Глава 12 — Глава 12

Глава 12: Прогресс в культивации Даже думать не нужно, чтобы понять: как только весть о невероятном эффекте [Отвара для Взращивания Ци] распространится, весь мир Цансюань сойдет с ума. А сам Су Бай тогда будет подобен одинокой лодке, перевернувшейся и ушедшей на дно морское. Исходя из этого. Пока у Су Бая не будет достаточно сил, чтобы защитить себя, он не позволит никому узнать о существовании [Отвара для Взращивания Ци], включая своих младших брата и сестру. Дело не в том, что он не доверяет семье. Просто мир культивации слишком опасен и сложен. Для брата и сестры будет безопаснее, если они не будут знать о существовании этого средства! Поэтому. Су Бай кормил их духовным зерном и давал пить [Отвар для Взращивания Ци] втайне, ничего им не говоря. В любом случае, дети не могли отличить на вкус духовный рис от обычного, они лишь чувствовали, что он немного вкуснее. Что касается [Отвара для Взращивания Ци], то Су Бай просто добавлял его в суп, так что скрыть это было еще проще. Вчера брат с сестрой спросили, почему суп второго брата пахнет травами. Су Бай объяснил, что добавил в суп несколько питательных трав, которые полезны для их здоровья. Су Цзинь и Су Лан кивнули. Мысли детей были очень просты: второй брат все равно не причинит нам вреда. Надо есть — ели. Надо пить — пили. Но после обеда Су Лан посмотрел во двор, и его настроение упало. К сегодняшнему дню все куры и утки умерли. А из двух оставшихся гусей один только что, пока они ели, тихо испустил дух. Второй гусь хоть и был жив, но, похоже, ему тоже оставалось недолго. Он лежал на земле, хрипел и уже почти не мог издать ни звука. «Второй брат, — с грустью сказал Су Лан, — ты можешь его спасти?» Су Бай нежно погладил Су Лана по голове. «Прости…» На самом деле, у Су Бая была некоторая уверенность, что он мог бы спасти этого большого белого гуся. [Отвар для Взращивания Ци] имел определенный эффект и на домашнюю птицу, с вероятностью успеха около пятидесяти процентов. Но Су Бай не хотел создавать лишних проблем. Почти вся домашняя птица в деревне погибла. Если он насильно вмешается и поможет гусю выжить, что, если это привлечет чье-то нежелательное внимание? «Сяо Лан». Внезапно заговорила стоявшая рядом Су Цзинь: «Если бы я была на твоем месте, я бы немедленно убила этого гуся. Только так можно прекратить его страдания». «Не смей!» Су Лан гневно посмотрел на нее: «Не смей его убивать!» Су Цзинь больше ничего не сказала. Если бы она продолжила, они бы поссорились. Су Бай молча наблюдал за этой сценой. По их разному отношению к белому гусю он отчетливо видел разницу в характерах брата и сестры. Его брат Су Лан хоть и был озорным, но это была естественная черта восьмилетнего ребенка. По натуре он был добрым и довольно чувствительным. В будущем, ступив на путь бессмертия, он наверняка пойдет светлым и праведным путем! Что касается сестры Су Цзинь... Хотя ей, как и Су Лану, было восемь лет, она была более зрелой, чем ее сверстники, и ее интеллект был выше, чем у обычных детей. Ей была присуща рациональность, которой не хватало многим взрослым. Именно из-за этой рациональности Су Цзинь и предложила Су Лану убить гуся. Она считала, что лучше решительно покончить с его мучениями, чем позволять ему так страдать. И в большинстве случаев такие рациональные люди, как Су Цзинь, могут показаться холодными, особенно для такого от природы чувствительного человека, как Су Лан. Но Су Бай считал, что характер Су Цзинь идеально дополняет характер Су Лана. Потому что добрых людей легко обидеть. А Су Цзинь... она не позволит, чтобы ее семью обижали. ... После обеда Су Бай продолжил свою культивацию. Техника, которую он практиковал, называлась [Искусство Управления Духом]* — чрезвычайно классическая и даже нестареющая техника мира Цансюань. Почему так? Потому что даже двадцать тысяч лет спустя никто так и не смог создать технику, более подходящую для культиваторов на стадии Закалки Ци, чем [Искусство Управления Духом]. Другими словами, и в прошлой, и в этой жизни на стадии Закалки