Сусенеда снял куски мяса с вертела. Затем, используя короткий топор, который еще был испачкан кровью и шерстью после разделки овцы, он разрубил приготовленное мясо на куски размером с кулак и раздал гостям...
В результате, кроме Ванниуса, только что оказавшегося здесь и еще не привыкшего ко всему, который счел эту ужасную еду совершенно несъедобной, гости дружно заявляли: "Мастерство Луниды всё же лучше, чем у моей мамы!"...
После очередного обильного застолья, банкет для молодых людей стал несколько скучным — у старшего поколения были общие темы для разговоров, но что могли делать молодые, кроме как слушать?
В этот момент Ванниус не мог усидеть на месте — ведь для него это был последний шанс сплотить всех этих германских «сорванцов» под своим началом — эти «одноклассники» принадлежали к девяти разным деревням, и как только они разойдутся по домам, когда еще у него будет такая возможность собрать их вместе!
Итак, наш главный герой, бесстыдный домосед, старый хрыч, о нет, молодой и подающий надежды Ванниус, начал незаметно подавать знаки своим одноклассникам, намекая им, чтобы они вышли.
И вот, постепенно, взрослые, с удовольствием пьющие, едящие мясо и беседующие, даже не заметили (насколько нужно быть невнимательным!), как «сорванцы» тайком улизнули.
«Мы теперь взрослые, и скоро будем жить отдельно от родителей. Какие у вас планы?» — увидев, что все двадцать четыре «сорванца» собрались вместе, Ванниус решил перейти сразу к делу.
Хорошо, сейчас на кону будущее главного героя, и это не время для шуток.
Затем, группа германских берсерков (ведь это их официальное и единственное название) переглянулась, и никто не произнес ни слова.
Пока Ванниус не начал терять терпение, парень с добродушным лицом недоуменно подхватил тему: «Планы? Какие планы?»
Услышав это, Ванниус тут же почувствовал желание умереть — эти парни совсем пустые внутри, что ли?
«Ладно, раз вы об этом не думали, я расскажу», — сказал Ванниус, сверкая глазами, глядя на своих одноклассников. — «Нам нужно съехать и жить отдельно. Но если мы будем жить в той же деревне, что и наши родители, то какая будет разница, жили мы отдельно? Поэтому я предлагаю нам всем, двадцати пяти человекам, съехать вместе, найти подходящее место и основать новую деревню».
«Но мы, двадцать пять человек, не сможем основать деревню, слишком мало людей», — на этот раз появился явно более сообразительный парень, указавший на ключевую проблему.
К несчастью, об этой проблеме... Ванниус не подумал.
Однако для такого умного «попаданца» ничего не стоит импровизировать: «Это не проблема. Каждый из нас спросит своих знакомых, примерно того же возраста, хочет ли он съехать и жить отдельно. Тогда соберем всех вместе!»
«Хорошо», — услышав этот ответ, группа германских юношей пришла в восторг — полное освобождение от родительского контроля, самостоятельная жизнь — будь то в прошлом, настоящем или будущем, это всегда имело для людей этого возраста немалое притяжение.
Однако, тот же сообразительный парень задал новый вопрос — благодаря своим «читерским» способностям, Ванниус выяснил, что этого парня зовут Каро, и он из соседней деревни. Каро нахмурился и с подозрением посмотрел на Ванниуса: «Зачем новой деревне вождь? Кто им будет?»
Услышав этот вопрос, группа германских юношей явно продемонстрировала жажду соперничества — это же вождь! Как это круто и внушительно!
Я так и знал, что кто-нибудь задаст такой вопрос! Вы все будущие подчиненные, почему вы постоянно думаете о захвате власти? Так подумав про себя, Ванниус с улыбкой взмахнул кулаком: «Будем решать по нашим германским правилам! Кто хочет стать вождем, пусть выйдет вперед. Потом устроим поединок, и тот, кто победит, станет вождем — но проигравший должен покориться. Как вам?»
Услышав этот ответ, юноши сразу же разочаровались, но никто не высказался против — предложение Ванниуса действительно соответствовало германской традиции, и никто не имел права ее оспаривать.
Но ключевая проблема заключалась в том, что, как заметил Ванниус, когда они только вошли в деревню, средний рост германских взрослых мужчин составлял около 1,8 метра, а женщин — около 1,75 метра, в то время как рост германских «сорванцов» в основном достигал 1,9 метра. Но, вот, что важно, он, счастливый Ванниус, великий Ванниус, статный Ванниус, имел рост 2,1 метра!
Поэтому, к сожалению, исходя только из физических параметров, вождем нового поселения не мог стать никто другой — не говоря уже о том, что Ванниус мог задушить медведя голыми руками.
Это прекрасная девушка в стиле германского кружева 008.
Время обновления: 201231410:59:46. Объем главы: 4778 слов.
После того, как все двадцать четыре «сорванца» были проинструктированы, группа снова вернулась в дом, чтобы выпить и поесть. После этого, гости и хозяева были довольны, царила дружеская атмосфера, и каждый отправился по своим делам.
В течение следующих дней Ванниус начал искать подходящее место для основания нового поселения. И хотя его «дешевый папа» выглядел несколько опечаленным, узнав о решении сына основать новое поселение, он подробно рассказал сыну об окружающей среде региона Майнц и расположении поселений.
