Глава 65 — Глава 65

– Суйжэнь пропал… Это были лишь слухи, но если сопоставить их с другими древними преданиями, они казались весьма правдоподобными. В первобытных племенах исчезновение человека сразу бросалось в глаза, так что ошибка была практически исключена. Ся Е невольно задумался о судьбе великих гениев и основателей древних кланов. Даже сами кланы не могли внятно объяснить, куда они делись... Вознеслись на небеса или просто умерли? Ся Е знал об этом больше, чем другие. В своих странствиях он однажды побывал на горе Лунху, где встретил старого даоса. Тот, «постигнув его суть», увидел вокруг Ся Е великую удачу и назвал его «избранником неба и земли». Такие люди с рождения были обречены идти «непобедимым путём». Их развитие, как и другие аспекты жизни, стремительно взлетало ввысь. По мнению Ся Е, они были теми, кто имел шанс «достичь небес», ведь им благоволил весь мир! Но… – Куда они все подевались? Этот вопрос оставался загадкой. Конечно, была и другая версия: чтобы возвеличить своих предков и укрепить своё положение в мире боевых искусств, каждый клан намеренно окутывал их судьбу тайной. Ся Е в своих прошлых путешествиях тайно расследовал это и обнаружил, что такие случаи действительно были, но в основном среди мелких сект. Что же касается крупных, таких как даосы, буддисты и клан Ходэ, то их окутывал покров таинственности. – Величайшие люди каждой эпохи исчезали. Неужели это началось с Суйжэня?.. Как только эта мысль пришла в голову Ся Е, он невольно углубился в анализ, и в его сознании возникла огромная загадка. Но ведь его цель — «стать бессмертным» и «достичь небес», поэтому ответы на эти тайны были для него крайне важны. Теперь, когда он мог видеть сцены прошлого с помощью силы Лю Тяньхуна, он решил проверить, удастся ли ему узнать правду! Так Ся Е продолжил следовать за молодым Лю Тяньхуном, блуждая в «прошлом». После более чем ста лет роста и естественного увеличения истинной ци в его теле, размер его тела уже превысил обычные змеиные и достиг толщины двух рук. Постепенно, под воздействием истинной ци и естественного мира, он наконец-то начал проявлять зачатки интеллекта. С течением времени его сила понемногу росла, и, наконец, через десять лет после того, как Фуси взял на себя управление племенем, Лю Тяньхун обладал интеллектом, сравнимым с таковым у примитивного человеческого ребенка. К этому времени, благодаря более чем столетнему развитию Суйжэня и десятилетиям развития Фуси, примитивные племена, которыми они правили, уже стали настоящими гигантами той эпохи. Огонь уже применялся на полную мощь, и различные примитивные инструменты производились один за другим. В этот момент появление «странного зверя» привлекло внимание Ся Е. Когда зверь вышел из Хуанхэ, все разумные звери вокруг устремились к нему, и Лю Тяньхун не был исключением. - Это… Приблизившись к берегу Хуанхэ, Ся Е слегка прищурился и тут же увидел фигуру, ступающую по речной воде. После наблюдения и сравнения он быстро подтвердил её личность и невольно почувствовал холодок в сердце… - Легенда оказалась правдой? Книга Сун, Фу Жуй Чжун, гласит: «Драконий конь — это благородный конь, дух реки. Ростом восемь футов пять дюймов, с длинной шеей, крыльями и ниспадающей гривой по бокам. Он издаёт девять скорбных звуков. Жёлтый конь — тоже божественный конь. Его масть жёлтая, и король добродетелен и может управлять всеми сторонами света». Несомненно, странный зверь, который предстал перед глазами — похожий на дракона, но не дракон; похожий на коня, но не конь; с головой дракона, туловищем коня и крыльями на спине, — был не кем иным, как легендарным «драконьим конём». Это «благое предзнаменование, посланное с небес», доказательство добродетели короля и