Глава 111 — Глава 111

Глава 111.   — Если говорить прямо, то каждый человек обладает собственными убеждениями. В момент атаки, вкладывая свою чистую веру в лезвие меча, ты сможешь высвободить невероятную силу! — сказал Рогу, помогая Ташиги подняться с земли. — А если говорить проще и понятнее, то в момент удара не думай ни о чём, кроме одного... зарубить врага! Ташиги всё ещё не пришла в себя. Хотя Рогу не сделал ни единого движения, само его устрашающее присутствие заставило её почувствовать, будто она несколько раз побывала на том свете. Однако слова Рогу оставались для неё загадкой. Она смотрела на него растерянно, и теперь, не только её глаза, но даже очки выражали полное недоумение. Рогу это немного огорчило: — Ты уже взрослая женщина, а кажется, что даже дети из деревни Лунного Света схватывают всё быстрее. — Деревня Лунного Света? — Ташиги выбрала для уточнения весьма странный момент. — Место, где я жил до выхода в море, — пояснил Рогу. — Я три года преподавал фехтование группе мелких сорванцов. Ташиги тут же прониклась интересом к деревне Лунного Света. Получать наставления от Рогу на протяжении трёх лет — будущее этих детей казалось невообразимо блестящим! — Хм... — Рогу не обратил внимания на направление её мыслей и, помолчав, спросил: — Ради чего ты обнажаешь меч? — Ради справедливости! — без малейших колебаний ответила Ташиги. Рогу кивнул. У него возникло желание спросить "Что такое справедливость?", но он понял, что такой глубокий вопрос мог бы полностью разрушить и без того не слишком прочные убеждения Ташиги. Поэтому он отказался от этой идеи и вместо этого спросил: — Ради справедливости ты готова сделать что угодно? Ташиги подумала, и дала ответ: — Если это не противоречит справедливости, то, наверное, да. — Наверное... — Рогу беспомощно вздохнул. — Теперь я понимаю, в чём твоя проблема. — И в чём же? — Ташиги немедленно спросила, с серьёзным видом смотря на собеседника. — Я не собираюсь отрицать твоё увлечение искусством меча, — осторожно подбирая слова, сказал Рогу. — Потому что среди всех, кого я встречал, твоя преданность самая чистая. Хотя первый накама Луффи, тоже был мастером меча, и в будущем точно стал бы великим мастером меча, может даже лучшим в мире, но он стремился к титулу первого мечника из амбиций. Это определённо помогало ему отточить чистую и мощную технику, но оттеняло её прагматизмом. Нельзя сказать, что это плохо — такой подход как раз способствовал его решительным, не знающим сомнений ударам. Но по сравнению с Ташиги, ему всё же чего-то не хватало. С точки зрения чистоты стремления к искусству меча, Ташиги определённо была первой среди всех, кого встречал Рогу. — Однако ты не можешь по-настоящему использовать эту чистоту. Рогу говорил медленно, тщательно подбирая слова. Это было важно — малейшее отклонение могло изменить смысл, и Ташиги могла пойти по непредсказуемому пути. Поэтому, немного подумав, он добавил: — Твоя решимость совершенствоваться в искусстве меча чиста, как и твоя страсть к нему. Но когда ты применяешь его, смятение в твоём сердце создаёт туман, становясь цепями, сковывающими твой клинок. Когда ты атаковала Несчастливый Дуэт на корабле, ты использовала тупую сторону меча. В момент нанесения удара ты думала о том, что их нельзя убивать, или, возможно, о множестве других вещей, других деталей, что является непоправимой ошибкой. Ташиги слушала очень внимательно, и услышав это, кивнула: — Просто я всегда думаю о том, что мои противинки должны принести какую-то пользу, а не просто умереть. — В этом и проблема — ты слишком много думаешь. Когда в сердце закралось сомнение, разве твой меч может стать острее? Рогу вытащил свой клинок, и с одной вспышкой лезвия большое дерево рядом было мгновенно рассечено наискось надвое: — Только удар без малейших колебаний может высвободить всю силу, которую ты так упорно тренировала. Когда же сердце в смятении, лезвие становится тупым. Ташиги нахмурилась, трижды поколебавшись, прежде чем осторожно спросить: — Вы хотите сказать, что я должна без единой посторонней мысли убивать всех, кто стоит передо мной? — Ты смогла бы смириться с такой участью? — спросил Рогу. Ташиги покачала головой: — Бессмысленные убийства без причины — это не то, на что я способна. Рогу кивнул: — Значит, дело не в этом. — Хм? — Ташиги недоуменно посмотрела ему в глаза. — Почему? — Искусство меча и убеждения неразделимы. Только когда меч в руке исполняет желания сердца, можно говорить о единстве человека и клинка. И наоборот — если в сердце доброта, а руки совершают жестокость, то ты противоречишь своим собственным убеждениям. Со временем твоё мастерство владения мечом начнёт регрессировать. И развиваться будут лишь навыки убийства. Рогу продолжил: — Если ты хочешь подняться на более высокую ступень, если хочешь отважно продвигаться в своём мастерстве меча, нельзя колебаться. Но отсутствие колебаний — это не решимость убивать, а непоколебимая вера... Ты понимаешь, о чём я говорю? Эти слова звучали запутанно, но Ташиги, остановившись и серьёзно их обдумав, постепенно начала понимать. — Самое важное — это причина, по которой я обнажаю меч, — серьёзно сказала она. — И речь не о конкретном моменте или конкретном противнике, не о причине, по которой я в какой-то миг обнажаю клинок. Это причина, которая поддерживает меня на всём пути, которая пронизывает всё моё искусство меча и все мои убеждения. Думаю, я примерно понимаю, что вы имеете в виду.       Рогу с облегчением выдохнул: — Отлично, тогда следующий важнейший вопрос: ради чего ты на самом деле обнажаешь меч? — Ради... справедливости? — со стопроцентным сомнением в голосе спросила Ташиги, глядя на Рогу. — Для дозорного стремление к справедливости — вполне естественная вещь, — сказал Рогу. — Но это ли твоё истинное стремление? Это ли то, чего ты жаждешь всем сердцем, та вера и мечта, которую ты хочешь воплотить своим клинком? Ташиги погрузилась в молчание — не от сомнений, а от растерянности. Спустя долгое время она вновь посмотрела на Рогу: — Я не знаю, что со мной не так. Я должна придерживаться своей справедливости, но почему-то не могу быть уверенной в этом на сто процентов... Это чувство неудовлетворённости, когда слова уже готовы сорваться с губ, но что-то мешает их произнести, отражало крайне сложное состояние души, включая подсознательное сопротивление, нежелание обманывать себя и в то же время нежелание отрицать собственные противоречия. Рогу внимательно осмотрел Ташиги: — Возможно, ты просто в замешательстве относительно той справедливости, которой ты сейчас придерживаешься. Как будто поражённая молнией, Ташиги смутно почувствовала, что что-то внутри неё было полностью разрушено этими словами. — Справедливость... замешательство. Почему я испытываю сомнения в справедливости, которой всё это время придерживался Морской Дозор? — спросила она Рогу. Рогу покачал головой: — Другой человек не может ответить на подобный вопрос. Тебе нужно спросить себя, прислушаться к своему сердцу. И пока ты не найдёшь ответ, я считаю, что никакие другие методы не помогут тебе по-настоящему совершенствоваться. В лучшем случае, как ты и сама сказала... это будут лишь внешние средства.