Наконец, Ванниус выбрал место на равнине на границе между регионами Майнц и Трир, на берегу Рейна. Это место было ровным, земля была плодородной, там был мелкий брод, через который можно было пройти по Рейну, а также лес, который мог обеспечить поселение Ванниуса древесиной.
Что? Кто-то спрашивает, почему рядом нет небольших гор? Извините! Регион Майнц совершенно равнинный, простите! Вся область Майнца состояла из лесов и равнин, простите! Весь регион Майнц был как тело маленькой девочки, практически без перепадов высот, даже если что-то и было, то это был лишь небольшой холм, простите!
В общем, гор не было, совсем.
Если говорить по существу, то выбранное Ванниусом место было действительно очень подходящим для жизни. Однако, не стоит забывать о двух вещах — первое, это место находилось на границе между регионами Майнц и Трир; второе, германцы в это время все еще состояли из отдельных племен и союзов племен, которые периодически сражались друг с другом...
Иными словами, если Ванниус захочет основать здесь новое поселение, оно, скорее всего, превратится в поле боя, как только трирцы и майнццы начнут войну.
Однако, однако... Ванниус долго колебался, но понял, что у него нет лучшего выбора — все остальные хорошие места были заняты. Кроме того, поскольку все они были германцами, Ванниус считал, что благодаря своей «хитроумной» натуре он не только не превратит свое поселение в поле битвы, но и сможет стать посредником между обеими сторонами.
Например, такие лозунги, как «Германцы не воюют против германцев», «Направьте оружие против общего врага»… Да, скорее «Направьте топоры против общего врага», или «Пусть германские топоры выкуют больше земель для германских плугов», в общем, много вдохновляющих лозунгов, не так ли? Много сильных заявлений, не так ли? Разве он мог не убедить этих германцев с относительно простыми умами и относительно цельными мыслями?
Итак, получив от отца нескольких баранов и овец, а также нескольких свиней, и договорившись с восемью другими детьми в деревне о месте сбора, Ванниус официально покинул свой дом и отправился на путь к мировому господству…
«Эти свиньи и овцы, куда их везти, везем нашим дорогим товарищам из Народно-освободительной армии...» — напевая пасторальную мелодию (Анбо: Ты прикалываешься!), Ванниус гнал около дюжины свиней и овец к заранее оговоренному месту сбора — выходу из священной рощи Донара, где они прошли испытание.
Поскольку Ванниус недавно занял свое нынешнее место, а сам Ванниус не очень хорошо разбирался в уходе за скотом, он потратил немного больше времени, чтобы добраться до места назначения.
К этому времени снаружи святилища Донара уже скопилось множество скота...
Хотя это могло вызвать недопонимание, это была фактическая ситуация: каждый германский юноша, переезжающий из дома, получал от родителей ценное богатство, то есть скот, который они разводили. Те, кто был богат, как Ванниус, получали почти двадцать голов скота, а те, кто был менее богат, получали как минимум пару.
В результате на открытом пространстве стояло около сотни человек, но было несколько сотен свиней и овец. Ванниус даже видел трех коров. Хотя эти коровы были ненамного меньше свиней, по форме они определенно были коровами.
Увидев приближающегося Ванниуса, группа юношей радостно приветствовала его. За эти дни его героическая история о борьбе с медведем без оружия стала широко известна. Поэтому на открытом пространстве перед святилищем, под звуки блеяния овец, хрюканья свиней и мычания коров, эхом разносились теплые приветствия.
«Ванниус, Великий Затеятель!» «А, Гадо.»
«Ванниус, Великий Затеятель!» «А, Халайс.»
«Ванниус, Великий Затеятель!» «А, Арлай.»
«Ванниус, Великий Затеятель!»…
«Послушайте!» — после бесчисленных приветствий Ванниус больше не мог терпеть и крикнул изо всех сил: «Мы будем работать вместе впредь, просто зовите меня Ванниус».
«Хорошо, Ванниус, Великий Затеятель», — ответил кто-то с задержкой реакции…
В общем, поприветствовав всех и подождав еще немного, пока не пришли несколько человек, которые жили дальше и опоздали, и снова получив несколько почтительных приветствий, все двадцать три непослушных ребенка прибыли. Это означает, что все готовы?
Подождите! Кажется, всего должно быть двадцать пять непослушных детей, а если убрать Ванниуса, то должно быть двадцать четыре человека. Почему одного не хватает?
После подсчета Ванниус обнаружил, что хотя все молодые люди из деревни Каро прибыли, сам Каро не пришел.
Неужели он сбежал, потому что не согласен с тем, что я вождь поселения? — подумал Ванниус и переспросил людей из той же деревни. Согласно их словам, Каро сказал, что у него есть дела, поэтому он придет позже.
Таким образом, подождав еще немного, Каро пригнал скот.
Но, но, в этот момент, в этот момент он был не один, кто гнал свиней, он был не один!
Ванниус моргнул — действительно, он был не один. Кроме Каро, одетого в плащ из медвежьей шкуры, была еще германская девушка с большим железным котлом за спиной!
Обновлено: 09.04.2026