Теория «источника энергии, квантовой духовности», предложенная Сун Цзе, хотя и не была опубликована, на данный момент не имела изъянов ни в построении теоретической модели, ни в повторяющихся экспериментальных проверках.
По крайней мере, Лю Чжичэну не удалось найти доказательств, опровергающих его.
И теперь он еще больше продвинул эту теорию духовности к основам науки, пытаясь использовать «космическую духовность», чтобы доказать, что в общей теории относительности Эйнштейна есть ошибки, и найти «единую теоретическую структуру» для объединения теории относительности макромира и квантовой теории микромира.
Как ученый, Лю Чжичэн очень восхищался смелостью этого молодого человека.
Но Лю Чжичэн также очень беспокоился…
Что, если он докажет, что эта теория верна?
Если теория «космической духовности» будет подтверждена, влияние на мировое научное сообщество и на весь человеческий мир будет разрушительным!
«Сун Цзе… ты веришь в существование бога?»
В этот момент Лю Чжичэн начал сомневаться в мировоззрении и научном взгляде Сун Цзе. Мысли этого молодого человека были немного опасны!
Увидев его полный сомнений взгляд, Сун Цзе слабо улыбнулся и покачал головой: «Директор Лю, вы слышали фразу «Небо и земля бесстрастны, обращаются со всеми вещами как с соломенными чучелами»?»
Лю Чжичэн опешил и с некоторым недоумением ответил: «Эта фраза взята из пятой главы «Дао Дэ Цзин», написанной Лао-цзы… Что случилось?»
«Я всегда считал, что мудрость древних людей – это макроскопический, осязаемый способ, посредством символов, чисел, принципов и энергии раскрыть глубочайшее содержание Вселенной, а квантовая механика – это микроскопический подход, прямой вход в квантовый мир…»
Услышав ответ Сун Цзе, Ляо Ваньинь почувствовала, что эта фраза ей знакома.
Она вспомнила, что в первый раз, когда она пошла к Сун Цзе, чтобы завербовать его в Цзинхуа, он тогда в своих конспектах содержал подобное рассуждение.
Этот разговор произвел на Ляо Ваньинь глубокое впечатление. Хотя она не совсем понимала, что Сун Цзе хотел выразить, когда она говорила с Лю Чжичэном о Сун Цзе, она упоминала об этом.
Лю Чжичэн, увидев, что Ляо Ваньинь собирается что-то сказать, но передумала, тоже вспомнил об этом и спросил: «То есть, ты считаешь, что духовность Вселенной существует, но это не всемогущий бог?»
Сун Цзе кивнул и сказал: «Духовность всех вещей во Вселенной отличается от человеческого сознания. Она… или они, вероятно, не думают, не имеют предпочтений, а просто следуют законам природы, как говорили наши древние мудрецы, – Дао».
Как говорится, «Дао бесформенно, порождает небо и землю».
«Дао – высшее, оно существовало до неба и земли, это высший источник энергии без формы… Директор Лю, вы не чувствуете, что эти рассуждения перекликаются с описанием «сингулярности» в теории относительности? В двадцать пятой главе «Дао Дэ Цзин» говорится: «Есть сущность, смешанная и бесформенная, предшествующая небу и земле, тихая и пустынная, стоящая одна и не меняющаяся, вечно движущаяся и неиссякающая, может быть матерью неба и земли…»
Когда Сун Цзе произнес эти слова, в голове Лю Чжичэна внезапно вспыхнула искра!
Дао (сингулярность)… предшествует небу и земле (до Большого взрыва)… тихая и пустынная (энтропия, стремящаяся к 0)… стоящая одна и не меняющаяся, вечно движущаяся и неиссякающая (бесконечная плотность материи, бесконечно искривленное пространство-время)… мать неба и земли (рождение Вселенной в результате Большого взрыва).
В отличие от таких молодых ученых, как Ляо Ваньинь, Лю Чжичэн в его возрасте хорошо разбирался в традиционной культуре Восточной Азии.
Хотя «наука не имеет границ», у ученых Востока и Запада разные корни.
