Глава 158Глава 158

— Кхм… Я случайно нажал не то. Главы 157 и 156 опубликовались в неправильном порядке. Извините. Посмотрю, смогу ли это исправить. С идеями Фуя есть проблемы, но дело не в классовом вопросе. В конце концов, нет классовой разницы между ним и Намикадзе Минато. Оба они – ученики Третьего Хокаге и прямые потомки тех, кто служил ему. Ключ к проблеме всё же в отношении высшего руководства. Как говорится, одно слово может решить, жить тебе или умереть. Пусть это не вопрос жизни и смерти, но будущее и судьба вполне могут быть разрушены. Намикадзе Минато по праву зовётся Жёлтой Молнией Конохи, и этот титул дарован ему не только за технику Бога Грома. В конечном счёте, техника Бога Грома – это ниндзюцу пространства-времени, телепортация. Она не оставляет жёлтой фигуры, максимум – жёлтую световую точку. Жёлтая молния – это не только вспышка от техники Бога Грома, но и её невероятная скорость. Это отсылка к его технике перемещения. Настолько быстро, что видно лишь жёлтый след. Хотя Намикадзе Минато в этот период не был столь невероятен, как в эпоху Жёлтой Молнии, признаки этого уже проявлялись. — Так быстро! Не только Фуй, но и Джирайя с другими ниндзя АНБУ, наблюдавшими тайно, тоже вздохнули. Уже одной этой скорости было достаточно, чтобы Намикадзе Минато мог стать элитным джонином. Вдобавок, его талант в ближнем бою тоже очень силён. С кунаем и молниеносными движениями, если так продолжится, он станет настоящим сборщиком урожая на поле боя. После того как Фуй стал свидетелем этих знаменитых сцен и лучше понял деревню, тихо вернулся в Коноху. Прежде чем Коноха успела залатать брешь, пробитую ниндзя Облака, Фуй вернулся в деревню и направился к себе в пещеру. — Эх! Долго размышлял, но смог лишь вздохнуть. Хотя главное тело уже покинуло деревню, Теру, видя несправедливость по отношению к Намикадзе Минато, который тоже был учеником его третьей инкарнации, чувствовал себя обиженным и не мог смириться с этим. Конечно, это не означало, что у него были претензии к самому Минато. Вся горечь и несогласие были направлены на Третьего Хокаге. Скорее всего, сам Намикадзе Минато даже не подозревал об этой ситуации. Тот парень, Минато Намикадзе, на данном этапе действительно вряд ли имел такие намерения. Даже став Хокаге, он не был силен в интригах. Большая часть власти находилась в руках Третьего, Данзо и других, что уж говорить о его нынешнем положении. Вернувшись в Коноху, Теру, которому не сиделось на месте и не хотелось отдыхать, поднялся и направился к кварталу клана Учиха. – Бабушка, давайте помогу вам перейти дорогу. Осторожнее. М-да... Четырехлетний ребенок помогает перейти дорогу семидесятилетней женщине. Как ни посмотри, это как-то неправильно. Хотя дети в мире шиноби развиваются быстрее и к четырем годам достигают роста 1,20 метра, такая ситуация все равно выглядит немного дико. Хочется просто знать, как твоя бабушка тебя учила. Уже в таком юном возрасте ты обладаешь таким замечательным качеством – помогать пожилым людям переходить дорогу? – Это Обито, точно. Веселая улыбка, полная энергии и жизнерадостности. Трудно представить, что такой ребенок в будущем превратится в того беспринципного человека в маске. – Поменьше контактов. Таково было отношение Теру к Обито. Учиха Мадара тщательно изучил Шаринган и точно знал условия для пробуждения Мангекё Шарингана. Он определенно тщательно выбирал своего преемника. Поэтому внимание Мадары к Обито, должно быть, началось очень давно. И Теру не был уверен, нет ли поблизости от Обито сейчас чьего-то глаза, подсматривающего за ним. Так что лучше совсем не контактировать или контактировать по минимуму. Под "контактом" здесь подразумевался любой активный контакт. В юго-восточных водах Мира Ниндзя лежал маленький остров, где обосновался Учиха Киёши и его база. Здесь Учиха Киёши решил проверить свои успехи за последнее время. Тренировки — это не быстрый процесс, и Киёши всегда чётко понимал свой уровень. Но недавно его тело полностью привыкло к технике Стихии Лавы, и это означало переход на новый этап тренировок — позднюю стадию, что принесло ощутимый рост силы. После того как он освоил Стихию Лавы, Киёши не стал сразу же использовать её сам. Вместо этого он поделился опытом со своими клонами из земли и камня, чтобы те быстрее привыкли и разработали техники ниндзюцу на основе этой стихии. Сам же он не спешил. Главный корпус не нуждался в разработке ниндзюцу Стихии Лавы, поэтому спешки не было. Куда важнее было использовать этот период адаптации, чтобы вывести свои физические тренировки на позднюю стадию. Чтобы ничто не пошло наперекосяк, Учиха Киёши пустил в ход все доступные ему методы. Он не только снова и снова пытался изменить свойства своего тела, но и использовал чакру с измененными свойствами, чтобы постоянно "оттачивать" его. И последнее Киёши проделал как раз в период адаптации к Стихии Лавы. Результат не заставил себя ждать. Киёши чувствовал изменения в своём теле. Самым заметным стало воздействие чакры с измененными свойствами во время адаптации к Стихии Лавы. В этот период особенно хорошо работали свойства, связанные именно с этой стихией. В конце адаптации Учиха Киёши ясно ощутил, что его "родство" со Стихией Огня и Земли заметно выросло. Проверить это раньше не было времени, а теперь вот оно, идеальное время. Когда тренировки тела переходят на позднюю стадию, это также