Глава 7 — Глава 7

Глава 7 В начале эпохи первозданного хаоса всё растёт и развивается. Земля насыщена живительной силой, но битвы и войны всё ещё продолжаются. За тридцать семь лет, прошедших с начала освоения первозданного мира и до наших дней, тело Бога Изначального Хаоса слилось с аурой предвечного, породив бесчисленные сокровища природы, но одновременно и несметное множество первозданных зверей. Эти свирепые чудовища — продолжение жизни Бога Хаоса. Они чужды первозданному миру, отвергнуты Небесным Дао, рождены с изъянами, лишены разума и руководствуются лишь инстинктами. Они опустошают земли предвечного, терзают живых существ, навлекая на себя гнев Небес и людей, и обрекают на гибель все души! Чи Юй отправился в Храм Пангу, чтобы проститься с прародительницей, повести своё племя в дикие земли и уничтожить там чудовищ! У подножия горы Бучжоу, огромная сила, исходящая от неё, наводила ужас на все стороны, и даже свирепые звери не смели приблизиться. Величие Великого Бога Пангу внушало трепет всем расам, но присутствие здесь народа У не вызывало никакого страха — напротив, люди У ощущали близость, словно птенцы, возвращающиеся в родное гнёздышко. Гора Бучжоу подпирает собой небеса и землю. Её окружность неизмерима, а высота также неизвестна. Там, где она уходит в облака, бушуют сильные ветры, гремят грозы, а лиловая энергия простирается на мили. На склоне горы журчат живописные родники, повсюду цветут орхидеи, и сокровища природы неисчислимы. Бессмертные птицы поют, олени бродят, даосские звуки наполняют чистые рощи. Чи Юй же не воспользовался облаками — он шёл прямо к Храму Пангу босиком, облачённый лишь в юбку из звериной шкуры. Среди окрестных холмов виднелись темные глаза, наблюдавшие за Чи Ю. Уточнив, что им нужно, они тихо отвели взгляды. Очевидно, это были тайные наблюдатели вокруг Храма Пангу. Чи Ю быстро подошел к Храму Пангу. В это время на патрулирование явилась группа закованных в броню воинов. Эта команда воинов обладала огромной силой, была полностью экипирована мечами, копьями, секирами и топорами. Предводитель был еще величественнее и могущественнее, с несравненным снаряжением. Чи Ю увидел, что это Синь Тянь, великий колдун, ответственный за охрану Храма Пангу! Когда Синь Тянь трансформировался, он обрел врожденное тело Дао, которое в более поздние времена стали называть человеческим телом. Он был ростом в три ступни, с мощными руками и широкой талией. «Брат Чи Ю, почему ты пришел в храм? Разве тебе не положено культивировать в племени?» Синь Тянь и Чи Ю были хорошо знакомы, оба были воинственными людьми, поэтому они прекрасно знали друг друга и поддерживали хорошие личные отношения. Чи Ю улыбнулся: «Чи Ю хочет повести наше племя в путешествие по первобытному миру, где бушуют свирепые чудовища, а первобытная глушь находится в хаосе. Он хочет убить лютых зверей, чтобы принести мир в царство хаоса!» Услышав это, глаза Синь Тяня на мгновение загорелись, он принял облик дракона и тигра, шипя и рыча. «Если бы это не было моим долгом, Синь Тянь с радостью отправился бы на поле брани вместе с Чи Ю, чтобы убивать свирепых и упорных!» Синь Тянь был воодушевлен, кровь бурлила в его жилах. Чи Ю нисколько не сомневался в боевом духе и боеготовности Синь Тяня. Синь Тянь был богом войны племени У, он был храбрым и бесстрашным, исполненным героизма. Даже после упадка племени У, Синь Тянь в одиночку отправился в Небесный Двор, зная, что он не сможет победить, но был готов умереть, чтобы показать свою волю. Боевой дух Син Тяня, клятва, что скорее согнется, чем сломается, скорее умрет, чем сдастся, – вот что восхваляют позднейшие поколения. Более того, племя У всегда считало себя истинным потомком Пан-гу, и их долг – заменить верховного бога-прародителя, правящего первобытным миром. Но теперь, когда свирепые звери бушуют по первобытной земле, Син Тянь, как великий колдун, чувствует, что обязан принять участие в истреблении этих чудовищ. Чи Юй кивнул и, похлопав Син Тяня по плечу, утешил его: «Брат Син Тянь, ты отвечаешь за охрану храма, а я займусь убийством зверей!» Син Тянь знал, что не сможет покинуть храм в одиночку, поэтому он кивнул, успокаивая свой разум: «Двенадцать