Как ученый, будучи восточным человеком, Лю Чжичэн с детства находился под влиянием традиционной культуры, и его образ мышления, и его поведение неизбежно пронизаны традиционной культурой.
Поэтому ему было довольно легко принять утверждение Сун Цзе о том, что «космическая духовность» – это «Дао». Его подозрения по отношению к Сун Цзе быстро рассеялись.
Если хорошенько подумать, то Сун Цзе, предлагая, что Вселенная обладает духовностью, не предложил ли он и объяснение того, что эта духовность «контролируема»?
Если космическая духовность – это «бог», то как человек может контролировать эту духовность?
Более того, эксперименты подтвердили его теорию о контролируемой духовности… По крайней мере, Ляо Ваньинь и Чжоу Кайжун в Университете Цзинхуа скопировали эксперименты Сун Цзе, что это доказало!
«Сун Цзе, я спросил учителя Фэн, она сказала, что ты пообещал как можно скорее написать диссертацию по теории источника энергии… Тогда не мог бы ты вместе с ней завершить диссертацию по этой теории космической духовности?»
Услышав эту просьбу Лю Чжичэна, Сун Цзе понял, что самое страшное, чего он опасался, наконец-то неизбежно произошло.
Сун Цзе заколебался и смущенно сказал: «Директор Лю, у меня есть лишь некоторые поверхностные, несистематические идеи и предположения относительно этой теории космической духовности, а также тот эксперимент… Я не могу завершить ее сейчас!»
По его замыслу, для подтверждения существования «космической духовности» необходимо запустить экспериментальную установку, имитирующую солнечную систему, в космос.
Сун Цзе, конечно, не мог сделать это в одиночку.
И прежде чем экспериментально подтвердить теорию космической духовности, публикация диссертации по ней неизбежно вызовет широкие сомнения.
Лю Чжичэн, конечно, также это обдумал.
Он повернулся к Ляо Ваньинь, улыбнулся и сказал: «В прошлый раз, когда профессор Ляо приезжала в Ханьцзян, она предложила одно предложение, интересно, ты обдумал его, Сун Цзе? Я могу тебе гарантировать, что как только ты завершишь диссертацию по теории источника энергии, тебе совершенно не нужно будет сдавать экзамены на получение степени магистра и доктора! Наш Университет Цзинхуа может напрямую присудить тебе степень доктора…»
«Что касается диссертации по теории космической духовности и проблемы космической проверки эксперимента, наша лаборатория 311 Университета Цзинхуа может подать заявку в Академию наук. Я верю, что такой важный эксперимент получит всестороннюю поддержку от вышестоящего руководства!»
Эти слова Лю Чжичэна сначала решили вопрос о приеме Сун Цзе в Университет Цзинхуа – ему будет присвоена степень доктора сразу после написания диссертации.
А самое главное – это диссертация по теории космической духовности и космический эксперимент по проверке. С всесторонней поддержкой Университета Цзинхуа завершить эти две задачи не составит большого труда… Но условие в том, что Сун Цзе должен присоединиться к лаборатории 311 Университета Цзинхуа!
Хотя Лю Чжичэн не озвучил это условие, он фактически раскрыл цель их визита.
Когда Лю Чжичэн направил Сун Цзе приглашение, тот не сразу ответил.
Ляо Ваньинь и Чжоу Кайжун сразу посмотрели на Фэн Вэй, а Фэн Вэй перевел свой полный надежды взгляд на Дин Сяоя.
Дин Сяоя, на которую смотрели Фэн Вэй и другие, немного смутилась, покраснела и опустила голову, но протянула руку и потянула Сун Цзе за одежду!
«Хорошо! Директор Лю, я согласен… Но можно ли подождать до окончания вступительных экзаменов? У меня действительно нет времени в последнее время, и мне нужно найти время, чтобы завершить диссертацию по теории источника энергии…»
Услышав его ответ, Лю Чжичэн и Ляо Ваньинь и другие, наконец, вздохнули с облегчением… Этот гениальный юный ученый, наконец, был перехвачен!
Обновлено: 08.04.2026