Еда всем очень понравилась.
Четверо выпускников узнали кое-что о заданиях ниндзя от троих ребят из третьего класса. Учиха Киёси тоже почерпнул из их рассказов много нового.
Например, он узнал, что напарником Намикадзэ Минато был не Джирайя, а ведущий джонин. Что с ним случилось потом, Киёси не знал, но, скорее всего, тот погиб – больше он ни разу не появлялся.
Эта информация сама по себе вроде бы и не ценна, но для Учихи Киёси, умеющего сопоставлять факты, она давала пищу для размышлений.
Во-первых, Намикадзэ Минато сразу попал в уже сформированную команду. Даже если бы он был невероятно силен (а в это время, еще не освоив технику Летящего Бога Грома, он не был настолько выдающимся), Хокагэ не пошел бы на такое.
Назначение в команду к опытному напарнику означало, что у Минато не было начальной подготовки, он не учился выполнять задания пошагово, как Учиха Киёси и другие.
Единственное объяснение – Минато кто-то дополнительно обучал. И, скорее всего, это был Джирайя. Под его наставничеством Минато точно не отставал.
Кушина Узумаки, вероятно, тоже попала под крыло Цунаде. Пусть не как ученица, но в каком-то другом качестве Цунаде ее наставляла.
«На этом этапе Саннины еще не достигли пика своей силы, но находятся в фазе бурного развития. Сейчас у них, похоже, затишье. Поэтому трое из них довольно свободны: Орочимару занимается нами, Джирайя взял в ученики Минато, а Цунаде, видимо, руководит Кушиной Узумаки».
Это было лишь предположение Учихи Киёси, возможно, не совсем точное. Но в целом картина вырисовывалась именно такая.
Эти умозаключения, хоть и кажутся на первый взгляд бесполезными, на самом деле весьма ценны.
Хоть легендарные Саннины еще не совсем раскрыли весь свой потенциал, сейчас они уже вполне сравнимы с опытными дзёнинами. А уж если Саннины занимаются обучением нового поколения в деревне, значит, на фронте сейчас не всё так напряженно.
Вторая мировая война ниндзя начнется не раньше, чем через два года. Это значит, что пока будут лишь мелкие стычки, а не полномасштабные боевые действия. Все стороны пока только присматриваются друг к другу.
Вернувшись домой, Учиха Киёши быстро проанализировал свои выводы.
Результаты неплохие. У меня впереди еще два года для более-менее спокойного роста, или даже больше.
– Ладно, хватит об этом думать, займемся чем-то более насущным.
Сейчас мои тренировки и использование вспомогательного барьера гравитации идут как по маслу. Дальше нужно просто шлифовать технику, опираясь на мои знания.
Пришло время взяться за следующий этап.
Несмотря на мои техники, мое физическое развитие гораздо лучше, чем у обычных людей. И чакры у меня намного больше, чем у среднестатистического Учихи. Но для тренировок мне все равно недостаточно.
Пятьсот калорий чакры хватает мне максимум на полдня тренировок. И даже если чакры станет больше, практики будут требовать еще больше энергии.
Поэтому я всегда нахожу себе что-то новое для изучения. Либо то, что совсем не требует чакры, либо то, что расходует ее совсем чуть-чуть.
Кое-что вспомогательное я уже придумал, этого пока достаточно.
Лучше я займусь исследованием способов увеличить свою силу.
Ниндзюцу, тайдзюцу и гендзюцу – вот что напрямую показывает силу ниндзя. С тайдзюцу (техниками ближнего боя) и барьером гравитации пока что все налажено, можно особо не париться. А вот гендзюцу (иллюзии) без Шарингана (клановой способности Учих видеть потоки чакры и копировать техники) мало чем поможет.
– Значит, нам всё ещё нужно полагаться на ниндзюцу.
В вопросах тренировок мышление Учихи Киёси оставалось ясным. Тайдзюцу сейчас требовало времени на оттачивание, а гендзюцу – это то, чем он не хотел заниматься прямо сейчас. Хотя он и предпринял различные меры предосторожности против Шарингана, ему всё равно придётся открыть его рано или поздно. Тогда практика иллюзорий станет гораздо эффективнее, так что пока об этом можно не думать.
"Что касается ниндзюцу, как мне его улучшить?"
Глаза Учихи Киёси блеснули, он размышлял о том, что можно сделать в области ниндзюцу.
