Глава 46 — Глава 46

ГЛАВА 46. ПЕРЕДАЧА ДАО И ОБУЧЕНИЕ Бумажный журавлик был невелик, и двум людям на нём было тесновато. Обычно он летал медленно, как черепаха, а теперь и вовсе передвижением напоминал улитку. Однако Сюэ Цзинлян по-прежнему был необычайно воодушевлён! Питаться росой и воздухом, парить в пустоте, вознестись, превратившись в небожителя — вот какой должна быть жизнь культиватора! Видя возбуждённый вид Сюэ Цзинляна, Чжун Лисяо невольно улыбнулся, словно увидев себя самого совсем недавно. Полёт — вечная мечта человечества! Когда волнение Сюэ Цзинляна немного улеглось, Чжун Лисяо строго предупредил: - Я не стану говорить много лишних слов. Цзинлян, у тебя осталось мало лет жизни, и ты уже принял пилюлю продления жизни, так что учитель не сможет помочь тебе продлить её в ближайшее время. Ты должен использовать очень необычный метод, чтобы как можно скорее повысить свой уровень культивации и достичь стадии Заложения Основ до конца отпущенного срока. В противном случае, твой великий путь культиватора будет прерван. Сюэ Цзинлян помрачнел, понимая, что слова учителя были сказаны от всего сердца. Ведь то же самое говорили ему и те культиваторы, с которыми он когда-то поддерживал хорошие отношения. Он всегда был очень уверен в себе, но и сейчас почувствовал сильное беспокойство из-за возраста. Однако, в отличие от прежних безвыходных ситуаций, у учителя нашёлся тот самый «необычный метод», что чрезвычайно воодушевило Сюэ Цзинляна. Сюэ Цзинлян почтительно сказал: - Прошу учителя проявить милосердие и научить меня этому необычному методу. Чжун Лисяо покачал головой: - Дело не в том, что я не хочу, а в том, что не могу. Так называемый необычный метод в конечном итоге зависит от тебя самого. Сюэ Цзинлян был полон вопросов, но в его глазах всё же загорелась искорка надежды. Раз учитель так сказал, значит, он, естественно, что-то знает об этом необычном методе. - Прошу учителя, научи меня. Я никогда не забуду благодеяния твоего сегодняшнего наставления! Чжун Лисяо строго произнёс: - Могу научить тебя, но если осмелишься проронить хоть одно слово из того, что я скажу позже, то тебе не понадобятся чужие руки. Я лично очищу свою родословную и разотру тебя в прах. Сюэ Цзинлян замер. Он не только не расстроился, но и порадовался ещё больше, тут же поклявшись Небесам: - Я, Сюэ Цзинлян, клянусь всем своим сердцем культиватора: если я пророню хоть единое слово из того, что учитель поведал сегодня, моя душа разлетится в клочья, и я никогда не перерожусь. Чжун Лисяо кивнул, а затем шёпотом передал: - То, что я назову необычным методом, — это Божественные Способности. Это потенциал, которым обладает каждый человек, но для девяноста девяти процентов людей он остаётся лишь потенциалом. Даже могущественные культиваторы не всегда могут очистить грязь и пробудить Божественные Способности. - А в тебе скрыта Божественная Способность, и ты всего в одном шаге от очищения грязи. Как только твоя Божественная Способность пробудится, возможно, ты найдёшь способ выйти из затруднительного положения. Чжун Лисяо не обманывал. В этом мире, раз уж отношения наставника и ученика установлены, они практически подобны отношениям отца и сына. Ученик действительно может унаследовать мантию и стать опорой семьи. Более того, как только Сюэ Цзинлян пробудит свои Божественные Способности, одно только "Верховное Везение", возможно, поможет ему обрести некую возможность продлить свою жизнь. Сюэ Цзинлян внезапно всё понял. Раз учитель так говорит, значит, он сам, вероятно, пробудил Божественную Способность. А то, что даже могущественные культиваторы не всегда могут пробудить Божественные Способности, лишь подчёркивает их исключительную ценность. Это может даже навлечь беду. Неудивительно, что учитель так осторожен! При этом Сюэ Цзинлян не чувствовал себя подавленным, а, наоборот, был необычайно рад. Учитель и ученик — одно целое. Если учитель недостаточно осторожен, то и ученику не избежать беды. Ему повезло! В безвыходной ситуации он встретил такого скрытного и добродетельного учителя! Сюэ Цзинлян сложил руки и снова выразил благодарность Чжун Лисяо. Чжун Лисяо кивнул, а затем устно передал ему свой опыт и знания по очищению грязи. Проще говоря, это означает быть «искренним», «настойчивым» и «ясно понимать себя». По его прозрению, главная суть "Божественных Способностей" заключается в особенностях