После совершения бесчеловечного злодеяния — геноцида и убийства собственной семьи — в одном из возможных вариантов прошлого, Учиха Итачи пользовался особым расположением Минато.
К счастью, он вернулся раньше. Сисуи был жив, а Итачи ещё не достиг точки невозврата.
Теперь, когда конфликт между Конохой и кланом Учиха постепенно улаживался, голоса и настроения, доносившиеся из клана, звучали позитивно.
Откровенно говоря, Учиха были высокомерны и заносчивы, но обладали хорошей репутацией. Они подчинялись, если не противоречило устоявшемуся порядку. Стоило лишь удовлетворить их скромную, вполне разумную просьбу, как с Учихами оказывалось довольно легко договориться.
Раз желаешь сохранить лицо, предоставь своим Стражам Конохи право управлять и поддерживать безопасность и порядок в Деревне Скрытого Листа. Вы — сотрудники правоохранительных органов, чьи шаги звучат в Конохе. Каждое ваше слово, каждое действие — это лицо Конохи.
А если хочешь сохранить холодный, отстранённый образ, то пусть клан Нара даёт тебе советы, чтобы ты мог хладнокровно демонстрировать значок Полиции Конохи при исполнении служебных обязанностей, и с блеском вершил правосудие. Предупредить тех, кого следует предупредить, наставить на путь истинный тех, кого следует обучить, лишить того, что следует отнять, и, наконец, оставить после себя лишь красивую тень.
Они — полиция Конохи, и в сердце Минато полиция была тем званием, которым следовало гордиться, которого следовало уважать и которым восхищались все. Такой подход совершенно не ошибочен, а предыдущие методы были самой большой ошибкой.
Вернувшись на Землю после более чем десяти лет отсутствия, Минато испытывал огромное чувство диссонанса, глядя на мир шиноби.
Не только служба безопасности Конохи, но и отношение каждого селения к джинчуурики было холодным, полным насмешек, жестокого обращения и изгнания. Но если подумать здраво, то джинчуурики — это «ядерная бомба» деревни, стратегическое оружие, по сути, гуманоидное самоходное ядерное оружие с собственными эмоциями и сознанием.
Даже если деревня не оказывала им поддержки, она всё равно должна была относиться к ним лучше, чем к остальным, чтобы джинчуурики могли по-настоящему вернуться в деревню, а сила хвостатых зверей использовалась правильно и эффективно.
Но что сделали эти люди? Неужели они совсем не боялись, что джинчуурики взорвётся на месте в деревне после бесконечного унижения и отвержения, унеся с собой в загробный мир бесчисленное множество людей?
Это просто умственная отсталость, просто неразумно, просто безумие.
Хотя Итачи не был бомбой, как джинчуурики, последствия, вызванные его «взрывом», были не менее серьёзными. Поскольку трагедия Учиха теперь не повторится в Конохе, его нужно было наставить на правильный путь и дать ему должное образование.
Бросить Итачи из-за страха перед будущим, которое никогда не наступит, было тем, чего Минато сделать бы не смог. Итачи был гением, гением, признанным всей Конохой.
В четыре года он стал свидетелем трагедии войны и убил напавшего на него ниндзя. Это было его первое убийство. В пять лет он защищал Саске во время Восстания Девятихвостого. В шесть лет поступил в Академию, окончил её в восемь лет, а в восемь же лет пробудил шаринган. В девять лет его боевая мощь превзошла силу обычного джоунина. Единственным отличием от полного мастерства были экзамен на чуунина и экзамен на джоунина.
Если следовать этому графику, Итачи вступит в АНБУ в следующем году после сдачи экзамена на Чуунина в возрасте десяти лет, а ещё через шесть месяцев активирует Мангекё, достигнет боевой мощи уровня Каге и уничтожит клан в тринадцать лет, заслужив прозвище Отцеубийца.
Если такого человека нельзя назвать гением, то девяносто процентов ниндзя из девяти с лишним миллиардов в этом мире — просто мусор.
Убедившись, что Учиха Итачи не свернёт с пути, Минато приложит все усилия, чтобы помочь ему стать сильнее и развиться. Это то, что должен делать Минато. Он не опасается, что однажды линия мира внезапно оборвётся, и Итачи обезумеет, совершив ночь геноцида, потому что даже тогда, если ему придётся иметь дело с Итачи, он не станет использовать второй приём, если потребуется лишь один.
Если ниндзя клана Учиха хотят стать сильнее, самый прямой и эффективный способ без побочных эффектов — это эволюционировать Шаринган.
Получение Ящика Блаженства из Города Призрачного Света — ещё один ключ к раскрытию эволюции Шарингана.
Помимо относительно строгих условий, необходимых для прорыва к Вечному Мангекё, для достижений Шарингана до Мангекё требуется лишь увеличение силы зрачка, а не его качественное изменение.
Чистый страх, заключённый в Ящике Блаженства, является крайне чистым источником энергии. Хотя некоторая опасность всё ещё существует, наличие у Шисюи глаза Бога Небесного Бога является абсолютной гарантией предотвращения худшего.
Он сможет точно судить, изменит ли чакра Ящика Блаженства волю человека и повлияет ли она на его выбор тёмного пути.
В мире Техники Небесного Божественного Глаза, где не может быть скрыта ни одна мысль, ни одно изменение разума не ускользнёт от взора.