означает, что изменения в свойствах чакры вышли на продвинутый уровень. До этого предполагалось, что прорывы на этих двух этапах будут на уровне качества. Хотя поначалу это не даст огромного скачка, но с тренировками и привыканием сила начнёт быстро расти. – Так ли всё, как думалось раньше? Это можно проверить, – проговорил Учиха Киёси. Эффект от тренировок тела он сейчас проверить не мог, только изменения сути. – Интересно, как выглядят продвинутые изменения? Насколько увеличится сила ниндзюцу? – Стихия Ветра: Техника Ветряного Разреза! Острые лезвия ветра полетели в центр двора, оставляя трещины на земле. – Небольшой рост, – оценил Учиха Киёси силу "Техники Ветряного Разреза" до и после прорыва и слегка нахмурился. – Попробую Стихию Огня и Стихию Земли. Вспомнив явные изменения, которые он почувствовал, тренируясь со Стихией Земли и Стихией Огня, Учиха Киёси решил испытать их. Сначала – высокая температура Стихии Огня. – Стихия Огня: Техника Огненного Шара! Учиха Киёси выплюнул шар огня, и он, сам того, кто создал его, почувствовал сильный жар. Земля во дворе раскалилась, пошёл горячий воздух. – Хм? – в голове промелькнула мысль. Учиха Киёси снова выплюнул огненный шар. В этот раз он не применял никаких особых техник к огню, но температура всё равно оказалась выше, чем у обычных шаров. При использовании ниндзюцу Стихии Огня стало легче увеличивать температуру пламени. И не только температуру, но и сам процесс горения стал удобнее. "Дух огня?" Эта мысль мелькнула в голове Учиха Киёси. – ... "Нет, нет, если я правильно понимаю, со Стихией Земли должны быть похожие изменения." – Это не дух огня, это как минимум дух огня и земли... Кхм, я шучу, – Учиха Киёси просто подшучивал. Он понимал, что на самом деле не является духом огня. Если уж и давать определение этой особой конституции, то, по его мнению, больше подходили «духовные корни». Корень земли, огня. Возможно, теперь я могу поглощать духовную энергию атрибута огня... Это природная энергия атрибута огня. К сожалению, в мире ниндзя такого не существует. То есть нет способа их отличить. – Получается, два атрибута, огня и земли, одинаково воздействуют на изменение тела. Это потому, что Стихия Плавления — это слияние этих двух атрибутов? Значит, чтобы получить все атрибуты, мне больше не понадобятся другие пределы крови в будущем? А как насчет атрибутов Инь и Ян? У Учиха Киёси закружилась голова. – Забудь. Давай сначала разберёмся с конкретными изменениями. Учиха Киёси поднял температуру пламени, которую мог увеличить с помощью своих навыков, до высшего предела, а затем применил изменение свойств. Температура пламени явно выше, чем температура моего предыдущего огненного дзюцу! – Отлично. После этого он поочерёдно экспериментировал с свойствами, которые развивал: испепеление, коррозия... Учиха Киёси увидел значительное улучшение. Дело не в том, что его собственное развитие изменения свойств пламени улучшилось, а в том, что он использует навыки для изменения свойств пламени более плавно и с меньшими препятствиями. Позже то же самое произошло с твёрдостью и другими свойствами Стихии Земли — максимальный эффект значительно возрос. Учиха Киёси, естественно, был очень доволен этим. Однако это, в конечном итоге, увеличение максимальной силы, а не увеличение эффектов, которые можно показать за то же время. Ну что ж, раньше Учиха Киёши обычно повышал температуру пламени до пятисот градусов, а потом сразу же добавлял ему особые, высокотемпературные свойства. Делал он это невероятно быстро, почти мгновенно. Но теперь поднять пламя до семисот или даже восьми-девятисот градусов стало для него так же легко, как раньше до пятисот. Добавление этих высокотемпературных свойств, конечно, увеличивает финальную температуру огня, но при этом пока сбивает Киёши с привычного ритма. Чтобы всё это стало настоящей силой, нужно много тренироваться. – Как только я снова отточу мастерство, моя сила заметно возрастёт. В общем, изменения идут на пользу. – Это ещё раз доказывает, что тело действительно стало другим. Благодаря периоду адаптации после пробуждения этой наследственной особенности, клетки и гены в теле Учиха Киёши словно перестроились, делая его более восприимчивым к стихиям огня и земли. – Теперь моё тело лучше подходит для техник огня и земли. Выполнять их стало легче, а тренироваться – эффективнее. Пожалуй, я прав насчёт этих "духовных корней". Учиха Киёши и правда думает, что идея про духовные корни не лишена смысла. По его мнению, если бы существовала техника, позволяющая отделить природную энергию стихии огня, то в его нынешнем состоянии можно было бы поглотить небольшое её количество! Конечно, он не собирается пробовать это прямо сейчас. Он подождёт, пока всё будет готово. – Не думал, что случайно обзаведусь ещё и духовными корнями, и стану ближе к достижению бессмертия. – Только не знаю, передаются ли эти корни по наследству. В мире шиноби нет системы совершенствования. Может, потому, что здесь нет духовных корней? «Если этот духовный корень можно передавать по наследству, — размышлял Учиха Киёси, — то спустя тысячи лет, когда моя система развития и распространения духовных корней получит развитие, разве не возникнет в будущем процветающая цивилизация бессмертных?» Учиха Киёси погрузился в мечты. Очень нужна поддержка!
Обновлено: 07.04.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...