"Чакры у меня не хватает, так что изучать продвинутые ниндзюцу, наверное, не стоит. Это может помешать другим ежедневным тренировкам.
Но можно изучить больше ниндзюцу ранга C и хотя бы разобраться в тех, что дал Орочимару. Это должно помочь понять хотя бы половину принципов малого круговорота чакры, задействованного в Стихии Земли. В конце концов, те ниндзюцу, что дал Орочимару, всё ещё очень всеобъемлющие, и среди них есть всевозможные техники с особыми эффектами."
Говоря о ниндзюцу, Учиха Киёси вспомнил свитки техник, которые ему дал Орочимару.
Надо сказать, ему очень повезло попасть в класс Орочимару, тем более в ранний период, когда классом действительно руководил Орочимару.
Просто разбрасывать кучу свитков и давать учиться самому!
Другие ниндзя никогда бы такого не сделали. Кто же не считает передачу техник важнейшим делом? Но Орочимару это не особо интересовало, да и недостатка в ниндзюцу у него не было, поэтому он мог себе это позволить.
Конечно, это также связано с талантом Учихи Киёси в изучении ниндзюцу.
"Помимо этого, есть ли другие аспекты, которые можно изучить?"
Простое изучение ниндзюцу ранга C не займёт много времени, и у Учихи Киёси всё ещё оставалось много свободного времени.
"Теперь, когда есть широта, пора подумать о глубине."
Теперь, когда ты освоил много техник ниндзюцу, пришло время изучить их силу и принцип действия. Другими словами, тебе нужно понять изменения в природе чакры.
Хотя Учиха Киёси уже владеет изменениями природы двух видов чакры, это скорее природный талант и плоды его тренировок. Сам Киёси не уделял этому особого внимания, поэтому его тренировки по изменению природы чакры недостаточно глубоки, и влияние на ниндзюцу не так велико.
Сейчас, когда Киёси достиг уровня элитного чуунина по боевой силе, пора выбрать одну из природных стихий и изучать ее глубже.
Более того, изменение природы чакры очень важно. Оно может как усилить твои техники, так и помочь в создании новых.
Но не это главное для Киёси. Его больше всего интересует, что слияние природных стихий может породить особые техники – кеккей генкай. Слияние двух стихий дает кеккей генкай, трех – кеккей тота, а слияние всех семи стихий – кеккей моудо.
– Это пока не так важно. Мне интереснее, как будет проходить адаптация после слияния стихий.
По идее, это должен быть процесс, когда тело привыкает к новой стихии, как при освоении новой природы чакры. Только после того, как тело адаптируется, ты сможешь напрямую преобразовывать чакру нужной стихии внутри себя, не причиняя вреда.
Слышал, что этот процесс укрепляет тело, но не знаю, правда ли это.
Думаю, это похоже на то, как быстро растет сила после пробуждения кеккей генкай.
Если пробуждение кеккей генкай дает такой эффект, то что говорить о том, кто сам его развил?
К тому же, что именно усиливается?
Помимо хронических болей в спине, Ооноки, которому уже за шестьдесят, остаётся активным на поле боя и обладает огромной силой. Может ли это быть связано с улучшениями, которые он получил?
Не только Ооноки, но и многие обладатели наследственных признаков, если они не страдают от заболеваний крови, остаются в отличном здравии, и их сила с возрастом практически не уменьшается.
Кроме того, если наследственные признаки передаются по наследству, то это, вероятно, изменения на генетическом уровне. Разве может быть, что тело эволюционировало в период адаптации? Эволюция на генетическом уровне – это что-то невероятное!
Чем больше Учиха Киёши размышлял об этом, тем сильнее хотел постичь методы совершенствования, связанные с наследственными признаками.
Мысль о наследственных признаках, способных укреплять тело, продлевать жизнь и даже способствовать генетической эволюции, всё больше увлекала Учиху Киёши, и ему не терпелось начать практиковать.
Пробуждение Шарингана – это лишь укрепление, а если заниматься совершенствованием наследственных признаков, можно усилиться не один, а два, а то и больше раз.
– Но, увы, это пока не то, что я могу изучать. Лучше уж просто тренироваться.
Размышляя о собственной силе, Учиха Киёши снова почувствовал уныние. Ему оставалось только подавить волнение в сердце и на время отказаться от этой мысли.
Обновлено: 07.04.2026