Глава 92 — Глава 92

– Прощайте! Вернувшись в Скрытую Деревню Коноха, Саске с улыбкой попрощался с пятью девушками-чуунинами. Они, кажется, были высокого мнения о нём. Возможно, если их отношения продолжатся, из этого что-то выгорит. Но Цзосуке они не особо интересовали, это были просто случайные встречи. Пришло время расставаться, и он даже не думал о том, увидятся ли они снова. Привлекательность Цзосуке была не только в его умении зарабатывать деньги, но, что более важно, в том, что он был действительно милым, знал многое и мог ответить почти на любой вопрос. Когда находишься рядом с ним, его редкий юмор и самоирония заставляли улыбаться. А ещё, учитывая, что у него был титул официального медицинского ниндзя, и он достиг такого в девять лет, да плюс к тому, что за его спиной стояло многомиллиардное состояние клана Учиха... Как тут не воодушевиться? – Господин Цзосуке, дом готов, и за госпожой Майтреей я тоже присмотрел. Как только подойдёт срок родов, клан перейдёт в режим полной боевой готовности, а медики будут дежурить круглосуточно. После долгого отсутствия Юкисаки тут же прыгнула в объятия Цзосуке, вытеснив резиновый мячик, обхватывающий ветки, заняла главное место, сладко потянулась и лениво доложила о своих делах за время отсутствия Цзосуке. – Подготовьте больше ниндзя... Цзосуке обернулся к Хана Джумей. Её живот стал совсем большим, и теперь она уже не могла носить свою обычную обтягивающую одежду. Вместо этого она переоделась в более свободное платье для беременных и обувь на плоской подошве. После трёх лет хвастовства, десятилетний Саске наконец сделал первый шаг к возрождению Учиха. Но именно поэтому Саске начал усиливать меры безопасности перед родами Ханакуми и даже вернулся из семьи Инаба в Скрытую Деревню Коноха, чтобы обеспечить медицинские ресурсы и предотвратить любые возможные несчастные случаи. Саске, возможно, и не так известен в мире ниндзя, но имя Хаттенвея гремит на черном рынке, и число оскорбленных им людей и сил неисчислимо, как мальки в реке. Недавно из-за очередного дела он навлек на себя гнев еще одного дельца и коллекционера черного рынка. Основным занятием этого коллекционера была недвижимость, но втайне он, как и Зуоске, управлял подпольной ареной. Из-за борьбы за права на землю и конкуренции за долю в доходном арена-бизнесе, семьи Инаба и компании по недвижимости Вачи схлестнулись в жестоком противостоянии. Учитывая вероятность внезапного появления Учихи Итачи, Саске временно решил контролировать ситуацию удаленно, вернувшись в Конохагакуре. Он стремился управлять ходом борьбы в семье Инаба и обеспечить безопасность Ханакуми, для благополучного рождения нового представителя клана Учиха. - Я жрица, изгоняющая злых духов и истребляющая демонов. Моя обязанность – проводить обряды в будни. Теперь ты поручаешь мне даже стодневный благословляющий ритуал. Неужели в вашей семье нет денег, чтобы нанять жрицу, чье дело – молиться о благословении? - Мироку, глядя на сидевшего напротив Зуоске, который невозмутимо пил газировку через соломинку, вдруг почувствовала, как три черные линии проступили на ее лице, и не сдержалась, чтобы не пожаловаться. Я жрица благословения, жрица празднеств, и даже ниндзя на арене. В будни я еще и учу Саске знаниям о режиме отшельника и запечатывающих техниках, а также изучаю Стихию Огня клана Учиха. Разве этот бессердечный парень не боится довести меня до полного изнеможения? Мироку и Зуоске были одновременно учителем и учеником, а также друзьями. Одна исследует использование чакры и ниндзюцу, чтобы компенсировать недостатки своего режима отшельника, в то время как другой исследует возможности использования техник отшельника и запечатывающих техник. Они отлично дополняли друг друга. Помимо Саскэ, Мироку могла находиться лишь в обществе Каоруэ, его другой жены, а также преданных вассалов Юкисаки и Энаны, которых Саскэ лично одарил благосклонностью. Другие женщины-шпионы редко имели доступ к Мироку. - Я лишь знаю, что она – самая способная из воительниц под началом левого помощника. - Кто способен, тот и должен трудиться усерднее, - безразлично махнул рукой Саскэ. – К тому же, ты лишь верховная жрица, отвечающая за общую картину. Остальное могут исполнять твои ученицы. – Церемония сто дней его