Глава 18 — Глава 18

Глава 18  На следующий день Рёсуке не стал искать Гая для совместной тренировки. После вчерашнего поединка тело друга нуждалось в восстановлении — у Гая не было его способности к быстрой регенерации, да и специальные зелья клана Учиха действовали не мгновенно. Рёсуке опасался, что организм товарища может не выдержать нагрузки. Ниндзя, как правило, отличались высокой атакующей мощью при относительно слабой выносливости — даже мастера тайдзюцу не были исключением. К тому же Майто Гай зарабатывал на жизнь именно физической работой, и Рёсуке не хотел создавать ему лишние проблемы. Сам же он чувствовал себя превосходно. Несмотря на полученные вчера травмы, утром он был полон сил и энергии. Рёсуке направился в небольшую рощу рядом с кварталом Учиха и приступил к своей обычной тренировке по методу Сайтамы: сто приседаний, десять километров бега, сто отжиманий и сто подъемов корпуса. Во время тренировки к нему подошел Инаби Учиха в сопровождении нескольких соклановцев. Увидев, как Рёсуке отрабатывает тайдзюцу, они не скрывали презрения. С их точки зрения, игнорировать развитие Шарингана ради физических упражнений было все равно что отказаться от сокровищницы в пользу медяков. Инаби считал, что сколько бы Рёсуке ни совершенствовал тайдзюцу, одного гендзюцу будет достаточно, чтобы его победить — в этом и заключалась сила Шарингана. Один из соклановцев произнес с нескрываемым презрением: — Рёсуке, ты занимаешься тайдзюцу и даже учишься у этого неудачника Майто Гая. — Тебе не стыдно? — За этот месяц ты опозорил весь наш клан. Рёсуке удивился подобным словам. Эти соклановцы поистине были слепы в своей гордыне, если считали Гая неудачником. Они не понимали, что уровень тайдзюцу Майто Гая уже мало чем уступал джонинам. Пусть Гай формально оставался чунином, но в рукопашном бою он не уступил бы даже Какаши, который был джонином. А если Гай откроет Восемь Врат, то победить джонина для него не составит труда. Впрочем, недовольным должен был быть скорее он сам. В оригинальном сюжете клан Учиха был уничтожен практически без потерь двумя предателями — где же тут было величие первого клана мира ниндзя? Рёсуке с недовольством в голосе спросил: — А что, по-твоему, мне следует изучать? Соклановец высокомерно ответил: — Разумеется, огненные техники и Шаринган. — Это наши прославленные ниндзюцу и кеккей генкай. Услышав про огненные техники, Рёсуке едва не рассмеялся. Техники огня обладали огромной разрушительной силой, но в народе их прозвали "техниками добра" — попасть ими по противнику было крайне сложно. Что касается Шарингана, то это действительно было полезно. Обычные члены клана Учиха развивали свой Шаринган постепенно, по мере роста навыков ниндзя, пока не достигали уровня трех томоэ. Рёсуке же не нуждался в подобных ограничениях — его Шаринган развивался от провокаций и оскорблений. У его глаз был довольно строптивый характер. На данном этапе его целью было совершенствование тайдзюцу и изучение техники Восьми Врат. Шаринган в сочетании с мощным тайдзюцу на начальной стадии должен был обеспечить ему достаточную силу. Инаби, видя довольную усмешку Рёсуке, который, казалось, сдерживал смех, гневно спросил: — Неужели ты презираешь огненные техники и Шаринган? Рёсуке покачал головой: — Вовсе нет. Просто мне странно, что вы так пренебрежительно относитесь к тайдзюцу. — Шаринган нашего клана позволяет четко видеть движения противника. В сочетании с мощным тайдзюцу это дает колоссальное преимущество. Разве вы этого не понимаете? — Или вы считаете, что ниндзя никогда не вступают в ближний бой? Инаби задумался над его словами. В них была логика. — Ты говоришь дельно, — кивнул он. — Ниндзя действительно часто сражаются врукопашную. — Но даже если ты изучаешь тайдзюцу, зачем учиться у этого неудачника из Конохи? И зачем устраивать такие позорные тренировки, которые бросают тень на честь нашего клана? — Разве техники тайдзюцу клана Учиха не превосходят