Нынешний поход не принес майнццам никакой существенной выгоды. Ведь еще в самом начале Ванниус ясно дал понять, что это битва ради самих майнццев, а не помощь трирцам.
Однако для Ванниуса этот поход оказался чрезвычайно прибыльным.
Хотя в поход отправились более двух тысяч человек, после ночного боя осталось лишь полторы тысячи. Но все они были из разных племен, а по возвращении домой станут членами Общины германской молодежи. К тому же, домой они привезли около сотни девушек. В целом, если рассматривать только собственную силу Ванниуса, она росли как на дрожжах, словно он использовал чит-код.
Что касается самого Ванниуса, тут и говорить нечего. Помимо того, что он заслужил огромную благодарность во всем регионе Трира, спасши старейшин племени трирцев в ночном бою, он также успешно установил связь с римлянами, обменявшись визитками. Одних только римских пленников, которых он держал в руках, было достаточно, чтобы Рабин забросил сон и покой. Держать в руках рычаг влияния на одного из самых верных сподвижников Цезаря — это огромное богатство, особенно учитывая, что Рим уже стал гигантской державой. Главными противниками Рима были лишь Египет, Парфия и германцы, и Ванниусу приходилось думать о том, как противостоять Риму в будущем.
Самым большим достижением этого похода, несомненно, стала Овиния, которая всегда хотела доказать, что она превосходный воин, ничем не уступающий мужчинам. Эта прямолинейная, вспыльчивая и непримиримая красавица была не только первой красавицей региона Трира, но и единственной дочерью вождя племени трирцев. Более того, она была единственной кровной родственницей правнуков короля германцев Тонторда. Это означало, что Ванниус женился как на трирской принцессе, так и на германской принцессе.
Хотя германские мужчины больше ценили личную силу и мудрость, человек благородного происхождения пользовался большим уважением и авторитетом. И по сравнению с собственным статусом Ванниуса, положение Овинии казалось несколько выше.
С другой стороны, присутствие Овинии значительно усилило контроль Ванниуса над Общиной германской молодежи. Изначально Ванниус беспокоился, что присоединение Германа, который взял на себя часть повседневных управленческих дел, также приведет к снижению его влияния в Общине молодежи. Но теперь Ванниус совершенно не волновался. Жена Германа была лучшей подругой его жены, из тех, что с детства бегали за Овинией, гоняясь за мальчишками ровесниками...
Более того, фактически, под предводительством Овинии, двадцать с лишним ее сестер редко когда не дрались с мальчишками своего племени. Хотя, может быть, в силе они и уступали мужчинам, но в напоре Овиния и ее подруги ничуть не проигрывали...
Таким образом, в целом, благодаря своим личным силам и авторитету, а также силе и авторитету своей жены, Ванниус был весьма уверен в своей власти над Общиной германской молодежи.
Вернувшись с девушками, их приданым и армией в Общину германской молодежи, Ванниус начал приводить в порядок структуру всей общины в соответствии с прежними правилами.
Прежде всего, община была разделена на две системы функционирования: мирную и военную.
В мирное время все германцы должны были вносить свой вклад в различные производственные и бытовые мероприятия общины, опираясь на свои способности и таланты, проявляя свои лучшие качества для строительства общины. Военная же система была предназначена для подготовки к битвам: кроме немногих членов с увечьями или слабым здоровьем, которым поручались тыловое обеспечение и охрана, все остальные германцы должны были вооружаться и вступать в бой.
Кроме того, для удобства управления, Ванниус тщательно организовал структуру Общины германской молодежи, создав систему мирного управления и систему военного командования.
В мирное время Ванниус занимал пост главы Общины германской молодежи и начальника строительной бригады, отвечая за общее управление всеми делами Общины германской молодежи и строительными работами, имея пять звезд на погонах.
Под Ванниусом Герман занимал пост заместителя главы общины, начальника охотничьей команды и начальника команды собирателей, отвечая за управление всеми охотничьими и собирательскими делами общины, имея четыре звезды на погонах.
Под Ванниусом Овиния занимала пост заместителя главы общины, начальника команды колонистов и начальника команды животноводства, отвечая за управление всеми посевными и животноводческими делами общины, имея четыре звезды на погонах.
Под Ванниусом Джульетта занимала пост заместителя главы общины, начальника столовой и комиссара по дисциплине, отвечая за организацию переработки, хранения и приготовления пищи в общине, а также за надзор за дисциплиной в Общине молодежи — в основном, контролируя, чтобы все германцы вовремя убирали бытовой мусор — имея четыре звезды на погонах.
В военное время Ванниус занимал пост верховного главнокомандующего Общины германской молодежи, лично возглавляя двадцать четыре германских берсерка, отвечая за все армейские дела, имея пять звезд на погонах.