предопределённости Неба и Земли. Увидев этих легендарных зверей, Ся Е тут же начал внимательно их разглядывать. Хотя в такой ситуации, через субъективное видение Лю Таньхуна, его «понимание» не могло постичь слишком многого, этого было достаточно, чтобы извлечь что-то полезное. Он мог видеть, что этот драконий конь не родился таким, а постепенно «мутировал» по какой-то причине. Судя по его поведению, его интеллект и аура превосходили возможности Лю Таньхуна и других духовных зверей, заставляя окружающих зверей лежать ниц. Тогда Ся Е невольно задумался: — Может ли быть, что этот легендарный зверь, подобно тому необыкновенному человеку, является видом, что был создан благодаря удаче Неба и Земли, и что он одарён необычайными талантами, и что благодаря этому он способен на такое чудо? Если это правда, то это косвенно подтверждает его предыдущее суждение о бессмертных на Северо-Востоке. Если их сравнивать с обычными людьми, то бессмертные — это всего лишь обычные незаурядные люди в этом мире, и в лучшем случае они обладают некоторыми талантами. Но только те, кто облагодетельствован Небом и Землёй, как этот «драконий конь», имеют возможность идти дальше или даже достичь небес! — Это естественная «странная ситуация»… — … Размышляя об этом, Ся Е внезапно замолчал. Все нынешние выводы указывали на одну и ту же мысль, а значит, и на неприемлемый результат… — Это «судьба»! Это «предопределение»! Если так было испокон веков, и всё сущее не может избежать этого закона «судьбы», тогда, если нет так называемого «дара» стремиться к небесам… разве это не обречено на провал? Конечно, он прекрасно понимал, что с точки зрения мироздания это абсолютно нормально. Небеса и земля беспристрастны и относятся ко всему сущему как к соломенным псам. Всё в мире равно перед лицом мироздания, и нет никаких различий. Из-за этого «судьба» случайна, а «удача» не предопределена с рождения. Неизбежно вздыхаешь, когда стоишь в конце долгой реки времени и оглядываешься на прошлое, видя совершенно разные обстоятельства, успехи и неудачи. — Самое главное, если «удача» предопределена с рождения, то разве не все практикующие в мире, особенно те, кто хочет достичь небес и стремится пересечь их, обречены на провал с момента своего рождения, и их результат обречён на трагедию? По его мнению, это не соответствовало принципам практики и не имело смысла. Хотя мироздание ни с кем не будет говорить о каких-либо принципах, но всегда действует в соответствии со своими «принципами», но прорыв через ограничения этих «принципов» — разве это не суть практики, или… — «Практика» сама по себе тоже один из «принципов» этого мира? Когда Ся Е подумал об этом, его глаза вспыхнули. Хотя всё это было лишь догадкой, этого было достаточно, чтобы напугать обычных практикующих до смерти и оставить тень на всю оставшуюся жизнь. В особенности, с тех пор как он очнулся и «понял», каждый раз, глядя на себя, он видел лишь «хаос» и никакого «небесного благоволения». Он пока не мог понять, что это значит, или, возможно, это было просто потому, что он был путником во времени, но это также заставило его насторожиться. Но Ся Е не собирался сдаваться, поэтому он лишь слегка покачал головой, отбросив пока все мысли, и снова сосредоточился на наблюдении. В этот момент на берегу Жёлтой реки появилась фигура, которая издалека смотрела на «Драконьего Коня». Приглядевшись, Ся Е узнал в ней Фуси — сына Суйжэня. Невольно ему вспомнились старые предания... «Книга Перемен» гласит: «Из Жёлтой реки явилась карта, из реки Ло явилась книга, и мудрецы следовали им». Сейчас легендарный «Владыка Людей» Фуси протянул руку к Драконьему Коню. И тут же на его спине вспыхнул свет, и на ней проявился узор… Потом он стал чётким и видимым.