— Цяньцин, — удивленно посмотрел на него Ли Диту.
Он не ожидал, что Ли Цяньцина направят на гору Чанлэ.
Он помнил, что Ли Лилун очень высоко отзывался об этом юноше.
Поклонившись, Ли Цяньцин достал свиток, который ему дал Ли Лилун, и протянул его Ли Диту.
— Второй дедушка, прошу вас ознакомиться.
Ли Диту прочел содержимое: порученное Ли Цяньцину задание было обычным и вполне соответствовало его успехам за три года на горе Чанцин.
— Что ж, следуй за мной.
Задачей Ли Цяньцина был уход за тремя му духовного поля первого порядка низшего качества. Ежедневная нагрузка была невелика, что оставляло достаточно времени для совершенствования. Обычно практикам с тройным духовным корнем поручали ухаживать как минимум за пятью му такого поля.
— Духовное поле первого порядка низшего качества, за которым ты будешь ухаживать, засажено белой кукурузой. Белая кукуруза созревает раз в год и относится к духовному зерну первого порядка низшего качества.
— На одном му духовного поля первого порядка низшего качества можно вырастить сто початков белой кукурузы. Годовой урожай с одного му составляет от восьмисот до тысячи двухсот цзиней…
Ли Диту говорил на ходу, а Ли Цяньцин внимательно слушал, время от времени кивая в знак того, что все понимает.
За уход за тремя му духовного поля первого порядка низшего качества он должен был через год получить от клана триста очков вклада. Если средний урожай с каждого из трех полей составит тысячу цзиней белой кукурузы, он дополнительно получит сто очков вклада.
При среднем урожае в тысячу сто цзиней с му он мог заработать в общей сложности пятьсот очков вклада.
А если средний урожай превысит тысячу сто пятьдесят цзиней с му, он получит шестьсот очков вклада, что вдвое превышало базовую награду. Это была его дополнительная премия.
Кроме того, практикам на среднем этапе Конденсации Ци клан ежегодно выделял три духовных камня низшего качества.
Сто очков вклада в клане были примерно равны одному духовному камню низшего качества. Это означало, что при хорошем уходе за духовным полем Ли Цяньцин мог ежегодно увеличивать свое состояние на девять духовных камней низшего качества.
В клане Ли его задание считалось одним из самых легких и прибыльных, да еще и с щедрой премией. Обычно соклановцы могли рассчитывать на премию в размере не более пятидесяти процентов.
— Пришли. Цяньцин, вот три му духовного поля первого порядка низшего качества, за которыми ты будешь ухаживать.
На горе Чанлэ было разбито в общей сложности двенадцать му духовных полей первого порядка низшего качества.
Количество и уровень духовных полей напрямую зависели от духовной жилы.
В мире смертных все духовные поля разбивались на духовных жилах, в зависимости от их расположения и концентрации духовной энергии в почве.
Три му духовного поля, расположенные вокруг центральной хижины, – вот место, где Ли Цяньцину предстояло провести ближайшее время.
Концентрация духовной энергии в хижине была весьма высока, ее хватало даже для нужд практиков на позднем этапе Конденсации Ци. Для Ли Цяньцина, недавно достигшего четвертого уровня, это было отличное место для совершенствования.
— Теперь я расскажу тебе, как ухаживать за белой кукурузой…
Ли Диту начал объяснять тонкости ухода за белой кукурузой.
Основы земледелия ученики клана Ли изучали в течение трех лет обучения. Как говорится, народ живет хлебом, и практики – не исключение. Земледелие считалось базовым знанием.
Только насытившись и восполнив ежедневные затраты энергии, можно было спокойно сосредоточиться на совершенствовании.
Белая кукуруза была самым неприхотливым духовным злаком и одним из самых простых в уходе духовных растений.
Для хорошего ухода за ней достаточно было владеть базовыми искусствами сотворения дождя и металла Гэн.
Закончив с общими наставлениями, Ли Диту оставил ему свитки с описанием двух малых искусств, дал месяц на их изучение и ушел.
В течение этого месяца за тремя му духовного поля должны были присматривать другие.
