Глава 54 — Глава 54

Глава 54 Лоянский Арсенал (Прошу дальнейшего чтения) Лоян, Арсенал. Это был первый раз, когда Цао Жуй попал в Лоянский Арсенал. Как в столице империи, в Лояне имелся арсенал, где хранились запасы для центральной армии и кое-что из военного снаряжения. Здесь были луки, арбалеты, стрелы, мечи, копья, алебарды, доспехи, щиты, барабаны, знамена, повозки и баллисты. Лоянский Арсенал был огромен: 400 шагов в ширину с востока на запад и 800 шагов в длину с севера на юга. Всего здесь было четыре склада. Тот, куда вошел Цао Жуй, предназначался специально для хранения луков, арбалетов и стрел. Командир арсенала, следовавший за Цао Жуем, докладывал: – Ваше Величество, в этом складе хранится 136 тысяч арбалетов, 3,4 миллиона арбалетных стрел, 74 тысячи луков и 1,3 миллиона лучных стрел. Цао Жуй повернул голову, окинул взглядом командира арсенала, а затем посмотрел на Вэйвэя Дун Чжао, стоявшего позади него. В эпоху Восточной Хань Вэйвэй отвечал за охрану дворца, военное снаряжение и церемониальную стражу. После того как Цао Пи заменил династию Хань на Вэй, прежние обязанности Вэйвэя по охране были переданы отряду Увэй и другим частям центральной армии. Нынешний Вэйвэй мог управлять только арсеналом и церемониальной стражей. Поэтому, когда Цао Жуй осматривал арсенал, Дун Чжао явился сюда лично. Кроме этого, у Вэйвэя действительно больше не было никаких дел. Если кто-то, не разбирающийся в военном деле, услышит доклад командира арсенала о миллионах арбалетов, луков и стрел, ему это может показаться впечатляющим. Цао Жуй плохо разбирался в военном деле, но хорошо умел читать. Цао Жуй повернулся к Дун Чжао и спросил: – Господин Дун, в исторических записях говорится, что Ли Лин из Западной Хань вышел в поход на гуннов и за один день израсходовал 500 тысяч стрел. Я помню, что Ли Лин командовал всего 5 тысячами пехотинцев. – Сейчас в арсенале всего несколько миллионов стрел. Как этого может хватить? Дун Чжао, когда-то бывший главным стратегом царства Вэй, несмотря на свои семьдесят лет, сохранял бодрость. Когда император задал вопрос, он низко поклонился и ответил: – Ваше Величество, как министр обороны, я отвечаю за оружейную. Лунники и луки в оружейной в Луояне составляют половину запасов центральной армии. Остальная половина хранится в Чанъане и уезде Цяо. Цао Жуй удивлённо переспросил: – Почему в Чанъане и уезде Цяо? Это связано с частыми перебросками центральной армии? Сегодня Дун Чжао впервые был приглашён на аудиенцию к императору. Он слышал, что хоть нынешний правитель и молод, но достаточно проницателен и мудр. Одна из важных черт любого лидера — умение связывать между собой известные факты. Дун Чжао был приближённым советником ещё при Цао Цао. При Цао Пи его место заняли Чэнь Цюнь, Сыма И, Лю Е и Синь Пи, которые пользовались большим доверием. Теперь, когда на престол взошёл новый император, прошло несколько месяцев, прежде чем Дун Чжао получил возможность лично обратиться к нему. Упускать такую возможность Дун Чжао не собирался. – Совершенно верно, – подтвердил Дун Чжао. – Центральная армия много раз перебрасывалась на восток и запад. Для удобства транспортировки половина снаряжения хранится в Луояне, двадцать процентов — в Чанъане, и тридцать процентов — в уезде Цяо. В арсенале восточного склада хранятся сокровища. Ваше Вешинство может пожелать посмотреть их. Цао Жуй был немного озадачен. Если и был советник, которого можно назвать главным для Цао Вэй, то это был Дун Чжао. Никто другой не мог с ним сравниться по одной простой причине: все политические шаги, предпринятые Цао Цао для возвышения до статуса герцога и затем короля Вэй, были осуществлены именно благодаря Дун Чжао. Дун Чжао был человеком расчётливым. Было ясно, что в восточном складе хранилось нечто, что стоило его усилий. Цао Жуй не стал расспрашивать дальше. Следуя за командиром оружейной, он не спеша вошёл в восточный склад. Дун Чжао, обогнав Цао Жуя, подошёл к огромному алтарю, показал на три предмета, лежащие на столе, и произнёс: – Ваше Величество, прошу взглянуть. Это лучшие сокровища оружейной: меч императора Гаоцзу династии Хань, которым он убил змею, башмаки Конфуция и голова Ван Мана. Цао Жуй заинтересовался. Неужели то, что считалось лишь легендой, можно увидеть воочию? Однако, подойдя к алтарю и внимательно осмотрев предметы, его оживлённый интерес угас. Меч императора Гаоцзу оказался бронзовым, покрытым пятнами. Башмаки Конфуция – парой огромных деревянных сабо. А