Глава 5: Деревня Линлан
Несколько раз кашлянув, Гу Чжифэй очнулась от боли.
Все тело ломило, словно ее разрезали на части.
При мысли о том, что ее разрезали, Гу Чжифэй содрогнулась.
Она вспомнила, как незадолго до потери сознания в ее особняк ворвались какие-то монахи. Неужели Лэн Нуань раскрыл ее и привязал к столбу, чтобы терпеть медленную смерть?
Гу Чжифэй ощутила, как рана на ее теле стала еще более болезненной.
Она попыталась разглядеть, где находится, но тщетно – глаза распухли настолько, что она не могла их открыть.
– Девочка, ты проснулась? – раздался голос старика.
Большинство культиваторов сохраняют юность, и лишь когда их практика застаивается или они не проходят катастрофу, они выглядят старыми. Обычно, помимо внешности, их голос также звучит молодо.
Голос, который только что прозвучал в ее ушах, скорее всего, не принадлежал культиватору.
– Не двигайся, ты тяжело ранена, и если пошевелишься, рана снова откроется.
Как Гу Чжифэй могла не двигаться? Она была заклятым врагом главного героя книги, и ей необходимо было узнать, где она сейчас находится.
Видимо, заметив беспокойство Гу Чжифэй, старик сказал:
– Не волнуйся, теперь ты в безопасности. Деревенский лекарь перевязал твои раны, и с тобой все будет хорошо, девочка.
Из несвязных слов старика Гу Чжифэй извлекла следующую информацию: старика звали Ли. Это была деревня Линлан, расположенная недалеко от Таохуаву, где жила демоница Янь Цзюэ. Когда дядя Ли отправился на охоту, он случайно столкнулся с монахами, которые убирали трупы из Таохуаву.
Дядя Хуан из той же деревни тоже охотился вместе с дядей Ли. У его сына была легочная кровопотеря, и он умирал, испустив лишь один вздох. Увидев трупы, брошенные монахами, ему в голову пришла смелая мысль – он хотел устроить для своего сына темный брак.
После того как монахи ушли, дядя Хуан потащил дядю Ли посмотреть на трупы, надеясь найти кого-нибудь с приличной внешностью, но увидел, как один из пальцев шевельнулся среди мертвых.
Гу Чжифэй была извлечена из земли, будто сорняк, и принесена в деревню двумя старательными помощниками.
«В конце концов, это вопрос жизни и смерти, поэтому мы не можем делать вид, что ничего не видели», — неустанно повторял дядя Ли.
Гу Чжифэй зажмурилась, не желая говорить, не желая ничего делать.
Она ещё не нашла самую важную вещь — куда подевались волшебные кости в её руке?
Даже наполовину созданная из древесины, она всё ещё могла ощущать пустоту в ладонях. Божественные кости, за которыми она охотилась полжизни, исчезли без следа.
В мире, который она сама описывала, она лучше всех знала, как трудна жизнь для обычных людей:
Остерегайся крайних проявлений порочных культиваторов демонов, опасайся звериных орд, что могут напасть в любой момент, плати дань своей фее-секте, и даже не доверяй людям, окружающим тебя.
Без культивации сама жизнь — непозволительная роскошь.
Как правило, те, кто наделён талантом, культивируют бессмертие, а те, кто лишен его, смиряются со своей участью или идут против неба, культивируя демонов.
У Яньцзюэ нет духовных корней, если бы хаотичный лотос пяти духов попал в руки Лэн Нуань, она, возможно, смогла бы культивировать только демонов. Вот почему Яньцзюэ встала на путь магии.
Гу Чжифэй не хотела становиться демоном, она мечтала о честной и достойной жизни.
Божественные кости, вероятно, покинули её и, согласно первоначальному сюжету, попали в руки Лэн Нуань.
К счастью, та пока не знала о предназначении божественных костей.
Пока Лэн Нуань не встретит седобородого старика и не активирует их, у неё ещё был шанс.
Но сейчас было слишком много всего, что требовало решения. Самым неотложным делом было залечить рану, прежде чем строить дальнейшие планы.
Гу Чжифэй зажмурилась, заставив себя не думать о насущном, и погрузилась в глубокий сон.
(Конец главы)
Обновлено: 20.01.2026