методы этого парня? Рёсуке мысленно усмехнулся. Конечно же, нет — ведь у клана Учиха не было техники Восьми Врат, а именно она считалась величайшим тайдзюцу в мире ниндзя. Он посмотрел на соклановцев: — Если вы считаете, что тайдзюцу клана Учиха превосходит технику Майто Гая, осмелитесь ли сразиться со мной? Рёсуке решил проучить этих заносчивых соклановцев. Нынешний клан Учиха давно утратил мощь эпохи воюющих государств. Его члены лишь кичились былой славой клана, но их собственная сила оставляла желать лучшего. Иначе как объяснить, что в Ночь резни их полностью уничтожили всего два предателя? Услышав вызов на поединок, Инаби удивился. Он был джонином, а Рёсуке — всего лишь чунин. Откуда у того такая самоуверенность? — Почему бы и нет? — ответил Инаби. — Если я выиграю, больше не позорь честь клана подобными выходками. Рёсуке медленно произнес: — Через неделю, здесь же. Я буду ждать. — А если выиграю я, прекрати нести эту чушь. Инаби заметил, что одежда Рёсуке промокла от пота — тот явно тренировался уже несколько часов. Поэтому он не настаивал на немедленном поединке. Пусть будет неделя — он победит красиво и убедительно. Что до причины отсрочки, возможно, Рёсуке хотел подготовиться. Инаби был спокоен. Не то что неделя — даже год не поможет Рёсуке подняться с уровня чунина до силы джонина. За семь дней подобный скачок невозможен, да и сам Инаби за это время тоже не стоял бы на месте. После ухода Инаби с соклановцами Рёсуке продолжил тренировку. Закончив, он почувствовал приятную усталость и услышал знакомое уведомление системы о росте характеристик. Подобные тренировки давали ограниченный прирост атрибутов и отнимали много времени — не то что быстрые "избиения", которые система, похоже, предпочитала. Несколько минут — и готово. Видимо, система больше любила наблюдать за его мучениями. Но пока характеристики росли — пусть и понемногу — это его устраивало. Накапливаясь со временем, эти небольшие улучшения сделают его значительно сильнее. Теперь его физические данные достигли порога, необходимого для изучения техники Восьми Врат. Раньше он не просил Майто Гая обучить его этому искусству именно потому, что без соответствующего уровня физической подготовки освоить технику было невозможно, даже если Гай согласился бы его учить. С его нынешними способностями справиться с Инаби будет непросто, поэтому он и назначил поединок через неделю. Нужно найти время, чтобы попросить Гая обучить его технике Восьми Врат. *** В первый день после договоренности о поединке с Инаби Учиха Рёсуке встал рано утром для тренировки по методу Ванпанчмена, развивая физические способности. В полдень он как следует вымылся, смыв с себя грязь и пот, а затем хорошенько отдохнул. Правильное сочетание труда и отдыха — основа всего, поэтому вечером он отправился прогуляться в центр Конохи. Квартал клана Учиха располагался в отдаленном уголке деревни. Быстро приведя себя в порядок, Рёсуке поспешил на главные улицы Конохи. Проходя мимо деревянного домика, он увидел ожидавшую его девушку в кимоно с красными глазами — Куренай Юхи. За прошедший месяц Рёсуке не только усердно тренировался, но и по вечерам прогуливался неподалеку от дома Куренай, при каждой возможности приглашая её составить ему компанию. Благодаря этому их отношения стали значительно ближе — теперь их вполне можно было назвать друзьями. У Рёсуке, разумеется, была определенная цель. Он не забыл о своей второй системе — "рождение детей делает сильнее". Куренай стала его первой целью. Если девушка соглашается гулять с тобой по улицам, отношения уже неплохие — дело только в том, как их развивать дальше. Иногда между дружбой и любовью лежит совсем тонкая грань. Возможно, не хватает лишь физической близости. Друзья остаются просто друзьями, их связь поверхностна, но стоит появиться физическому контакту — и чувства могут вспыхнуть с невероятной силой. Тогда последний шаг уже не станет проблемой. Всё произойдет естественно.