Глава 21 — Глава 21. Танец с мечом «Персиковая ветвь».

Чжан Чжаолинь действительно пришел к Сюй Аню по делу, но после первой неловкой встречи с ним, ему было неловко говорить об этом. Сюй Ань, будучи мудрым человеком, прекрасно видел это и просто улыбнулся, не стал указывать Чжан Чжаолиню на его смущение. Они пили и болтали. Когда вино, принесенное Чжан Чжаолинем, закончилось, Сюй Ань достал еще. Путешествуя по цзянху, Сюй Ань часто пил вино с друзьями. Но после возвращения в городок Цюя, все чувствовали себя немного скованно в его присутствии. Он часто пил в одиночестве под луной. Теперь, когда у него был собеседник, Сюй Ань наслаждался этим давно забытым чувством. Они пили чашу за чашей, и после третьего тоста. Чжан Чжаолинь, поддавшись вину, наконец, осмелился сказать о цели своего визита. — Учитель Сюй, скажите, есть ли в этом мире Истинные Бессмертные? Во время питья Сюй Ань догадался, о чем хочет спросить Чжан Чжаолинь. Какой молодой человек не стремится к бессмертию? Он сам в молодости был таким же. — У тебя уже есть ответ в сердце, зачем спрашивать меня? — Сюй Ань допил вино и тихо сказал, глядя на Чжан Чжаолиня. Дыхание Чжан Чжаолиня участилось. Сюй Ань не сказал прямо, но, глядя в его глубокие глаза, он подумал, что Сюй Ань, должно быть, догадался о его мыслях. — Тогда, Учитель Сюй — Истинный Бессмертный? — Я не Истинный Бессмертный, а всего лишь учитель, — Сюй Ань слегка покачал головой. Юнь Цин практиковал более тысячи лет и не достиг уровня Истинного Бессмертного. Как он мог стать Истинным Бессмертным за несколько дней практики? Чжан Чжаолинь, осознав свою дерзость, поспешно сложил руки в приветствии. — Прошу прощения, Учитель Сюй. Я был неосторожен. — Ничего страшного. В молодости я был таким же, как ты, — Сюй Ань не придал этому значения. Напротив, он серьезно посмотрел на Чжан Чжаолиня. В нем он словно увидел себя молодого. Видя, что Чжан Чжаолинь чем-то обеспокоен, Сюй Ань сказал: — У тебя есть что-то на сердце? — Есть немного. — Услышав это, Чжан Чжаолинь кивнул. — В моей семье из поколения в поколение рождался только один сын. Мой отец был мастером Хоутянь (Позднего), который объездил весь Да Чжоу, полагаясь на свое искусство меча. Он вернулся домой, в уезд Сышуй, после многих лет странствий. — Наше семейное искусство меча было создано мастером Сяньтянь (Изначального). Хотя я с детства изучал боевые искусства, мой отец не хотел учить меня семейному искусству меча, а хотел, чтобы я учился. — Мой отец был очень силен, но в молодости, путешествуя по цзянху, он получил серьезную травму и страдал от болезни. Он умер после того, как я получил степень сюцай (ученого), — Сказав это, Чжан Чжаолинь вздохнул, сожалея об этом. — Мастера Сяньтянь могут жить дольше, но, какой бы высокой ни была их сила, через сто лет они все равно превратятся в прах. Каким бы талантливым ни был человек в юности, он в итоге превратится в красный прах и череп. — Увидев, как мой отец умер от болезни на кровати, я начал стремиться к Пути Бессмертия. Я перестал сдавать экзамены. Я получил степень сюцай в четырнадцать лет, а сейчас мне двадцать один, но я не нашел бессмертной юань (судьбоносной связи). — Разочаровавшись, я вернулся в уезд Сышуй. Я взял семейный меч, оставленный отцом, но без наставника не смог его освоить. Выслушав историю Чжан Чжаолиня, Сюй Ань невольно вздохнул. Очередной молодой человек, потерпевший неудачу в поисках Пути Бессмертия. Он сам не смог вступить на Путь Бессмертия, когда встречал культиваторов. Теперь, когда его срок жизни подходил к концу, он случайно ступил на этот Путь. Можно сказать, что это была судьба. Но просить Сюй Аня передать ему метод культивации было очень сложно. Он сам только недавно начал практиковаться и не знал, как учить других. — Тот меч, он с тобой? Я тоже немного разбираюсь в фехтовании. Могу посмотреть, — Сюй Ань знал несколько приемов фехтования. Что касается понимания, он смог изменить Шэлин Юнь Цина. У него не должно возникнуть проблем с пониманием обычного руководства по фехтованию. — Он со мной. Учитель Сюй, пожалуйста, посмотрите, — Чжан Чжаолинь обрадовался. Хотя Сюй Ань сказал, что он не Истинный Бессмертный, но, глядя