Глава 16 — Глава 16

Глава 16 Ответ Итачи оставил в душе Рёсуке горький осадок. Неужели даже жизнь Изуми не способна заставить его без колебаний встать на защиту клана? Этому парню, похоже, действительно основательно промыли мозги Волей Огня — до самых извилин. Для любого здравомыслящего человека выбор между детской подругой и толпой чужаков очевиден, как день и ночь. Но нет — Итачи возомнил себя святым, парящим над мирскими привязанностями. Какое самомнение! Итог разговора глубоко расстроил Рёсуке. Он не обладал легендарным даром убеждения Наруто, способным растопить любое сердце. Но последнее слово сказать все же стоило. — Итачи Учиха, — произнес он, поднимаясь. — Задам тебе вопрос напоследок. Пауза. Итачи выжидающе смотрел на него. — Останется ли Коноха Конохой без клана Учиха? Слова повисли в воздухе, тяжелые, как предгрозовые тучи. — Хорошенько обдумай мои слова, — добавил Рёсуке и развернулся. — Я ухожу. Он и без того был измучен тренировкой, давно мечтая о горячей ванне и мягкой постели. Увидев Итачи, из добрых побуждений попытался образумить заблудшего собрата. Спасти юношу из клана Учиха от ядовитого влияния верхушки Конохи. «Если останется глух к разумным доводам, — мрачно подумал Рёсуке, — то в ночь резни клана я лично его прикончу». Теперь он сам принадлежал к клану Учиха. И если Итачи посмеет повторить злодеяния из оригинального сюжета, то неминуемо попадет в черный список Рёсуке. *** Итачи проводил взглядом удаляющуюся фигуру, чувствуя, как лицо его постепенно каменеет. Коноха без клана Учиха? Разумеется, останется Конохой. Деревня не является собственностью одного клана — какая нелепая мысль! Рёсуке поражает своей самонадеянностью и удручающей узостью мышления. Коноха принадлежит всем кланам, всем жителям. Она больше любой семьи, любой кровной связи. «Где танцуют листья Конохи, там пламя никогда не угаснет. Огонь будет освещать деревню и даст жизнь новым побегам». Священные слова Первого Хокаге, бога мира шиноби Хаширамы Сенджу, отдавшего жизнь ради деревни. По этому пути Итачи намеревался идти до конца. Вскоре, вернулась Изуми, подбирая разбросанные по траве кунаи. Увидев, что остался один Итачи, она удивленно подняла голову: — Рёсуке-старший уже ушел? — Да, — кивнул Итачи. — Изуми, впредь держись от Рёсуке Учиха подальше. — Голос его стал строже. — Он опасен. Не хочу, чтобы он дурно на тебя повлиял. Такие люди, как Рёсуке, превосходят радикализмом даже самых крайних фанатиков. Он грезит о войне клана против руководства Конохи — чистое безумие! Изуми недоуменно нахмурила тонкие брови: — Странно... — протянула она. — Мне кажется, Рёсуке-старший — хороший человек. И действительно: раньше он был холоден и сдержан, проявляя к ней лишь формальную заботу старшего по клану. Теперь же стал добрее, искренние улыбки озаряют его лицо. Если не считать тех странных взглядов, которые он на нее бросает, она не видит в Рёсуке-старшем ничего плохого. «Не будь рядом Итачи, — мелькнула предательская мысль, — я могла бы всерьез влюбиться». Впрочем, у такого красавца наверняка нет недостатка в поклонницах. Не ее уровень. Итачи долго молчал, борясь с внутренними сомнениями. Наконец произнес: — Рёсуке Учиха чересчур самоуверен. Он зациклен на интересах клана и больше ничего не видит. Эти слова снова всплыли в памяти: «Останется ли Коноха Конохой без клана Учиха?» О чем они говорят? О том, что в сердце Рёсуке клан стоит выше деревни, выше общего блага. Итачи не мог допустить, чтобы Изуми пошла по этому ложному пути. Выслушав его объяснения, девочка еще больше растерялась. Что плохого в том, чтобы думать о благе клана? Именно потому, что Рёсуке-старший печется о семье, он заботится о такой, как она — сироте из младшей ветви. Иначе с чего бы ему волноваться об Изуми? Если бы он был равнодушен к клану, то не стал бы заботиться о том, жива она или мертва. Тогда им с матерью пришлось бы туго в этом недружелюбном мире. Поэтому упрекать Рёсуке-старшего она никак не может. Итачи мгновенно уловил разницу в их мышлении. Мысли Изуми кардинально отличались от его собственных. Неужели Рёсуке уже успел на нее повлиять? Тревожная мысль. — Мы, шиноби, — сказал он с нажимом, — не