В небольшой роще за учебным корпусом росли мощные деревья, и стояло множество деревянных столбов со следами ударов; на некоторых были выбиты глубокие вмятины.
Кейун раньше здесь не бывал и даже не замечал, что тут есть бесплатная тренировочная площадка! В будущем можно будет приходить сюда тренироваться.
Какаши стоял, прислонившись к стене. Увидев щенка в руках Кейуна, он криво ухмыльнулся, ничего не сказал, но его взгляд говорил о многом.
— Это Инузука Хана мне его всучила. И вообще, я пришел не драться с тобой! — раздраженно сказал Кейун. — Я ищу Сакумо Хатаке, а не тебя. Чего ты важничаешь? Лучше просто представь меня ему, я заплачу, сколько скажешь!
Выражение лица Какаши стало еще более странным:
— Ты не знаешь, что Сакумо Хатаке — мой отец?
— А? — Кейун остолбенел, слова застряли в горле.
Черт, Сакумо Хатаке — твой отец? Неудивительно, что у тебя в последние дни характер взрывоопасный...
— Эм, ну это... Я действительно не знал, — смущенно пробормотал Кейун, не зная, как продолжить.
— Если ты хочешь выругаться на моего отца в лицо, советую поберечь силы. Желающих и так достаточно, одним больше, одним меньше, — холодно произнес Какаши.
— Эй, когда я говорил, что хочу его ругать? Я же только что сказал: я считаю, что в его поступке нет ничего плохого! — возразил Кейун. — Подумай сам: представь, что мы с тобой в команде. Меня схватили. Если ты не откажешься от миссии, меня убьют. Что ты выберешь?
— Это... — Какаши замолчал. Именно это и не давало ему покоя.
Он читал о Воле Огня день и ночь, отчасти ради экзаменов, отчасти в поисках ответа.
Но, хотя в книгах всё написано просто, и бесчисленные предки-шиноби жертвовали собой ради деревни и миссий, когда дело коснулось его лично, он понял, что выбор сделать невероятно трудно!
— Неужели ты думаешь, что ради товарища шиноби может бросить миссию? — спросил Какаши, но тут же осекся. — Но Воля Огня ясно говорит...
— На самом деле тут нет противоречия! — перебил его Кейун. — Следование Воле Огня и выполнение миссии не противоречат друг другу!
— Но как же мой отец? Бросить товарища или бросить миссию — как выбрать? Разве это не противоречие? — настаивал Какаши. — С одной стороны — деревня, с другой — товарищ. Кого бы ты ни защитил, это соответствует Воле Огня, и кого бы ни бросил — это предательство Воли Огня!
— Но есть способ убить двух зайцев одним выстрелом! — заявил Кейун. — Тот шиноби, которого взяли в заложники, должен пожертвовать собой!
— Что? — опешил Какаши.
— Он жертвует собой ради деревни — значит, следует Воле Огня. Твоему отцу не нужно отказываться от миссии, интересы деревни соблюдены. В то же время он мстит за товарища — и это тоже следование Воле Огня! — пояснил Кейун. — Идеальное решение, разве нет?
— А ведь... — Какаши был поражен. Такой вариант тоже возможен?
Звучит очень логично!
Но, но...
— Как мы можем требовать от товарищей пожертвовать жизнью ради миссии! — пробормотал он.
— Не мы требуем, он сам отказывается от жизни! — покачал головой Кейун. — Если каждый шиноби любит деревню больше себя, если каждый готов отдать жизнь за деревню, то это вовсе не требование, а проявление великого духа самопожертвования!
— Это... — Какаши открыл рот, чтобы что-то сказать, но в голове было пусто.
Действительно, великий дух самопожертвования — разве не это проповедует Воля Огня?
Где танцуют листья, там горит огонь!
Значит, мой отец не виноват. У моего отца определенно есть решимость пожертвовать собой ради деревни. Виноват его напарник!
— Воля Огня — это ни в коем случае не принуждение других к жертве, это самопожертвование ради высшей цели! — подытожил Кейун. — Вот почему я поддерживаю твоего отца!
Когда они вернулись в класс, все заметили, что выражение лица Какаши изменилось.
Шок сменился растерянностью, а растерянность — чем-то похожим на облегчение...
— Что с ним? Неужели ты победил Какаши? — Обито Учиха первым выразил недоверие. — Невозможно! Какаши должен быть побежден мной!
— Но на них нет следов драки! — заметил кто-то.
— Ведь именно я — вечный соперник Какаши! — заявил густобровый мальчик в обтягивающем костюме.
— Жуки тоже не чувствуют запаха пота... — пробормотал кто-то еще.
— Камия Кейун, ты, ты... — Инузука Хана, забирая невредимого Хаймару, ничего не понимала.
Она и её мать признавали, что Камия Кейун, безусловно, гений, но гению нужно время, чтобы реализовать талант. Сколько тренируется Кейун, и сколько — Какаши? Как такое возможно?
— Драки не было, я же сказал — мы просто поговорили! — улыбнулся Кейун.
Как говорил великий человек, война — это продолжение политики. Для отдельного человека бой — это продолжение общения.
Кейун становился сильнее лишь для того, чтобы защитить себя в этом хаотичном мире, а не ради пустой бравады. Проблемы, которые можно решить словами, безусловно, нужно решать словами.
Конечно, с Шимурой Кеном этот номер не пройдет. Тот из знатной семьи, у него власть, и у Кейуна просто нет статуса для разговора на равных.
Что делать, если диалог невозможен?
Либо сопротивляться, либо, если сопротивление бесполезно, смириться и плыть по течению.
— Ла-ладно... — Хана убедилась у Хаймару, что драки действительно не было.
Они сели на свои места. Кейун продолжил мысленно лепить человечка, а Какаши уставился в книгу о Воле Огня с некоторой растерянностью.
После слов Кейуна он взглянул на книгу по-новому, и его понимание Воли Огня изменилось.
А некоторые поступки, описанные в книге, начали казаться ему странными.
Если под жертвой в Воле Огня подразумевается самопожертвование, то действия многих предшественников выглядят не очень красиво!
Например, намеренно использовать товарищей как пешек ради выполнения сложной миссии, а потом красиво называть это следованием Воле Огня...
Разве это правильно?
Кажется, не очень.
Но Воля Огня в книге именно такова: ради Конохи любые жертвы оправданы.
Однако Какаши чувствовал, что в словах Кейуна есть смысл: жертва допустима, но она должна быть добровольной. Нельзя заставлять жертвовать того, кто этого не хочет...
Обновлено: 03.02.2026