— Доброе утро, наставник, доброе утро, старший брат, доброе утро, старшая сестра… — Ду Юн, одевшись и умывшись, пришёл в столовую секты Каменной горы и по очереди поприветствовал всех, кто был старше его.
Его врождённая скромность и вежливость тут же расположили к нему всех присутствующих.
Ду Юн также заметил, что те несколько старших братьев и сестёр, которых вчера наказали, не пришли на завтрак.
Неизвестно, проспали они или не могли встать из-за того, что их избили до синяков.
Но, как бы то ни было, он поддерживал своего наставника в его стремлении навести порядок среди этих молодых людей, которые уже успели познакомиться с развратом и азартными играми.
Завтрак в секте Каменной горы, которая была одним из главных сил в Сучжоу, был очень обильным, даже лучше, чем дома у Ду Юна.
Ведь только поваров было трое, а слуг и прочей прислуги — больше двадцати человек. В отличие от других сект, где ученики должны были сами готовить, стирать и выполнять другую грязную работу.
Возможно, именно поэтому у старших братьев и сестёр секты Каменной горы было много времени на тренировки и развитие различных увлечений.
Ду Юн взял большую миску тофу, семь-восемь мясных булочек, четыре варёных яйца, тарелку салата и два яичных блинчика с луком и кинзой.
Хотя для современного человека одиннадцати-двенадцатилетний ребёнок, который столько ест, показался бы обжорой, но для мастеров боевых искусств этого мира это было нормой.
Кроме уже пожилого наставника, все остальные старшие братья и сёстры ели ещё больше, чем он, так что никто не удивился.
Когда Ду Юн доедал, к нему подошёл Гэ Е и с улыбкой сказал:
— После завтрака приходи ко мне, я передам тебе божественную технику нашей секты.
— Наставник, какому боевому искусству вы собираетесь обучить младшего брата? — Сюй Юйцинь, похожая на девятилетнюю девочку, тут же с любопытством подошла к ним.
— Наставник собирается передать младшему брату «Технику Подобной Воде», — Чэнь Цуйшу, проглотив булочку, тут же раскрыл секрет.
— «Технику Подобной Воде»! — Сюй Юйцинь, услышав это, с недоверием посмотрела на него.
Она сначала посмотрела на Ду Юна, а затем на своего наставника, словно пытаясь убедиться, что это правда.
Гэ Е слегка кивнул:
— Да, именно «Технику Подобной Воде». Пришло время, чтобы эта некогда знаменитая божественная техника снова увидела свет.
— Нет, наставник, вы, случайно, не сошли с ума от старости? Вы же сами не смогли освоить «Технику Подобной Воде», как же вы научите младшего брата? — Сюй Юйцинь с сочувствием посмотрела на Гэ Е, как на человека, страдающего старческим слабоумием.
Будучи самой старшей ученицей, она была с наставником как дочь с отцом, поэтому могла говорить без особых церемоний.
— Это ты с ума сошла! — Гэ Е недовольно посмотрел на свою главную ученицу. — Мне всего семьдесят два года, я в самом расцвете сил, до старческого слабоумия мне ещё далеко. К тому же, то, что я не смог освоить, не значит, что не смогу научить.
Но Сюй Юйцинь, очевидно, не согласилась с этим и, закатив глаза, вздохнула:
— Эх… наставник опять упрямится. Младший брат, готовься, если что — бросай, не мучай себя с «Техникой Подобной Воде».
Стоявший рядом Чэнь Цуйшу тоже кивнул в знак согласия:
— Да. Я тоже раньше пробовал, но эта техника слишком сложная, чуть что — и можно повредить меридианы. В нашей секте Каменной горы много других боевых искусств, не стоит зацикливаться на одном.
— Замолчите оба! — Гэ Е разозлился на то, что эти двое ещё до начала уже начали отговаривать, и его борода задрожала от гнева.
Затем он повернулся к Ду Юну и с серьёзным видом сказал:
— Ты не такой, как эти бездари, я верю, что ты сможешь освоить «Технику Подобной Воде».
— Эй! Наставник, вы это уже слишком. Что значит «не такой, как мы, бездари»? Когда вы меня в ученики брали, вы так не говорили, — Сюй Юйцинь с сарказмом выразила своё недовольство.
В отличие от неё, Чэнь Цуйшу, который утром видел ужасающий талант Ду Юна, лишь горько усмехнулся и промолчал.
Он прекрасно понимал, что если в секте Каменной горы и есть кто-то, кто с наибольшей вероятностью сможет освоить эту технику, то это именно этот младший брат.
— Хм! Я не собираюсь с тобой спорить, не веришь — посмотрим, — сказав это, Гэ Е больше ни с кем не разговаривал, а вышел из столовой и скрылся на лестнице, ведущей на вершину горы.
С его уходом в и без того немноголюдной столовой стало ещё тише.
Особенно Ду Юн, который, будучи в центре внимания, всё это время придерживался правила «не говорить во время еды и сна» и молча ел свой завтрак.
Он совершенно не обращал внимания на старшую сестру, которая всё время крутилась перед ним, пытаясь привлечь его внимание.
Насытившись, он тут же встал и пошёл по тропинке на вершину горы.
Поскольку в секте Каменной горы было мало учеников, все постройки были разбросаны вокруг вершины, и каждый жил в своём отдельном дворике.
Глава секты, Гэ Е, жил в самом большом зале на вершине горы.
