Глава 69 — Глава 69

**Две недели спустя.** Утро выдалось туманным. Густой белый туман окутал улицы Конохи, превратив их в размытое пятно. Временные дороги из бурой земли были заполнены спешащими жителями, у которых на лицах читалась тревога, словно вся деревня жила в хаосе. Хоть людей на улицах было много, вокруг царила гнетущая тишина – никто не заговаривал первым. В центре Конохи, который когда-то был самым оживлённым районом с густонаселёнными кварталами, теперь лежали руины. После битвы две недели назад это место сравняли с землёй, а многие мирные жители погибли в одну ночь. Всё, что они строили годами, исчезло в одно мгновение. Некоторые, выйдя из укрытий, не выдержали увиденного – одни плакали, опускаясь на колени прямо на землю, другие… предпочли уйти добровольно. Тогда Коноха превратилась в ад, наполненный отчаянием и рыданиями. Той ночью Учиха Ся Нань не сомкнул глаз. Но худшее было впереди. Через две недели в деревне возвели новый мемориал. Вокруг него каменщики и плотники поставили безымянные статуи – безликие силуэты шиноби, застывшие в камне. Они должны были напоминать о тех, кто погиб в битве, защищая Коноху от предателя Данзо и его захватчиков. Поначалу немногие верили в эту версию событий. Многие даже подозревали, что клан Учиха каким-то образом остался в стороне. Но по мере того как Ся Нань обнародовал всё новые грязные тайны Данзо, открыв доступ к архивам «Корня» для всех желающих, мнения стали меняться. То, что они узнали, шокировало. Жестокость и кровавые поступки бывшего советника потрясли жителей Конохи до глубины души. Особая благодарность должна быть выражена календарным записям Третьего Хокаге, которые позволили Ся Нану получить больше доказательств преступлений Данзо, а также заставили самого Данзо разделить с кланом Учиха немалую долю народной ненависти. По крайней мере, теперь Данзо мог забыть о спокойной жизни. Но хотя Данзо и помог Учиха отвлечь на себя часть гнева, жители деревни всё равно отказывались верить словам клана. Для них история о том, что один человек уничтожил половину Конохи, казалась чистой фантастикой. Они предпочитали верить, что именно Учиха управляли Девятихвостым и устроили весь этот хаос, а Учиха Фугаку был главным виновником. Многие требовали выдачи «убийц», ответственных за трагедию — например, тела Джинчуурики Девятихвостого или самого Фугаку. Однако Ся Нан категорически отверг эти требования, а тех, кто настаивал на выдаче Джинчуурики, задержали для допросов. И, как и ожидалось, среди них обнаружили множество шпионов, затаившихся среди мирных жителей. Ся Нан публично разоблачил их и казнил на площади. Зрелище крови, стекающей с гильотины к ногам зрителей, заставило многих опомниться: сегодняшняя Коноха уже принадлежала Учиха. Многие, не желая конфликтовать с кланом ради уже погибших друзей, просто молча покидали место казни с мрачными лицами. В конце концов, мёртвые мертвы, а живым ещё нужно было выживать. К тому же, они боялись смотреть в глаза воинам Учиха, только что вернувшимся с поля боя. Холодная отрешенность и пугающая отстранённость в их взглядах действовали на мирных жителей лучше любого оружия. После дезертирства Данзо, казни шпионов и череды манипуляций Учиха, народное недовольство в деревне едва сдерживалось. Гнев людей скрылся в тени — по крайней мере, на поверхности никто не осмеливался бросать открытый вызов клану Учиха. Шли дни. Прошло две недели. Хотя траурные церемонии в память о погибших закончились больше недели назад, мемориал по-прежнему оставался самым людным местом в Конохе. С утра до вечера здесь выстраивалась бесконечная очередь, растянувшаяся на полдеревни. У стола регистрации дежурили двенадцать Учиха. Сменяя друг друга, они продолжали записывать имена, и пачки регистрационных списков быстро сменяли одна другую. Родственники приходили с разными эмоциями: кто-то рыдал, кто-то кричал от боли, клялся отомстить, проклинал судьбу, а кто-то просто стоял в оцепенении, словно разум покинул их… Учиха, ведшие записи, молча наблюдали за этим. Одновременно их Шаринганы пристально изучали лица каждого посетителя, фиксируя скорбь, ярость или ненависть. Перья скользили по бумаге, запечатлевая детали. Если среди толпы находились те, кто в упор смотрел на них со злобой, Учиха без промедления останавливались на таком человеке, запоминали его выражение лица и тут же зарисовывали. За две недели они повторили этот ритуал сотни раз. Доведенные до автоматизма движения: взгляд, фиксация, зарисовка. Затем готовые листы с подозрительными персонами передавались собиравшим их Учиха, которые относили их в административный центр. Несмотря на то, что Коноха теперь находилась под контролем Учиха, скрытые угрозы никуда не исчезли. Напряжение в воздухе по-прежнему висело тяжелым грузом. Обычные жители не хотели и не решались вступать в прямой конфликт с кланом Учиха, а Учиха Ся Нан изо всех сил старался сгладить напряжённость, уменьшая чувство противостояния и враждебности. Он ввёл ряд льготных мер для простого народа, выплатил значительные компенсации, чтобы завоевать доверие, и добился в этом определённых успехов. Ся Нан решил действовать через тех, кто пользовался уважением среди людей — склонял их на свою сторону, подкупал или убеждал успокаивать народ, не допуская беспорядков. Но некоторые отказывались... И уже на следующий день бесследно исчезали. В таких вопросах Ся Нан проявлял ледяную решимость, словно раненый волк-одиночка. Малейший намёк на неповиновение — и его холодный взгляд тут же отмечал провинившегося. А клан Учиха, будто верные псы, был готов по первому сигналу броситься вперёд, чтобы разорвать в клочья или сломить тех, кто упорно сопротивлялся. Это вызывало у многих жителей скрытую злобу, но открыто высказаться они не решались. Однако те, кто получил от Учихи Ся Нана помощь, начали менять своё мнение — уже не поддерживали ни одну из сторон. Первых он встречал холодным равнодушием, вторых — оценивающим взглядом, после чего продолжал скупать лояльность, расширяя своё влияние. Ся Нан не считал, что идеально справляется с послевоенным восстановлением порядка. Он лишь следовал урокам истории, копируя действия известных правителей, которые после захвата власти жестокими методами закладывали основу для будущего процветания. – Кто-то должен делать эту грязную работу, – размышлял он. – Рассвет нового дня наступает не тогда, когда ты берёшь город, а тогда, когда удерживаешь его. Истинный ключ к победе — не в завоевании, а в том, как управлять завоёванным. ………………………… Для нынешнего клана Утихи это особенно важно. Им нужно не только подавить голоса сопротивления и недовольства, но и привлечь на свою сторону союзников. Они вынуждены играть роль и карателей, и спасителей одновременно... Клан Утихи вновь оказался в ситуации, где приходится разрываться между двумя ролями, столь противоположными, но обе – неизбежными.