верховных колдунов находятся в уединении. Чи Юй, ты можешь идти. В будущем я доложу верховному колдуну Мин от твоего имени». Верховные колдуны практиковались в уединении десятки тысяч лет, оставалось десять лет. Если бы Чи Юй стал ждать, это было бы пустой тратой времени. Чи Юй мог только последовать словам Син Тяня. Он посмотрел на Син Тяня и торжественно сказал: «Боевой топор в твоих руках чрезвычайно остр. Если ты сможешь приблизиться к магическому оружию еще на шаг, оно также окажет тебе большую помощь!» Сказав это, Чи Юй повернулся и ушел, оставив в недоумении Син Тяня, который так и не понял глубокого смысла слов Чи Юя. Син Тянь отличался от Чи Юя. Син Тянь не знал тенденций первобытного мира и не имел души, чтобы ему помочь. Он знал только, как усердно практиковаться. Демонический клинок Чи Юя и топор с щитом Син Тяня были зачаты злыми духами в луже крови. Чи Юй уже нашел способ усовершенствовать Демонический клинок, поэтому он хотел помочь Син Тяню. Оба принадлежали к клану У, и между Чи Юем и Син Тянем существовали глубокие личные узы. Чи Юй не хотел утаивать такую ​​великую вещь, но не мог выразить это ясно. Дао постигают лишь тогда, когда находишь его сам, и именно это дает шанс и просветление. Если же его навязывают извне, оно может навредить, но не принести пользы. Как говорится, то, что для одного — мёд, для другого — яд! Чи Юй, оттолкнувшись, удалился далеко от горы Бучжоу. Вдалеке Чи Юй взглянул вверх и увидел девятиголовую огненную птицу, стремительно пикирующую вниз, и сражающуюся с могучим гигантским богом на голой земле. Это были Великий колдун Цзюфэн и Великий колдун Куафу, они столкнулись в поединке, оттачивая свои боевые навыки. Великий колдун Цзюфэн уже обладал силой Цзиньсяня, и только Великий колдун Куафу мог противостоять ему в схватке в это время! Чи Юй спешил изо всех сил, вернулся в племя, собрал пятнадцать соплеменников, слился с ними в единого дракона и двинулся в противоположном направлении к горе Бучжоу. Среди племён клана У, согласно их силе и статусу, они делились на двенадцать кланов Верховных ведьм и двенадцать кланов Великих колдунов. Ниже шли боевые колдуны. Верховные ведьмы и Великие колдуны были не только символами силы, но и воплощением статуса и прав. Боевым колдуном мог называться тот, чья сила достигала сферы истинного бессмертного. Подчиненные боевым колдунам назывались колдунами. Сила колдунов должна была достигать по меньшей мере ранней стадии небесных бессмертных. Те же, кто обладал меньшей силой, были обычными колдунами. Племя, возглавляемое Чи Юем, насчитывало всего пятнадцать человек. Эти племена У были первой партией племен У, зачатых из лужи крови, и с рождения обладали силой небесных бессмертных. Сейчас в племени Чи Юя было четырнадцать боевых колдунов, а остальные — колдуны. Эта сила уже была весьма внушительной, но всё же значительно уступала племенам двенадцати Верховных ведьм. Чи Юй вывел племя в этот раз, чтобы испытать себя и найти природные сокровища, а с другой стороны, чтобы испытания прошли его соплеменники, и сыны рода У быстрее росли. После катастрофы зверей, роды драконов, фениксов и единорогов могущественно возвысились. Как потомок, Чи Юй прекрасно знал, что это не совпадение. Три рода — драконов, фениксов и килинов — убили бесчисленное множество ужасных зверей во время катастрофы, поддерживали порядок в первобытном мире и внесли свой вклад в дикую природу, поэтому они были обласканы небесами и обрели процветание на все века. Впоследствии эти три рода сражались за гегемонию и опустошали первобытную глушь. Их поведение ничем не отличалось от поведения свирепых зверей. В конце концов, род был уничтожен, что также было велением небес Катастрофа зверей казалась чрезвычайно опасной, и безграничная аура катастрофы пронизывала землю, но на самом деле содержала проблеск жизни. Стоило успешно миновать катастрофу, и несомненно были бы обретены безграничные блага. Конечно, другой целью Чи Юя было собрать кровь первобытных хаотических демонических богов после убийства зверей, чтобы использовать её для улучшения своего совершенствования. То, что Чи Юй планировал сейчас, — это войти в первобытный мир и встретить катастрофу!