Всего за несколько минут Ду Юн оказался перед наставником и почтительно поклонился.
— Держи, это секретная техника «Техники Подобной Воде», сначала прочти, если что-то будет непонятно — приходи ко мне. Помни, эта техника основана на одной фразе из «Дао дэ цзин». Высшее благо подобно воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется, она находится там, где все не любят быть, поэтому она близка к Дао. Другими словами, её суть — в мягкости, только предельная мягкость может вобрать в себя все виды истинной ци и использовать их, — …
…
Гэ Е достал пожелтевшую книгу и объяснил Ду Юну суть этой внутренней техники.
— Спасибо, наставник, — Ду Юн взял секретную технику и тут же открыл её, чтобы прочесть.
С фразой «высшее благо подобно воде» из «Дао дэ цзин» он, конечно, был знаком и даже слышал несколько разных толкований.
Но, какое бы толкование ни было, в основе всегда лежала идея о том, что нужно быть добрым к людям и не гнаться за славой и выгодой.
Но как боевое искусство, «Техника Подобной Воде», очевидно, брала не её моральный смысл, а её свойства как воды — предельная мягкость и всеобъемлющая способность.
Прочитав всего несколько страниц, Ду Юн понял, насколько глубока эта внутренняя техника.
Ведь боевые искусства, основанные на таких древних текстах, как «Дао дэ цзин», «Чжуан-цзы», «Лао-цзы», «Дао цзан», не могли быть простыми.
Особенно «Техника Подобной Воде», которая требовала превратить свою истинную ци в предельно иньскую и мягкую.
Достигнув определённого уровня, можно было не только легко нейтрализовать атаки истинной ци противника, но и вобрать в себя его ци и использовать её.
То есть, овладев «Техникой Подобной Воде», можно было больше не беспокоиться о том, что закончится истинная ци.
Пока у врага есть ци, её можно было постоянно «заимствовать» в бою и использовать как свою.
И не только это!
Эта способность не меняла природу самой ци, и можно было полностью копировать боевые приёмы противника, по-настоящему реализуя принцип «его же оружием по нему же».
И самое главное, эта внутренняя техника не была похожа на «Северное сияние» или «Технику поглощения звёзд», которые поглощали чужую ци и помещали её в свой даньтянь.
Она просто заимствовала.
— Ну как, понял? Есть что-то непонятное? — в глазах Гэ Е читались напряжение и ожидание.
— Понял. Но мне, наверное, нужно несколько дней, чтобы подготовиться, прежде чем начать практиковать, — Ду Юн почтительно вернул секретную технику «Техники Подобной Воде».
— Всё понял? Не нужно, чтобы я тебе объяснил? — Гэ Е явно был очень удивлён.
Ведь наставления по практике в этой секретной технике были очень сложными и требовали глубокого понимания древних текстов.
Он явно не думал, что Ду Юн в своём возрасте мог понять такую книгу, как «Дао дэ цзин».
Ду Юн без раздумий покачал головой:
— Не нужно, я действительно всё понял. Если у вас нет других дел, я пойду готовиться.
Глядя в уверенные глаза ученика, Гэ Е мог лишь с бессильным выражением лица наставить:
— Хорошо, тогда попробуй сначала сам. Но если с телом что-то будет не так, сразу же приходи ко мне.
— Понял! Не волнуйтесь, наставник, я и сам немного разбираюсь в медицине, если что-то пойдёт не так, я сразу же приду к вам, — Ду Юн, как всегда, сохраняя спокойствие и самообладание, поклонился наставнику и, не оборачиваясь, ушёл.
Он сказал, что ему нужно подготовиться, на самом деле потому, что его атрибут внутренней силы был недостаточен, он не соответствовал минимальным требованиям для практики «Техники Подобной Воде».
Или, вернее, сложность изучения этой техники была просто запредельной, требовался атрибут внутренней силы не ниже 70.
Что это означало?
Например, для его «Техники закладки фундамента гармонии инь и ян», боевого искусства седьмого уровня, требовалось всего 20 очков атрибута внутренней силы.
Неудивительно, что во всей секте Каменной горы, кроме её основателя, никто не смог её освоить.
Потому что люди, достигшие такого уровня атрибута внутренней силы, уже были грандмастерами и, скорее всего, создали свои собственные, более подходящие им внутренние техники, зачем им было с нуля изучать «Технику Подобной Воде».
А те, кто хотел её изучить, просто не соответствовали минимальным требованиям.
В итоге она осталась лежать на полке, и никто её не практиковал.
Но, к счастью, для Ду Юна это не было большой проблемой.
Особенно после того, как он выполнил основное задание пролога и получил 20 свободных очков атрибутов, теперь ему нужно было лишь поднять атрибут внутренней силы до 50.
Ведь внутренняя техника — это основа всех сильных боевых искусств.
Овладев «Техникой Подобной Воде», Ду Юн получит невероятное преимущество, которое другим и не снилось.
С предвкушением овладения мощной внутренней техникой он быстро вернулся в свой дворик и, не раздумывая, начал автоматическую практику внутренней силы.
Целый день, кроме еды, Ду Юн провёл в медитации.
Несколько раз его навещали старшие братья и сёстры, и все они были поражены его ужасающим усердием.
Ведь для молодых людей практика внутренней техники была самым скучным и утомительным занятием.
А этот новый младший брат занимался ею целый день, не выказывая ни малейшего желания остановиться.
Обновлено: 12.07.2026