должны ставить клан превыше всего. В центре наших помыслов должна быть деревня. — Он внимательно посмотрел на нее. — Понимаешь? Изуми покорно кивнула, хотя внутренне ничего не понимала. Ставить деревню в центр? Она же не слепая — люди в Конохе, будь то шиноби или мирные жители, относятся к клану Учиха без малейшей симпатии. Более того, она постоянно чувствует их плохо скрываемую враждебность. Не ставить клан в центр, а деревню, которая их же и ненавидит? Логика Итачи ей совершенно непонятна. Но раз он так считает, спорить неудобно. Не ее место. Глядя на растерянное лицо покорно кивающей Изуми, Итачи с горечью понял — она ни слова не поняла. Так мало людей способны понять его возвышенные идеалы — все они мыслят слишком примитивно, слишком приземленно. Только Шисуи разделяет его взгляды на истинный долг шиноби. Итачи вздохнул и больше ничего не сказал. *** Тренировка возобновилась, но былого энтузиазма как не бывало. Изуми ощущала странную отчужденность — словно между ними вдруг выросла невидимая стена. Мысли Итачи явно витали где-то далеко. И действительно — Итачи невольно возвращался к словам Рёсуке, прокручивая их в голове снова и снова. Если клан открыто проявит враждебность к руководству Конохи, между ними может произойти окончательный разрыв. Не исключена даже гражданская война. И тогда... тогда он, возможно, встанет на сторону руководства в подавлении мятежа. Мысль была болезненной, но логичной. Клан Учиха становится слишком радикальным, слишком экстремальным в стремлении к узкоклановым интересам. А он теперь состоит в АНБУ — защита Конохи входит в его священные обязанности. Он не может быть настолько ограниченным, чтобы слепо поддерживать клан вопреки долгу перед деревней. «Впрочем, — утешал себя Итачи, — до таких крайностей дело вряд ли дойдет». Третий Хокаге — человек мудрый и милосердный. Хирузен-сенсей непременно найдет способ мирно урегулировать отношения между деревней и кланом Учиха. Насилие — крайняя мера, до которой дело не дойдет. Не дойдет... Правда? *** В последующие дни Рёсуке тренировался в одиночестве, методично следуя режиму Ванпанчмена. Ежедневный прирост составлял по одному очку к силе, скорости и выносливости — скромный, но стабильный результат. Попытки увеличить нагрузку не давали большего эффекта. По сравнению с бонусами от спаррингов это было каплей в море. Майто Гай провёл неделю на выездном задании, и Рёсуке с нетерпением ждал его возвращения. Как только зелёный зверь Конохи появился в деревне, они возобновили тренировочные поединки. Месяц пролетел незаметно. Сегодня они снова встретились в уединённой роще на окраине деревни — одном из немногих мест, где можно было тренироваться, не привлекая лишнего внимания. Среди стволов, укрытые от посторонних глаз, собрались Майто Гай, Рок Ли и Учиха Рёсуке. Гай изучающе смотрел на своего спарринг-партнёра, и то, что он видел, не могло не удивлять. За прошедшее время в Рёсуке произошли разительные перемены — каждая мышца словно налилась новой силой, каждое движение стало более точным и быстрым. Собственный прогресс Гая меркнул на фоне этого стремительного роста. — Ты заставляешь меня относиться к тебе серьёзно, — проговорил он, принимая боевую стойку. — Это хорошо. Рёсуке медленно активировал Шаринган, ощущая, как мир вокруг замедляется и обретает кристальную ясность. Три томоэ неторопливо завращались в алых глазах — не использовать такое преимущество было бы неразумно. Гай исчез с места, превратившись в зелёную молнию. Его кулак прорезал воздух с такой скоростью, что обычный ниндзя даже не успел бы среагировать. Но Рёсуке больше не был тем слабаком — он встретил атаку собственным ударом, и звук их столкновения эхом прокатился по роще. Земля под ногами треснула от выплеснувшейся силы, но ни один из бойцов не отступил ни на шаг. — Впечатляюще, — выдохнул Гай, отходя назад. В его глазах плясали искры восхищения. — Помню, как месяц назад одного моего удара хватало, чтобы отправить тебя в полёт. Он атаковал снова, но теперь без прежней беспечности. Каждое движение было выверенным, каждый удар — смертоносным. Рёсуке отвечал тем же, копируя его технику через Шаринган и адаптируя под собственный стиль.