Под Ванниусом Герман занимал пост заместителя главнокомандующего и начальника разведчиков, лично возглавляя тридцать восемь воинов германского ночного разведывательного отряда, отвечая за разведку наступающих войск перед основной армией и содействуя Ванниусу в командовании армией, при необходимости мог принять командование армией на себя, имея четыре звезды на погонах.
Под Ванниусом Овиния занимала пост командира женской роты, лично возглавляя сто двадцать германских воительниц, действуя с основной армией, помимо боевых действий, отвечая за продовольственное обеспечение армии, имея четыре звезды на погонах.
Под Ванниусом Джульетта занимала пост начальника гарнизона, отвечая за командование всеми членами Общины молодежи, оставшимися на месте, для защиты общины и ухода за полями и скотом общины.
Хм... Ну, поскольку германские берсерки были личной гвардией Ванниуса и не могли быть перемещены, то как в мирное, так и в военное время, высшим руководством Общины германской молодежи были только эти четыре человека — Герман, Ванниус, жена Ванниуса, и девушка, которая должна была стать женой Ванниуса, но сбежала из-под венца из-за детских травм.
Что касается командиров небольших отрядов германских бойцов с топорами и германских воинов с копьями во время войны...
Хотя эти командиры также имели нарукавные повязки с одной звездой, из-за их большого количества и того, что они были просто статистами, не было никакой необходимости представлять их имена — по сути, Ванниус считал, что для того, чтобы быть представленным по имени, с созданием персонажа и т.д., нужно достичь как минимум уровня с четырьмя звездами, иначе персонажей в романе станет слишком много.
В конце Ванниус, несмотря на непонимание со стороны германцев, отговорил толпу и сохранил жизни почти сорока пленникам.
В ту эпоху трудолюбивые, храбрые, добрые и простые германцы ещё пребывали в блаженном первобытном обществе, ещё не вступая в злое рабовладельческое. Поэтому они сами не желали быть рабами для других и не стремились иметь рабов для себя. Для германцев захваченные в плен во время войны имели лишь две судьбы: быть отпущенными или принесенными в жертву богам.
Сначала германцы предложили принести всех пленников в жертву. Однако, поскольку в тот момент велись переговоры с римлянами, Ванниус отговорил толпу и сохранил им жизнь. Германцы решили, что Ванниус обменяет этих пленников у римлян на скот, и смирились.
Но когда римляне ушли, а Ванниус так и не обменял пленников на скот, германцы изменили своё мнение. Пленники имели только две судьбы: быть отпущенными или принесенными в жертву. Поскольку Ванниус не отпустил пленников, его намерение явно заключалось в принесении их в жертву.
Как уже не раз говорилось, германцы, будучи простодушными и прямолинейными, вовсе не глупы. Поэтому некоторые германцы начали подозревать, что Ванниус не желал приносить этих пленников в жертву на земле тревиров, а собирался увезти их в Майнц для жертвоприношения. Теперь, вернувшись домой, они вновь выдвинули предложение принести пленников в жертву.
В итоге Ванниусу пришлось пойти на уступки и принять этих людей в качестве "союзников". Возле Молодёжной общины был организован отдельный лагерь для проживания этих греческих и римских "союзников", им были выделены скот и инструменты, разрешено возделывать землю и пасти скот в определённых пределах, но с условием уплаты налогов. А грек Десса, первым примкнувший к Ванниусу, по праву стал начальником "Лагеря для концентрированного производства и жизни союзников Германской молодёжной общины".
Что же до "пяти полосок", то их, разумеется, не предвиделось.
Таков был грандиозный план германцев по завоеванию мира в 052 году.
«Жена?»
«Да?»
«Можно кое-что обсудить?»
«Что?»
«Может, поменяем позу?»
«Какую позу?»
«Можно я буду сверху?»
Услышав эту давно вынашиваемую фразу, Овиния тут же сделала строгое лицо и сердито взглянула: «Нельзя! Не смей садиться мне на шею!»
«Я и не собирался садиться тебе на шею, я только хотел забраться на тебя», — с самым серьёзным видом пояснил Ванниус, мысленно добавляя: «На шею – это уже следующий шаг».
Совершенно не подозревая о низменных мыслях Ванниуса, Овиния, не меняя своей позиции, твёрдо заявила: «Всё равно нельзя».
Так, очередная попытка прощупать почву провалилась…
«Но если так будет продолжаться, и это просочится наружу, мне будет очень стыдно. Я же начальник с пятью полосками», — Ванниус, не теряя надежды, робко протестовал ещё раз. Впрочем, стоит признать, Ванниус, будучи главой Германской молодёжной общины, так беспрекословно подчинялся жене дома, что это действительно не добавляло ему чести. Беспокойство Ванниуса было не совсем наигранным.
Обновлено: 09.04.2026