голова Ван Мана – лишь нарисованной на человеческой голове, помещённой в лакированную коробку. Цао Жуй поднял меч Гаоцзу, взмахнул им несколько раз и сказал: – Я знал, что это сокровища, но не думал, что они настолько захудалые. Дун Чжао, стоя рядом, произнёс с серьёзным видом: – Ваше Величество, это священные артефакты. Надеюсь, Ваше Величество будет осторожен с ними. Цао Жуй слегка нахмурился. Всего лишь несколько предметов... С точки зрения символизма, меч Гаоцзу символизирует божественное право на власть, башмаки Конфуция – законность правления, а голова Ван Мана – воинскую доблесть. Интересно, как Дун Чжао это объяснит? Поскольку Дун Чжао явно хотел использовать эту возможность, Цао Жуй спросил: – Господин Дун, как вы объясните значение слова "священное оружие"? Дун Чжао ответил вопросом: – Разрешите ли Вы, Ваше Величество, кому-либо, кроме Вас, держать этот меч, которым убили змею? Цао Руй, конечно, не хотел этого. Как он мог позволить своему подданному держать в руках legendary меч, который symbolizровал имперские достижения Лю Бана? – Могу ли я желать этого? Этот меч не под силу подданным, – ответил Цао Руй. Дун Чжао медленно проговорил: – Как можно спрашивать о весе треножника? По моему мнению, эти три сокровища – священные артефакты, مثل девять треножников. Ваше Величество, взгляните, пожалуйста, на голову Ван Мана. Голова покойного, покрытая лаком. Дун Чжао легонько постучал по ней пальцами. – Эта голова Ван Мана, – сказал он, – может сломать меч, убивающий змей. У Цао Руя не было желания играть в словесные игры с этим 70-летним стариком. Он посмотрел Дун Чжао в глаза и сказал: – Господин Дун, если у вас есть что сказать, просто скажите это прямо. Дун Чжао не спешил. – Первый император Цинь добился успеха, опираясь на оставшуюся мощь шести поколений предков. Император Гаоцзу династии Хань, Лю Бан, стал императором, держа в руках меч, убивший змею, и он разрушил династию Цинь и подавил восстание. – Как покойный император получил трон? Просто благодаря отречению? Цао Руй понял, что Дун Чжао пользуется случаем и, используя три предмета, хочет обсудить с ним правовые принципы Цао Вэй. – Может быть, это связано с головой Ван Мана? – спросил Цао Руй. Дун Чжао поклонился императору и сказал: – Именно так. После того, как покойный император стал императором, он однажды сказал мне: «Я знаю о делах Яо и Шуня». – И императоры У и прежний император смогли успешно заменить династию Хань шаг за шагом благодаря истории Ван Мана. Цао Руй кивнул, показывая Дун Чжао продолжать. Дун Чжао также понял, что это, возможно, его единственный шанс показать свои заслуги императору в такое благоприятное время и в таком месте. Дун Чжао не смел медлить с ответом: – Причина того, что Ван Ман сменил династию Хань, в двух вещах. Во-первых, Небесный Мандат покинул Хань, а во-вторых, Ван Ман заменил ритуалы Хань на ритуалы Чжоу. – Согласно учению Дун Чжуншу времён Хань, отношения между Небом и человеком подобны отношениям государя и подданного, отца и сына. Как может сын занять место отца? Как может подданный заменить государя? – Ван Ман был очень сведущ в конфуцианстве, но не нашёл в нём пути к своему возвышению. Поэтому он обратился к временам династии Чжоу. Он взял за основу историю о том, как Чжоу потеснила Шан, и таким образом смог взойти на трон вместо Хань. Цао Жуй слушал, удивляясь. Такого изложения он прежде не слышал. – Господин Дун, прошу продолжить. Дун Чжао кивнул и продолжил: – Ваше Величество, просто посмотрите на деяния Императора У. Он получил титул гуна и основал княжество Вэй, которое по мощи сравнялось с Хань, подобно тому, как было между Чжоу и Шан. Ему были дарованы Девять Пожалований, что напоминает действия гуна Чжоу, управлявшего от имени Хань. – Скажу прямо: именно потому, что династия Вэй воспользовалась старым путём Ван Мана, ей удалось заменить династию Хань и установить новые законы. Цао Жуй знал, что титулы гуна и вана, полученные Цао Цао, были по плану Дун Чжао. Однако, казалось, что сегодня Дун Чжао не только хотел просветить его. – Господин Дун, вы учите меня действовать согласно установленной форме? – спросил Цао Жуй. Дун Чжао покачал головой: – Я хочу сказать, что Вашему Величеству, управляя государством, не стоит гнаться за внешней славой, а лишь стремиться к реальным результатам. [Новый автор, новая книга, спасибо всем читателям. Если есть лишние голоса, прошу проголосовать за меня. Пожалуйста, прочтите эту книгу, спасибо!] [Конец этой главы]