Глава 9 — Глава 4.2: Занпакто Араки 2

Глядя на занпакто в своих руках, Араки, чьё лицо обычно было спокойным, как гладь колодца, наконец позволил себе лёгкую улыбку. Уголки его губ едва заметно дрогнули и поползли вверх. Этот меч был его собственным занпакто! Его имя — Якуси Рюрико, «Исцеляющий Свет Лазурита»! Имя, тесно связанное с буддизмом. Впрочем, то, что занпакто Араки имел связь с буддизмом, не было чем-то из ряда вон выходящим в Обществе Душ. Казалось, все занпакто шинигами так или иначе были связаны с буддизмом из его прошлой жизни. Взять, к примеру, «Дайгурен Хёринмару», считающийся сильнейшим ледяным занпакто в Обществе Душ! Его название, «Великий Багровый Лотос», скорее всего, происходит из восьмого, самого холодного круга буддийского ада — Махападмы… Махападма: «Те, кто попадают туда, ломаются, как великий или белый лотос». Если так подумать, то вполне логично, что «Дайгурен Хёринмару» Тоширо Хицугаи считается сильнейшим ледяным занпакто в Обществе Душ. Помимо него, банкай капитана Седьмого отряда будущего, Комамуры Саджина из клана оборотней, «Кокуджо Тенген Мё-о», также имеет отсылки к буддизму. «Кокуджо», или «Чёрная Верёвка», происходит от названия одного из восьми горячих адов, а слово «Мё-о», или «Король Мудрости», также тесно связано с буддизмом… Кроме того, занпакто Урахары Киске, «Бэнихимэ Аратамэ», и тюрьма «Мукен», где содержались самые могущественные преступники Сейрейтея, — всё это было тесно связано с буддизмом. Поэтому Араки когда-то пришёл к выводу, что в этой полной религиозных мотивов манге «Блич», сама профессия шинигами, возможно, и символизирует буддизм. Что до его собственного меча, Якуси Рюрико… Одного взгляда на его название было достаточно, чтобы понять его тесную связь с буддийским «Буддой-целителем». Что касается его исцеляющей силы, то, по мнению Араки, даже если собрать все исцеляющие занпакто Общества Душ и всех мастеров Кайдо, никто не смог бы превзойти его в чистом исцелении. И это была лишь сила его Шикая. Какова же будет сила его Банкая, Араки мог лишь с любопытством и нетерпением предполагать. «Трёх дней мне хватит, чтобы освоить Банкай». После того как его духовная мощь достигла уровня опытного капитана будущего и среднего уровня капитанов первого поколения, то есть Второго класса, Араки принял решение: сначала освоить Банкай своего занпакто, затем отправиться в Сейрейтей, чтобы «сбить спесь» с Уноханы Ячиру и, наконец, активировать свой Фуллбринг. Что до того, как победить Унохану Ячиру, у Араки был свой план. Хотя этот план был немного коварным, он определённо мог принести ему победу. Составив план по противостоянию Унохане, Араки неторопливо покинул свою раменную и направился в сторону более отдалённых районов Руконгая. Всё-таки тренировка Банкая — дело серьёзное. Араки не был уверен, сколько шума он наделает, поэтому ему требовалось просторное и уединённое место… И первый район Руконгая, Рунринъан, очевидно, не мог удовлетворить его потребности. Выходя из своей раменной, он случайно встретил нескольких постоянных клиентов. — Араки-сан, так рано за продуктами? — Похоже, сегодня торговля идёт хорошо? — Когда вернёшься, обязательно приготовь мне миску свежего тясю-рамена с тонкоцу! — Во всём Рунринъане твой рамен — самый вкусный. Посетители сначала удивлённо посмотрели на Араки, а затем с улыбкой поприветствовали его. — Ха-ха, боюсь, придётся вас разочаровать. Моя лавка скоро закрывается, — ответил Араки, поворачиваясь к ним. — Закрываешься? А когда откроешься? — опешил один из клиентов и тут же спросил. — Больше не откроюсь! — Араки слегка улыбнулся. — Внутри ещё остались продукты. Если у тебя есть время, можешь приготовить себе порцию. С этими словами он небрежно бросил ключи от лавки посетителю и, не оглядываясь, зашагал прочь. Так, раменная, открытая Араки и проработавшая в Руконгае более ста лет, ставшая настоящей легендой, впервые за свою столетнюю историю закрылась на неопределённый срок.