на него, он чувствовал, что Сюй Ань не был обычным человеком. Сказав это, Чжан Чжаолинь достал из-под рубашки книгу. Бумага была желтоватой, на обложке не было названия. Это была семейная реликвия, которую он всегда носил с собой. Сюй Ань взял книгу, открыл и внимательно посмотрел. Он понял, почему Чжан Чжаолинь не мог ее освоить. В высших боевых искусствах есть синь-фа (ментальный метод). Хотя в книге были нарисованы фигуры, выполняющие фехтование, синь-фа было написано только наполовину. Вторая половина, вероятно, передавалась устно. Даже если бы он практиковался по этому руководству, это была бы всего лишь красивая форма. Он быстро пролистал страницы. Меч в руках нарисованного человека, казалось, ожил. Каждое движение было легким, меч был мягким. Смесь твердости и мягкости, словно летящий дракон. Изучая это фехтование, Сюй Ань обнаружил, что оно имеет много общего с созданным им Тайцзицюань. В его голове возникла идея, которой у него никогда раньше не было. Человек, написавший это руководство, был очень силен в фехтовании. Прочитав его, Сюй Ань подумал: «Раз синь-фа отсутствует, почему бы мне не создать свой собственный прием фехтования, объединив его с Тайцзи!» — Прекрасное фехтование! — Воскликнул Сюй Ань, отложил книгу, закрыл глаза. В своем сознании он разобрал фехтование, объединил его с Тайцзи и попытался создать новый прием. В это время наступила вторая стража. Над головой висела яркая луна. Лунный свет лился вниз. Внезапно дыхание Сюй Аня стало необычным. Лин-ци быстрее вливалась в его тело. Во дворе поднялся легкий ветерок. Большая желтая собака и кролик поспешно подбежали к Сюй Аню, широко открыв рты, чтобы дышать. Увидев Сюй Аня в таком состоянии, Чжан Чжаолинь занервничал. Он давно освоил фехтование, но синь-фа отсутствовало, и он не мог его дополнить. Сюй Ань, прочитав его, должно быть, что-то почувствовал. Чжан Чжаолинь затаил дыхание, боясь ему помешать. Через полчаса. Сюй Ань медленно открыл глаза. Под взглядом Чжан Чжаолиня он подошел к большому персиковому дереву и отломил ветку с цветами. — Учитель Чжан, смотрите внимательно. Это фехтование, которое я создал, опираясь на Ваше руководство! Фу-фу-фу... Легкий ветерок во дворе стал обвивать Сюй Аня. Персиковая ветка стала мечом. Сюй Ань начал выполнять фехтование, которое он вывел в своем сознании. Он был расслаблен и естественен. Сила текла гладко. Движения меча были непрерывными, изящными и свободными. Он использовал пояс как ось, чтобы двигать верхнюю и нижнюю части тела. Фехтование Сюй Аня было очень непринужденным и непредсказуемым. Легкий ветерок во дворе закружил персиковые цветы, которые обвивали Сюй Аня. Движения вперед и назад, твердость и мягкость были четко разделены. Ни один цветок не упал с ветки персика в его руке. Когда он закончил последнее движение, Сюй Ань встряхнул веткой персика, и персиковые цветы, образовавшие узор Тайцзи, посыпались дождем. Чжан Чжаолинь был ошеломлен с самого начала фехтования Сюй Аня. Это было совершенно не похоже на фехтование, которое практиковал его отец по руководству. Это фехтование, казалось, вышло за пределы обычных боевых искусств. Он решил, что Сюй Ань создал это фехтование за короткое время, прочитав руководство. Он понял, что столкнулся с великой цзиюань (удачей). — Ты освоил? — Сюй Ань стоял во дворе, держа персиковую ветку. В его глазах читалась улыбка. Это фехтование идеально сочеталось с Тайцзицюань. Это фехтование, как и Тайцзицюань, в сочетании с синь-фа могло продлить жизнь. А в сочетании с методом культивации оно могло использоваться для практики. Но он не использовал метод дыхания ту-си на-лин (выдох-вдох и поглощение лин-ци) во время демонстрации фехтования Тайцзи. — Фехтование я освоил, но синь-фа... — Ха-ха-ха, раз уж я создал это фехтование, опираясь на Ваше руководство, я, конечно, передам его Вам, — Сюй Ань рассмеялся. У него было хорошее настроение. Он вернулся в комнату, достал рисовую бумагу и кисть, и от руки написал синь-фа иероглифами чжуаньшу (печати), но не версию для культивации. В конце концов, Чжан Чжаолинь не разбирался в Багуа и Тайцзи. Он не осмеливался просто так передать ему метод культивации.