Глава 66 — Глава 66

Если удастся привести в секту нового адепта, Мацукава Каёко получит дополнительное вознаграждение в размере пятидесяти тысяч иен. Именно это и было её главной мотивацией для активного привлечения людей. – Нет, мне это неинтересно, – ответил Аосава, возвращая листовку, но при этом запомнив адрес, указанный на ней. Он не собирался посещать собрание под своим настоящим обликом. Вместо этого он планировал явиться туда в другом образе, под другой личностью. В зависимости от того, как пройдёт собрание, он решит, стоит ли ему перевоплощаться в свою альтер-эго – "Преступника вне закона". На лице Мацукавы Каёко мелькнуло разочарование. Она даже не подозревала, что скоро потеряет работу, а сейчас лишь сокрушалась о том, что не получит заветные пятьдесят тысяч. Она осталась стоять у входа, раздавая листовки прохожим. ### Глава 82. Преступник вне закона выходит на сцену Синдзюку, квартал 1-36 Симоочиай. В этот день большое здание, обычно тихое и неприметное, наполнилось шумом и суетой. Уже с девяти утра несколько человек суетились, подготавливая помещение к мероприятию. Над входом висела вывеска: **[Всемирное собрание истинной любви и мира]**. Внутри на стенах развешаны белые полотнища с именами божеств – всё указывало на то, что здесь должно было состояться религиозное собрание. Прохожие, случайно оказавшиеся рядом, бросали взгляды на здание, хмурились и поспешно уходили. Хотя в Японии немало людей, исповедующих "новые религии", большинство здравомыслящих граждан предпочитали держаться подальше от подобных сомнительных организаций. В стране не раз появлялись новости о том, как людей обманывали подобные секты, доводя до разорения и даже самоубийств. И тем не менее, японское правительство практически не вмешивалось в деятельность таких групп. Причина проста: в условиях западной демократии политики и религиозные организации часто оказываются неразрывно связаны. Последователи сект – это готовый электорат, а значит, и источник прибыли. Поэтому политики предпочитали закрывать глаза на происходящее. Аосава стоял у входа во "Всемирную церковь истинной любви и мира". Но теперь это был уже не скромный старшеклассник, а семнадцатилетний юноша-иностранец. Розовые волосы, заплетённые в несколько косичек, веснушки на щеках. **Винченцо Тобио.** Альтер-эго главного антагониста из пятой части *JoJo's Bizarre Adventure*, вторая личность Диаволо. Он не стал выбирать образ Дио – тот с его надменным видом и мощным телосложением явно не выглядел бы неудачником. – Вы хотите вступить в нашу церковь? – спросил человек у входа. – Да, одна женщина сказала, что если назвать имя Мацукавы Каёко, то можно посетить сегодняшнее собрание, – ответил Аосава тихим, неуверенным голосом. Сторож, услышав знакомое имя, пропустил его: – Если вы новый последователь, желающий ознакомиться с учением, проходите внутрь. Собрание начнётся ближе к вечеру. Аосава прошёл внутрь, следуя указателям. Добравшись до зала, он с удивлением обнаружил, что аудитория сильно отличалась от его ожиданий. Вместо пожилых людей здесь собрались в основном молодёжь и люди среднего возраста. Среди них даже были школьницы. Ни одного седовласого старика. Для Японии, переживающей демографический кризис, такая картина была редкостью. Всего в зале находилось около двухсот человек. Они сидели на татами, склонив головы в почтительном молчании, отчего даже имена божеств, написанные на белых полотнищах, казались чем-то сакральным. Аосава бегло осмотрел стены. "Всемирная церковь истинной любви и мира" поклонялась, судя по всему, всем богам сразу. Буддизм, индуизм, христианство, местная синтоистская богиня Аматэрасу – все известные божества были удостоены места на белых полотнищах. А над возвышением, предназначенным для главы церкви, висело самое большое полотно с надписью: **"Великий пророк мира, избранный новым Мессией, перерождённый будда, владыка молний, замещающий самого Зевса – Сато Дзёсэй".** Подобные громкие титулы у нормального человека вызвали бы лишь усмешку. Но в этой атмосфере, наполненной благоговением, даже самое нелепое звучало серьёзно. Аосава мысленно посмеялся над происходящим, как вдруг к нему подошла пожилая женщина, видимо, одна из организаторов. – Ты новичок? Быстро садись на место! Скоро появится Великий пророк! – строго сказала она. – Ага, – кивнул Аосава, опускаясь на татами. Ему было интересно посмотреть, что же это за "пророк" такой. Он оказался в ряду новичков. Рядом сидела молодая офисная работница, которая, судя по её неуверенному виду, тоже не до конца верила в происходящее. Но раз уж она пришла, то под давлением общей атмосферы не решалась выразить сомнения. Вскоре поток новичков иссяк, и даже сторож вернулся в зал. Пожилая женщина громко возгласила: – Смиренно приветствуем Великого пророка! С этими словами она склонилась в поклоне. Остальные последователи и служители церкви последовали её примеру. – Приветствуем Великого пророка! Да здравствует Великий пророк! – Приветствуем Великого пророка! Да здравствует Великий пророк! Стоит признать, что хор из сотен голосов звучал внушительно – по крайней мере, соседка-офисница явно была впечатлена. Аосава не присоединился к крикам, но склонил голову, делая вид, что участвует в церемонии. … **Топ. Топ.