Глава 14 — Глава 14: Основание языковой системы. Первый год эры Кайвэнь

Глава 14: Основание языковой системы. Первый год эры Кайвэнь Передача власти и начало реформ Старейшина племени передал Вэй Цзысюаню посох, который переходил из поколения в поколение. Приняв его с чувством ответственности, Вэй Цзысюань стал новым вождём людей. После похорон старого вождя, уже на следующий день новый лидер приступил к реализации своей главной идеи — созданию собственной языковой системы. Формирование устной и письменной речи Вэй Цзысюань понимал: процесс должен быть постепенным. Сначала — устная речь, затем — письменность. На практике оказалось, что внедрять новое сложно: люди, никогда не сталкивавшиеся с подобным, с трудом воспринимали перемены. Тем не менее, Вэй Цзысюань не сдавался — ежедневно заставлял соплеменников повторять простые звуки, связанные с едой и бытом. Благодаря авторитету вождя, никто не осмеливался спорить. Прошло десять лет. Под его руководством племя овладело простейшей языковой системой. Вэй Цзысюань был поражён уровнем интеллекта людей — они быстро учились, даже если не всё понимали сразу. Он не знал, что это результат таланта Повелителя звёзд Цзян Фаня. Рождение письменности — Пора создавать письменность... — решил Вэй Цзысюань. Он выбрал самых способных соплеменников, чтобы обучить их письму, а затем распространить знания по всему племени. — Теперь, когда мы можем говорить, нужно научиться записывать слова, чтобы сохранить знания для потомков, — объяснил он ученикам. Поначалу многие не понимали смысла письменности, но, следуя воле вождя, начали учиться. Так, в первый год эры Кайвэнь, под руководством Вэй Цзысюаня, появилась письменность и была заложена основа языковой системы всего человечества. Влияние письменности на развитие общества Понадобились годы, чтобы люди овладели новым инструментом. С появлением письменности общество вступило в эпоху невиданного прогресса: Передача знаний стала проще и быстрее. Мудрость предков сохранялась и передавалась следующим поколениям. История племени впервые стала фиксироваться. После смерти Вэй Цзысюаня потомки увековечили его заслуги, дав ему титул Кайвэнь. Новый отсчёт времени начался с первого года эры Кайвэнь. Рост населения и социальные перемены Год эры Кайвэнь Событие и последствия 100 Взрывной рост населения — десятки миллионов 200 Население — 30 млн, социальный прогресс, но и раздоры 300 Усиление конфликтов, недовольство властью 310 Раскол племени, образование отдельных территорий 330 Появление семи самостоятельных государств 450 Семь стран усиливаются, расширяют границы 455 Война между семью государствами, рекордные потери 500 Восстановление после войны, но напряжённость сохраняется Рост населения сопровождался не только прогрессом, но и новыми проблемами: Появились амбициозные лидеры, стремящиеся к власти. Усилились внутренние противоречия. Семь государств начали борьбу за ресурсы и территорию. Войны и последствия В 455 году эры Кайвэнь разразилась масштабная война между семью государствами. Численность населения резко сократилась, поля были усеяны телами, а страны погрузились в молчание. Война закончилась так же внезапно, как и началась, но взаимные обвинения и недоверие остались. Через 40 лет страны восстановились, но память о войне быстро стёрлась, и новые конфликты вновь начали разгораться. Размышления наблюдателя — Как же так получилось?.. — с удивлением наблюдал за происходящим Цзян Фань. Несмотря на все вмешательства, история человечества вновь пришла к войнам и раздорам. Он задумался: это результат его влияния или неизбежная черта человеческой природы?