души, сформированных прошлым жизненным опытом и характером. Процесс очищения грязи — это процесс полного самопознания, понимания того, чего ты хочешь, и неустанных усилий для достижения этого. Взять, к примеру, Чжун Лисяо. Он понимает, что его способности невелики, и принимает тот факт, что его талант посредственен. Однако его стремление к Дао никогда не было запятнано! С тех пор как он узнал о наличии у себя духовных корней и официально вступил на путь бессмертных, он неустанно культивировал. Более того, он усердно изучал все виды магических искусств, доводя их до совершенства. Со стороны это выглядело просто ненормально. Три года он топтался на месте, достигнув своего предела, но при этом ни разу не дрогнул, каждый день поднимаясь с первыми петухами и не допуская ни малейшей расслабленности. - Моя Божественная Способность называется «Проницательный Взгляд Оценщика». С её помощью я могу по портретам и каплям крови людей прозревать их состояние пробуждения Божественной Способности. Тебе осталось всего лишь пройти последний шаг. Таланта и способностей тебе не занимать, и как только ты преодолеешь этот барьер, возможно, перед тобой откроется новый мир. Поскольку откровенность уже была проявлена, Чжун Лисяо не стал скрывать от ученика название своей Божественной Способности, чтобы увеличить доверие и авторитет. Вера также является силой. "Реальность ОЛ" — это грязная игра именно потому, что в ней не видно полосы прогресса и обратной связи. Действия Чжун Лисяо, несомненно, были эквивалентны сообщению Сюэ Цзинляну о его прогрессе в пробуждении Божественной Способности, тем самым в значительной степени пробуждая его уверенность. Сюэ Цзинлян внезапно всё понял. Он наконец-то уразумел, почему учитель недавно рисовал его портрет. Оказалось, он проверял состояние его Божественной Способности! Вскоре Сюэ Цзинлян также понял, почему учитель, сначала посчитавший его слишком старым, всё же решил принять его в ученики. Вся истина заключалась в том, что учитель увидел, что его Божественная Способность была всего в одном шаге от пробуждения. Божественная Способность повысила ожидания учителя относительно его потенциала, нивелировав часть его недостатков, связанных с преклонным возрастом. Вот оно что! Сюэ Цзинлян прояснился, и его сомнения в отношении учителя снова частично развеялись. Чжун Лисяо, видя это, внутренне улыбнулся. Он также очень ждал, что этот Западный Военный Бог сможет продолжить восхождение к вершинам славы в мире культивации. Затем Чжун Лисяо подробно рассказал Сюэ Цзинляну о процессе и деталях своего пробуждения Божественной Способности. Кроме того, он поведал ему о зарождении Божественных Способностей у Ляньцзы, Старого Чжоу Тоу, Вэй Сяопана и других. Целью, естественно, было продемонстрировать искренность: он не скрывал своих поступков, и любой интересующийся мог бы узнать о них. Чжун Лисяо не хотел оставлять никаких недомолвок в сердце своего ученика. Мудрый человек никогда не испытывает человеческую натуру! Сюэ Цзинлян слушал в восхищении, наконец-то поняв, почему мастер назвал свою божественную способность «Проницательный взор Болэ». Это было действительно подобно тому, как Болэ выбирал скакунов. А он сам был тем самым скакуном, которого выбрал мастер! И в то же время он начал понимать причину такой крайней осторожности мастера: если бы эта способность, «Проницательный взор Болэ», утекла наружу, мастера, скорее всего, взяли бы под контроль другие могущественные монахи. Принуждение мастера к вечному поиску детей, обладающих потенциалом пробуждения божественных способностей, было бы ещё мягким приговором. Существовала даже вероятность того, что его могли бы убить те силы, которым не удалось заполучить мастера. Мастер, поступая так, действительно демонстрировал ему безграничное доверие! Сюэ Цзинлян, тронутый до слёз, ощутил прилив уверенности и начал размышлять, чего же именно не хватает для окончательного пробуждения его божественной способности. Время летит незаметно. Примерно через день, управляя журавлём из бумаги, они успешно прибыли в деревню Юйлянчжуан. Увидев эту ничем не примечательную маленькую деревню, Чжун Лисяо неожиданно ощутил давно забытое чувство спокойствия. – Это то место, где я исполняю свои обязанности, – сказал Чжун Лисяо. – И не бойся посмеяться, в мире культивации я ещё новичок на этом пути… Но дайте мне время, и в будущем, возможно, удастся