Ци Су Бай практиковал именно эту технику. Поскольку он уже доводил эту технику до совершенства, у него был огромный опыт, и его скорость культивации теперь была в несколько раз выше, чем до пробуждения воспоминаний о прошлой жизни. «Наверное, это и есть бонус за то, что начинаешь все сначала». «С моим нынешним прогрессом, примерно через месяц я смогу достичь третьего уровня Закалки Ци». «Если бы я не пробудил воспоминания о прошлой жизни и не получил этот опыт, даже с ежедневным употреблением духовного риса, прорыв занял бы больше полугода. В конце концов, мой талант к культивации в этой жизни можно охарактеризовать как средний — не хороший и не плохой». Кстати. У тех, кто начинает культивировать заново, есть еще одно большое преимущество. Все магические техники, которые Су Бай знал в прошлой жизни, он мог использовать и сейчас, если в его теле хватало духовной энергии! Это преимущество означало, что до самой стадии Формирования Ядра* Су Бай мог сосредоточиться исключительно на практике основной техники для повышения своего уровня, не беспокоясь об изучении заклинаний! Техник, которым он научился у Старика Хэя в прошлой жизни, было более чем достаточно. И если бы сейчас ему пришлось сражаться с другим культиватором второго уровня Закалки Ци, то без учета внешних предметов у противника практически не было бы шансов. Потому что Су Бай в прошлой жизни достиг стадии Формирования Ядра, он обладал всеобъемлющим видением и огромным боевым опытом. Вот только в деревне Сливового Цвета у Су Бая не было возможности применить свои силы. По правилам клана Су из деревни Сливового Цвета, внутренние распри между соклановцами были запрещены. Кто первый поднимет руку, тот и пострадает. Конечно, Су Бай и сам не любил драться. В культивации часто важнее было искусство общения с людьми. Если можно было достичь процветания в мире и согласии, это было бы наилучшим вариантом. Он культивировал до самого вечера. Выйдя во двор, Су Бай внезапно услышал какой-то шорох. Он повернул голову и увидел того самого большого белого гуся, который в полдень был уже при смерти. Сейчас гусь лежал на старом рваном одеяле, и его тело подергивалось в конвульсиях. Одеяло, очевидно, принес Су Лан. Что поразило Су Бая, так это то, что этот последний гусь, который в полдень был уже на грани, каким-то образом все еще цеплялся за жизнь. Какая сильная воля к жизни! Неужели этот гусь и вправду сможет выкарабкаться? Несколько дней назад Су Бай говорил жителям деревни, что у домашней птицы, съевшей клещей-жнецов, есть крайне низкая вероятность выжить и превратиться в духовную птицу*. Это была не ложь, такая вероятность действительно существовала. К сожалению, за эти дни вся домашняя птица в деревне погибла, и исключений не было. И вот, прямо у него под носом, один гусь отчаянно цеплялся за жизнь. Неужели он так не хотел сдаваться? В сердце Су Бая шевельнулось сострадание. Культиваторы иногда стремятся к состоянию «ясности мысли», чтобы сохранить чистоту своего сердца Дао. Если бы гусь уже умер, то и ладно, Су Бай не испытывал бы никакого сожаления, даже если бы его смерть была связана с ним. Но кто бы мог подумать? Этот гусь, всего лишь домашняя птица, одной лишь силой воли сумел продержаться до этого момента. Какая у него была несгибаемая воля к жизни! «Тогда я помогу тебе один раз». С этими словами Су Бай подошел к гусю, осторожно присел на корточки, положил руку ему на туловище и молча применил [Искусство Успокоения Духа]*. Это была небольшая техника, которую он выучил в прошлой жизни. Довольно редкая, но она отлично подходила для усмирения бушующей духовной энергии. Это могло значительно облегчить страдания гуся. В любом случае, с его нынешними ограниченными силами, это было все, что он мог сделать. Из соображений безопасности он все же не стал давать гусю [Отвар для Взращивания Ци]. Такое вмешательство уже позволяло Су Баю не испытывать угрызений совести. А сможет ли гусь найти путь к жизни и совершить скачок на уровне души, теперь зависело от его собственной судьбы и удачи.