Глава 23 — Глава 23

Чан Вэя выволокли слуги, его руки и ноги были туго связаны. Чан Тяньсюн громко и решительно произнёс: «Моя Семья Чан всегда неукоснительно следовала за Святой Сектой, клянясь поддерживать авторитет Святой Секты. Если мой глупый сын действительно оскорбил кого-либо из талантливых Учеников, моя Семья Чан, разумеется, не будет его укрывать. Сегодня я передам его в руки талантливых Учеников, чтобы вы расправились с ним по своему усмотрению, и моя Семья Чан не промолвит ни единого слова жалобы». Сюй Цзымэй наблюдал за сольным выступлением Чан Тяньсюна с улыбкой, думая про себя: «В самом деле, этот человек по-прежнему хитроумный властелин, каким он был и в прошлой жизни». Как глава Семьи Чан, Чан Тяньсюн был фигурой Короля-владыки в Городе Небесного Меча. Но он не был лягушкой в колодце; он знал безграничность внешнего мира и умел оценивать собственные силы, проявляя твёрдость, когда это было необходимо, и демонстрируя слабость, когда это было стратегически выгодно. Даже если это означало пожертвовать собственным сыном, он сделал бы это без изменения выражения лица. Сюй Цзымэй знал, что другая сторона роет ему яму. Чан Тяньсюн сначала говорил о том, насколько лояльна его Семья Чан к Святой Секте Истинного Боевого Искусства. Затем он представил себя как честного человека, не ищущего оправданий и не молящего о пощаде, и прямо вывел своего сына, связанного по рукам и ногам. Если бы Сюй Цзымэй действительно убил Чан Вэя из-за такого пустякового конфликта, что бы подумали посторонние о Святой Секте Истинного Боевого Искусства? ... «Глава Семьи Чан, о чём это вы говорите? Для молодых людей вполне естественно проявлять гордость и вступать в конфликты. Но никто не принимает это близко к сердцу. Я уже забыл о вчерашнем конфликте, — Сюй Цзымэй произнёс с улыбкой. — Я здесь сегодня, потому что слышал от брата Гуаня, что Город Небесного Меча не смог бы достичь такого процветания, как сегодня, без помощи вашей Семьи Чан. Я просто пришёл навестить вас из восхищения». Изначально Сюй Цзымэй намеревался сразу же устроить неприятности, но временно передумал. Противник не был тем безмозглым антагонистом, который стал бы драться при малейшем разногласии. В самом деле, так вести себя было бы неуместно. Как профессиональный антагонист со своим кодексом поведения, Сюй Цзымэй считал важным убедительно и охотно заставить других принять его доминирование. ... «Широта ума талантливых Учеников намного превосходит разум моего никчёмного сына», — Чан Тяньсюн, со строгим взглядом, пнул Чан Вэя на землю и сказал: «Разве ты не собираешься откатиться на задний двор и поразмыслить над своими поступками? Не порти удовольствие от здешнего собрания». «Да-да», — поспешно кивнул Чан Вэй, шатко поднимаясь с помощью слуг и уходя. Он знал, что это отец защищает его, давая знак немедленно уйти и положить конец этому делу. «Не каждый день к моей Семье Чан приходят в гости талантливые Ученики. Как же мы можем держать вас снаружи? Пожалуйста, проходите скорее внутрь. Я уже распорядился, чтобы приготовили еду», — поспешно сказал Чан Тяньсюн с улыбкой. Сюй Цзымэй с улыбкой кивнул и вошёл внутрь вместе с Линь Жуху и остальными. Взгляд Чан Тяньсюна был глубоким, пока он безмолвно размышлял. Когда Сюй Цзымэй простил Чан Вэя, Чан Тяньсюн понял, что в этой ситуации есть что-то необычное. Цель визита Сюй Цзымэя к Семье Чан заключалась не в его сыне. Или, иными словами, с самого начала его визита в Город Небесного Меча целью Сюй Цзымэя была их Семья Чан. Даже если бы его сын не имел с ним никаких конфликтов, Сюй Цзымэй всё равно пришёл бы к Семье Чан. Чан Тяньсюн не мог понять, чем они могли оскорбить Сюй Цзымэя или что могло его привлечь. После минутного размышления он более или менее угадал намерения Сюй Цзымэя и его спутников. ... Во время трапезы Чан Тяньсюн продолжал издалека зондировать почву, но Сюй Цзымэй лишь улыбался, поглощая еду, и никогда не упоминал цель своего визита. Наконец, после того как вино обошло стол пять раз и спутники Сюй Цзымэя насытились, он сказал с улыбкой: «Я слышал от других, что предки вашей Семьи Чан когда-то были всего лишь обычными деревенскими жителями в маленькой горной деревне. Позже они нашли некие возможности и начали свой путь боевого совершенствования, что и привело к нынешнему процветанию Семьи Чан».