— До свидания, второй дедушка.
— Да. Через месяц я приду проверить твои успехи, — хотя он так сказал, Ли Диту был уверен, что Ли Цяньцин легко достигнет поставленной цели.
В конце концов, он дал ему более чем достаточно времени. Если через месяц Ли Цяньцин не освоит даже начальный уровень искусства сотворения дождя и искусства металла Гэн, это будет большим разочарованием.
Войдя в хижину, Ли Цяньцин первым делом ощутил концентрацию небесной и земной духовной энергии. Она была даже немного выше, чем в его жилище на горе Чанцин.
«Это один из узлов миниатюрной духовной жилы. Если бы здесь еще и массив концентрации духа установить, было бы совсем хорошо».
Ли Цяньцин сказал это просто так. Если бы здесь действительно установили массив концентрации духа, на трех окрестных духовных полях, вероятно, не выросла бы даже белая кукуруза.
Не доставая свитков, Ли Цяньцин приступил к изучению искусства сотворения дождя и искусства металла Гэн.
Как только открываешь определенные меридианы для циркуляции магической энергии, искусство считается освоенным на начальном уровне. Уверенное применение – это стадия малого свершения, а совершенное владение – великое свершение.
Любое искусство, изученное в прошлой жизни, Ли Цяньцин осваивал заново с поразительной легкостью.
Если бы в прошлой жизни он специализировался на боевых искусствах, сейчас изучение заклинаний давалось бы ему еще проще.
Через четыре часа, когда уже наступили сумерки, он освоил искусство сотворения дождя и искусство металла Гэн на начальном уровне.
Если он продолжит, то самое большее через день оба искусства достигнут стадии малого свершения. Но для достижения великого свершения потребуется немало времени, так как в прошлой жизни он освоил их лишь до стадии малого свершения.
В прошлой жизни он не был духовным земледельцем. Если бы он знал, что переродится, то на высоком уровне совершенствования обязательно изучил бы уже бесполезные для него искусства и довел бы их все до великого свершения.
Время близилось к ужину, и Ли Цяньцин начал готовить себе белую кукурузу.
На раннем этапе Конденсации Ци практик потреблял один цзинь белой кукурузы в день, а на среднем – уже полтора.
Перед отбытием на гору Чанлэ Ли Лилун выдал ему годовой запас белой кукурузы для практика среднего этапа – пятьсот сорок цзиней.
Практики, состоящие в клане, были обеспечены ежедневным пропитанием. Вольным практикам же приходилось постоянно заботиться о еде, чтобы продолжать совершенствоваться.
Белая кукуруза была самой ходовой пищей на рынке практиков, поэтому на многих духовных полях клана Ли первого порядка низшего качества выращивали именно ее. Помимо обеспечения основных потребностей членов клана, большие объемы белой кукурузы шли на продажу.
Клану Ли принадлежало пять лавок, три из которых находились на рынке практиков в уезде Тунъян округа Сяншуй.
Белая кукуруза, как самая дешевая и основная духовная пища, обладала превосходным вкусом – ароматная и клейкая, она никогда не надоедала.
Насытившись, Ли Цяньцин приступил к практике «Иглы Пустотного Духа».
Эта тайная техника духовного сознания была худшей из тех, что он получил. Именно по этой причине, впитав ее суть, он так и не начал ее практиковать, отчего до сих пор не мог ею пользоваться.
Ли Цяньцин не торопился. Появление духовного сознания на среднем этапе Конденсации Ци и снятие печати с «Иглы Пустотного Духа» были лишь приятной неожиданностью. Время для применения этой тайной техники в бою еще не пришло.
На следующее утро Ли Цяньцин открыл дверь и увидел молодого человека, занятого работой.
Он молча наблюдал, не говоря ни слова.
Он не знал, был ли это Ли Цяньбао, поскольку в прошлой жизни никогда его не встречал.
Ли Цяньбао был тем еще негодяем.
Одной из главных причин, по которой он прибыл на гору Чанлэ, было разрешение кризиса, вызванного Ли Цяньбао, и предотвращение потерь, которые понесет из-за него клан.
Обновлено: 22.01.2026