основать великое дело. Сюэ Цзинлян на мгновение пришёл в замешательство, словно увидел в мастере молодого себя. И именно по этой причине он ещё больше верил в то, что будущее мастера действительно будет необыкновенным. Взглянув по сторонам, он увидел дым из печных труб Юйлянчжуан и снующих туда-сюда людей, большинство из которых имели цветущий и здоровый вид. Это была картина процветания и умиротворения. Даже дух и жизненная энергия жителей столицы Великого Чу, возможно, не сравнятся с духом и жизненной энергией этой маленькой деревни. Это была процветающая эпоха! Сюэ Цзинлян, который всю свою жизнь провёл в битвах, глядя на эту процветающую картину, не мог сдержать слёз, увлажнивших его глаза. По сравнению с достатком жителей этой деревни, даже жители столицы жили в невыносимой нищете. Чжун Лисяо, видя это, самодовольно улыбнулся, понимая, почему глаза его ученика увлажнились. Хотя Юйлянчжуан была небольшой, ресурсы, необходимые культиваторам, и ресурсы, необходимые обычным смертным, несколько отличались. То, что они не ценили, как обычный рис и обычное зерно, для этих смертных было огромным богатством. Но Чжун Лисяо не ожидал, что, только вернувшись в деревню, он услышит чью-то ссору. – Ошиблись! Ошиблись! Дед Сюэ с наскока разбил ханьских псов, потряс мир. Он убивал до того, что пятьсот тысяч варварских всадников бросали доспехи и оружие, а в твоей пьесе их всего триста тысяч? – Вздор! Их было всего триста тысяч! Мой учитель так учил меня. Ты хоть понимаешь, что такое пятьсот тысяч варварских всадников? Сколько продовольствия нужно в день для прокорма людей и лошадей? – Да что актёришка вообще знает о деде Сюэ? Их точно было пятьсот тысяч! Варварская конница разоряла и грабила по пути, питаясь за счёт врага, их называли миллионом вооружённых всадников. Мой отец рассказывал истории полжизни, разве мог он ошибиться? – Твой отец всего лишь никудышный рассказчик, что он вообще понимает в деде Сюэ? Чжун Лисяо беззвучно рассмеялся. Оказалось, тут спорили рассказчик и актёр! Чжун Лисяо бесхитростно поведал о споре внизу, лицо Сюэ Цзинляна стало крайне выразительным, и через некоторое время он сказал: – …Если ученик верно помнит, в том бою было фактически разбито три тысячи варварских всадников, остальные силы рассеялись, а наша армия преследовала их, убив и пленив в общей сложности около двадцати тысяч человек. Подчинённые преувеличили заслуги, доложив о пятидесяти тысячах. Чжун Лисяо тут же расхохотался. Искажённый, мифологизированный образ — возможно, это и есть судьба героев! В голове Чжун Лисяо мелькнула мысль, и он неожиданно получил некоторые озарения. ГЛАВА 47. ЗНАМЕНИТЫЙ АКТЁР, БОГ ВОЙНЫ СЮЭ Если то, что рассказывал ему Бог Войны Сюэ Цзинлян из Западной Обители, было в некоторой степени приукрашенной версией «истинного я», то то, что изображали рассказчик и знаменитый актёр оперы, было значительно преувеличенной и тщательно обработанной версией «божественного я». Если применить терминологию профессора И Чжунтяня из его книги по истории Троецарствия, то это исторический образ, литературный образ и народный образ. Неужели Богу Войны Сюэ Цзинляну не хватает именно этого – понять себя с других точек зрения для пробуждения божественной способности? Взять, к примеру, Гуань-гуна из прошлой жизни. Гуань-эр Е из эпохи Троецарствия, увидев в последующих поколениях этого «Гуань-гуна», «императора Гуаня», вероятно, был бы в полнейшем недоумении. Но нельзя отрицать, что именно этот «император Гуань» в сердцах последующих поколений является «Военным Святым». Конечно. Существовал и другой вариант: находясь в окружении «божественного я», искусственно созданного и художественно обработанного, Сюэ Цзинлян всё же сумеет сохранить свою подлинность и в конечном итоге полностью вырваться из сети славы и выгоды. Чжун Лисяо без утайки рассказал своему ученику о своих догадках. Сюэ Цзинлян задумался, и хоть он не достиг мгновенного озарения, но по крайней мере нашёл направление для дальнейшего развития. В ходе этого процесса Чжун Лисяо, по привычке, взглянул «Проницательным взором Болэ» на рассказчика и на знаменитого актёра, играющего роль Бога Войны Сюэ. Этот взгляд заставил лицо Чжун Лисяо наполниться необычайным выражением. Чжун Лисяо совершенно не ожидал, что в теле знаменитого актёра, играющего роль Бога Войны Сюэ, действительно содержится семя божественной способности.