ничуть не интересовала. Лишь слова Юкисаки о том, что у него нет знатного титула, заставили его осознать существование подобной традиции. По сути, благословение ста дней сродни празднованию полного месяца младенца с последующим наречением имени и молитвами за его благословение. Сотня дней – особая веха. Для семей, терпящих бедствие и не имеющих доступа к достаточным медицинским ресурсам, достижение ребенком ста дней является гарантией его выживания, после чего он наконец может получить имя. В противном случае, по местным обычаям, ребенку имени не дают. Однако для случая Цубаки это абсолютно неверно. Если бы Саскэ бросил двести миллионов в лицо Цунаде, она бы тут же ослепла от такой щедрости, а ресурсы больницы Конохи смогли бы окружить новорожденную со всех сторон. - К слову, тебе, возможно, потребуется подыскать больше народу, - добавил Саскэ. – После празднования ста дней детей Кюумэй, мне самому скоро исполнится одиннадцать. Мироку: - ... Одиннадцать или двенадцать лет – обычный возраст, но не для Учиха Домяо. Она уже могла предсказать, что в будущем храм Нанга, вероятно, будет проводить празднование сотни дней каждый месяц. *** После всех переговоров с Мироку и преодоления аристократической волокиты, Саске вернулся в поместье Учиха. Там он осторожно снял Шаринган Учихи Микото и вместо него поставил свой собственный Мангекё Шаринган. Затем, используя технику печати переноса, перенёс часть своей силы — "детскую" магию — в глаз Учихи Фугаку. Начался процесс слияния сил. По мере того, как сила и зрение Саске переходили в глаз Фугаку, Мангекё Шаринган последнего, даже не будучи вставленным, раскрылся в свою полную форму. В его красном зрачке появилось много чёрных пятен, похожих на чернила, но узор Мангекё пока не проявлялся. Саске, пользуясь своим природным чувством, позволяющим ощущать силу Инь, снял свой собственный Мангекё, который ослеп от использования, и пересадил объединенный глаз Фугаку в свою глазницу. После этого он влил в него свою "детскую" силу, чтобы убедиться, что новый глаз сможет полностью поглотить и объединить в себе силу глаз Фугаку. Закончив с этим, Саске закрыл глаза. Его Мангекё, находящийся в процессе слияния и эволюции, не закрывался сам по себе. Он устало опустился на кровать. Долгое ношение и влияние чакры Кагуи пробудило "детскую" силу в глазах Учихи Микото. Однако два Мангекё почему-то не отзывались на собственные желания Саске пробудить в них новые способности. Вместо этого, они отреагировали на сильные предсмертные желания самой Учихи Микото. Её левый глаз пробудил технику "Нижний мир, Великое спокойствие". Эта способность позволяла создать своего рода чистое и спокойное пространство, работающее по принципу, похожему на общение с духами. Когда "Нижний мир" был активирован, время как будто останавливалось. Давление из этого мира могло подавлять любые живые существа, на которые смотрел обладатель глаза, до тех пор, пока он не уходил или не истощал свою "детскую" силу. Способность правого глаза Микото называлась "Сушири". Это была довольно необычная техника. У неё было два варианта использования: можно было создать абсолютно непробиваемую невидимую защиту или преобразовать "детскую" силу в мощный удар, отталкивающий всё живое. Две великие детские техники, пробужденные Учиха Микото, обе предназначены для спасения жизней. Есть Юсей, способный подавлять врагов и отступать, и есть Сусики, возводящий мощный защитный барьер для отражения урона. Несмотря на то, что техники ее детей не были смертоносными, Саске в конце концов решил сохранить мангекё своей матери. Когда мир Преисподней захлестнет мир живых, он высвободит невидимое воздействие Шинра Тенсей... Везде, куда ни глянь, лишь обломки, и детские техники Учихи Микото используются в сочетании с Шинра Тенсей. Сочетание этих двух техник можно назвать смертоносным приемом без изъянов. За исключением пространственных ниндзюцу, любой, кто окажется в его зоне действия, погибнет. Стоит им попасть в поле ее зрения, и они обречены. Если бы она пробудила технику Мангекё, Скрытая Деревня Листа, возможно, до сих пор носила бы имя Учиха. Отец убивает в одиночку из любви, мать убивает группами из любви. Детские техники Учиха Микото, вероятно... можно назвать миром Материнского Ритуала?