчез. Прорвав лимит, Искусство клинка Семи Убийств, по сути, вышло за рамки Высших техник и могло сравниться с Исключительными боевыми искусствами. Что касается тонкости приемов, то разницы между «до» и «после» прорыва не было. Истинное различие заключалось в овладении Убийственным Истинным Намерением. Достаточно мощное Истинное Намерение могло позволить убивать даже одним взглядом. Теперь, хотя его собственный уровень культивации не изменился, прорыв Искусства клинка Семи Убийств позволил его общей силе подняться на новый уровень. Такова была мощь боевых искусств, ориентированных на убийство. В отличие от обычных техник, которые помогали прорваться через границы культивации, техники резни не давали прямого повышения境界. Однако они улучшали силу воина на другом уровне. При должном развитии, техники, ориентированные на убийство, становились непостижимо могущественными. — Искусство клинка Семи Убийств прорвалось через лимит! — Теперь мне нужно выковать подходящее для меня оружие, иначе, имея при себе лишь знание клинка, но не имея соответствующего оружия, я не смогу по-настоящему раскрыть силу Искусства клинка Семи Убийств! — На следующий день Гу Цинфэн попросил Гу Пэна найти нескольких высококвалифицированных оружейников, чтобы те выковали ему подходящее оружие. Байши-дао, хоть и не является огромным, но и не мал. Здесь существовал клан или секта, известная своим мастерством в ковке оружия. Это были Врата кузнецов. Узнав, что Цзячжу семьи Гу желает выковать божественное оружие, Врата кузнецов не посмели отказаться. Они поспешно явились, чтобы засвидетельствовать свое почтение Гу Цинфэну и обсудить с ним детали ковки. (конец главы) Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов. Его статус: идёт перевод