Клон, созданный Орочимару с Мангекё Шаринганом, прежде зависел от силы Ящика Блаженства. Временно захватив тело клона, Орочимару использовал его, чтобы окунуться во тьму Ящика Блаженства. Кара, используя страх как энергию для ускорения развития силы Шарингана, успешно продвинула Шаринган к Мангекё.
Но даже с таким мощным вспомогательным артефактом, Мангекё Учиха не станет чем-то обыденным.
Талант врождённый, это потолок, определяющий предел человека. Три томоэ можно получить, пробудив Шаринган, но для Калейдоскопа нужен талант.
Не каждый обладает таким же превосходным талантом, как Дядюшка Змей. Смертные – основа населения мира, а гении – редкие элиты, отобранные из миллиона.
Если ты даже не входишь в число одного из миллиона, то что это за гений?
Не так давно Ящик Блаженства был обновлён. После того, как Орочимару лично испытал эффект Ящика Блаженства, он высказал немало полезных предложений Минато и группе запечатывания, например, улучшение чакры в Ящике Блаженства. Вторая доработка сделала страх более концентрированным и повысила эффективность его стимуляции.
По совпадению, в Конохе как раз имеется техника запечатывания, подходящая для улучшения Ящика Блаженства.
Это также заслуга Сенджу Тобирамы, собравшего множество тайных техник в Ниндзя Мире во время основания деревни, включая особую тайную технику искусственного создания Хвостатых Зверей.
Силой Хвостатых Зверей с древних времён восхищались бесчисленные люди, но только Сенджу Хаширама действительно преуспел в захвате Хвостатой Звери.
Каждая Хвостатая Зверь когда-то жила в чрезвычайно благоприятной для неё среде. Даже самый слабый однохвостый Шукаку чувствовал себя как дома в своей пустыне, а Девятихвостый относился к нему с некоторым пренебрежением, не говоря уже о простом человеке.
С тех пор кто-то перенял эту идею создания искусственных хвостатых зверей.
Но поскольку у людей сложилось стереотипное представление о хвостатых зверях как о «зле», план на начальном этапе разработки этой техники заключался в том, чтобы собрать «тёмную» чакру и использовать её для создания могущественного и злого существа, каким люди воображали хвостатого зверя.
Поскольку сила этого искусственного хвостатого зверя слабее, чем сила истинных хвостатых зверей, его назвали «нулевой хвост».
Злое существо, вылупившееся из тьмы человеческого сердца, — Нулевой Хвост.
Ящик Спасения — лучшее в мире средство, он способен заменить и превзойти тьму человеческого сердца, а также используется как инкубатор для Нулевого Хвоста.
— Ты готов, Итачи?
В сопровождении Шисуи, Учиха Итачи лежал на покрытой печатями каменной земле.
— Я готов, брат Шисуи.
— Тогда сейчас я призову Нулевого Хвоста и отсеку часть его чакры, чтобы запечатать её между твоими бровями. Эта чакра, наполненная бесконечным страхом и тьмой, является высокотоксичным ядом для других, но для нас, Учих, если мы её одолеем и покорим, эта сила станет для нас мощным шагом вперёд.
— Помни, пусть эта сила покорится нам, будет полностью побеждена и поглощена нами, а не будет подчиняться этой тьме и сотрудничать с ней.
— Риски здесь очень высоки, но я верю, что каждый Учиха, желающий стать сильнее, не поддастся этой силе. Укрепи своё сердце, чтобы встретить и победить этот страх из тьмы.
— Используй наши глаза, используй этот пар Шарингана, чтобы пронзить тьму впереди и ухватить свет за тьмой.
Шисуи серьёзно сказал Итачи. Увидев решительные глаза Итачи, Шисуи влил чакру в печать на земле. Бесчисленные чёрные туманы вытекли и сконденсировались в длинную змею со странной маской.
Маска — это суть существования Нулевого Хвоста, а тело длинного змея – материальное воплощение темной чакры Ящика Блаженства после дальнейшей концентрации и очищения.
Но этот Нулевой Хвост, чья сила была плотно ограничена бесчисленными техниками запечатывания, совершенно не сопротивлялся и не боролся. Он не обладал врожденным разумом, подобным девяти хвостатым зверям. Это было лишь созданное человеком орудие, а орудиям сознание не требуется.
Отделив около [-]% тела, Нулевой Хвост был вновь запечатан в технику, а отсеченная чакра была привязана к бровям Итачи новой печатью. Это улучшенная Печать Инь – особая техника запечатывания, оказывающая специфическое усиливающее действие на чакру Инь-высвобождения.
Как только посадка и запечатывание чакры Нулевого Хвоста завершились, развернулся и мир техники Глаза Бога Тяньцзинь.
Шисуи сопровождал Итачи спокойно, а Итачи медленно снимал Печать Инь, позволяя темной чакре соприкоснуться с его телом, чтобы раздавить и переварить эту силу своей собственной волей и силой глаз, становясь наилучшим питанием для роста его зрачков.
Алые глаза медленно вращались, три томоэ. По мере того как сила глаз продолжала расти, в сердце Итачи, казалось, появился голос.
Голос спрашивал его: чего ты на самом деле желаешь?
Обновлено: 20.01.2026