** Раздались тяжёлые шаги. Аосава поднял взгляд. На возвышение поднялся "пророк" – босой, с большим животом и лицом, которое, вероятно, должно было выражать доброту и мудрость. Его одеяние представляло собой причудливую смесь стилей: буддийского, христианского, индуистского – словно лоскутное одеяло, сшитое из обрывков разных религий. Сато Дзёсэй поднял руку, призывая к тишине. – Сегодня я рад видеть среди нас новых братьев и сестёр, – начал он мягким голосом. – Это значит, что даже в эти тёмные времена, когда священные писания искажены, находятся те, кого ведёт к нам рука Господа. С каждым новым последователем наши шансы спасти мир от грядущего апокалипсиса возрастают. Его взгляд остановился на молодой офиснице. Та, звали которую Ода Сидзуэ, была из тех, кого легко заманить громкими обещаниями. На работе её постоянно унижали, и она чувствовала себя никем. И вот теперь человек, перед которым преклонялись двести человек, смотрел на неё с теплотой и одобрением. Она почувствовала, что важна, что она – часть чего-то большего. На её лице отразилось умиление. Сато Дзёсэй не удивился такой реакции. Но когда его взгляд упал на Аосаву, в глазах "пророка" мелькнуло недоумение. Иностранец? В "Церкви истинной любви и мира"? Может, это чей-то незаконнорождённый ребёнок? Он перебрал в памяти знакомых иностранцев, но так и не вспомнил никого, кто был бы похож на этого юношу. Скорее всего, это просто обычный иностранный подросток. Ну и ладно. 咔嚓，让人怀疑蛋碎的声音响起。 壮汉弯腰，面色涨红如煮熟的螃蟹。 青泽右肘如锤，狠狠击在他后背，又道：“不要倒在我身上，会很脏。” 轰隆！ 体重约有两百斤的肌肉壮汉直接让他反手一个肘击打趴在地上。 那一瞬间的风压卷起他的粉色长发。 Он продолжил свою проповедь: – С древних времён люди воюют друг с другом из-за раздоров, которые сеют демоны. Чтобы разрушить их козни, мы должны объединить всё человечество в одну большую семью, скреплённую любовью. В нашей церкви «Истинного мира и любви» мы все – одна семья, мы все – супруги! Новый брат, я лично наполню тебя энергией счастья, чтобы ты обрёл истинную радость. Халяяя! – Халяяя! – хором отозвались верующие. Услышав это, Аосава окончательно убедился: этот тип не только выманивает деньги, но и охотится за телами своих последователей. Теперь было понятно, почему охранники тоже зашли внутрь. Кто же откажется от массового «праздника»? Судя по виду паствы, женщин здесь сначала «делили» между верхушкой церкви, а потом уже между рядовыми членами. Аосава поднял руку: – Подождите, хочу спросить: Ваше Святейшество, а Ваши «чудеса» вообще работают? В зале воцарилась тишина, а затем раздались возмущённые крики: – Как ты смеешь сомневаться?! Его Святейшество воскрешал мёртвых и поднимал парализованных! Ты ослеплён ложью науки! – Наука – главная уловка демонов, чтобы люди забыли истинную веру! Сато Джёсэй мягко поднял руку, успокаивая паству: – Братья и сёстры, не гневайтесь. Пусть кто-нибудь проведёт этого заблудшего в соседнюю комнату. После собрания я лично покажу ему силу божественного промысла. ### *Глава 83: Испытание* Сато не впервые сталкивался с «возмутителями спокойствия». Он знал, как действовать – для таких случаев в церкви и держали здоровяков в рубашках, скрывающих накачанные тела. Ближайший охранник шагнул вперёд, кривя губы в подобии улыбки: – Раз Его Святейшество приказал, пройдёмте в соседнюю комнату. И лучше не сопротивляться – мне бы не хотелось применять силу к несчастному заблудшему. Аосава схватился за подол рубашки и резко сдёрнул её. Охранник замер: под одеждой скрывались рельефные мышцы пресса… и чёрная сетчатая майка? Когда парень полностью освободился от верхней одежды, зал ахнул. Хлипкий юноша вдруг преобразился – перед ними стоял уверенный в себе мужчина с розовыми волосами, пробивавшимися зелёными прядями. Охранник сглотнул – что-то подсказывало ему, что с этим типом лучше не связываться. – Вы называете себя посланниками богов. А если я убью вас… – Аосава склонил голову, не давая опомниться. *Трах!* Колено в пах. Раздался звук, от которого у всех мужчин в зале свело живот. Охранник скорчился, лицо побагровело. – Не падай на меня. Ты запачкаешься, – холодно бросил Аосава, бьющий локтем в спину. *Бум!* Двухметровый качок рухнул на пол, как мешок с картошкой. Воздух от падения взметнул розовые пряди.