Глава 81 — Глава 81

В клане Учиха. В отдельной небольшой комнате лапшичной. Ш-ш-ш... Когда Учиха Теру распахнул дверь, изнутри донеслись знакомые голоса Учихи Дзена и других шиноби. – Теру, почему ты так... Дзен, сидевший у низкого столика, замолчал на полуслове. Взглянув на Итачи, стоящего позади Теру, он медленно поднялся, вглядываясь в лицо Итачи: – Итачи, ты тоже здесь. Рядом с ним поднялся и Ки. Их лица были спокойными, как всегда, но Итачи ясно почувствовал, как выросла стена между ними. – Давно не виделись, я немного волновался, всё ли с вами в порядке. Когда искал Теру, услышал, что вы собираетесь поужинать, и пришёл без приглашения. Итачи остановился у двери, спокойно глядя на Теру и остальных, уже прошедших внутрь. – Ничего, ничего. Мы и сами хотели позвать тебя. Учиха Дзен мягко пригласил Итачи пройти: – Но боялись, что у тебя другие дела, и что наша дружба может тебе помешать. – ...Мы все Учиха. Итачи медленно вошёл в комнату и ответил. На эти слова Дзен и остальные промолчали. – Людям из Конохи не ужиться с нами. Спустя долгое время, когда Итачи уже сел за низкий столик, он услышал глухой ответ Ки: – Если хочешь обладать истинной силой Учиха, тебе уготована судьба без близких друзей. – Ки! Учиха Дзен окликнул Ки по имени, ясно давая понять, что не хочет больше говорить на эту тему. В небольшой отдельной комнате снова повисла тишина. Однако Итачи не стал сразу расспрашивать о том, что скрывалось за словами Учихи Ки. Он видел, что Дзен и остальные, казалось, через что-то прошли. Настолько, что изначально они склонялись к консервативным взглядам и надеялись установить дипломатические отношения с Конохой, но постепенно стали больше тяготеть к радикализму своих отцов. - Ну, не надо так грустить. Лишь когда официант в раменной принес в комнату миски с дымящимся раменом, Хуэй нарушил молчание. На его зловещем лице появилась вымученная улыбка: - Разве вы сегодня не собираетесь меня поздравить? Поздравить с успешным развитием моего генома до уровня трех томоэ. - Да, поздравляю, Хуэй. Дзэн тоже рассмеялся. Остальные тоже присоединились к поздравлениям. Только Итачи спокойно наблюдал за этой сценой. Три томоэ... - Хуэй, в прошлый раз, когда мы праздновали вместе, я слышал от Дзэна и других, что ты собирался познакомить нас со своими товарищами по команде... Итачи разломил одноразовые палочки, лежавшие возле миски с лапшой, и небрежно упомянул об этом. В одно мгновение он отчетливо увидел, как Хуэй, лицо которого сначала изображало вынужденную улыбку, моментально потускнело. А затем он окинул его яростным, гневным взглядом. - Хуэй! - снова вскрикнул Дзэн с выражением беспомощности. Он знал, что так и будет. Затем Дзэн извиняющимся взглядом посмотрел на Итачи: - Прости, товарищ по команде Хуэя погиб на задании, поэтому у него, возможно, плохое настроение. - Нет. Услышав это, Хуэй рядом с ним успокоился, безразлично поднял палочки и возразил: - Сосредотачиваться на прошлом — удел слабых. Сильные должны устремлять взор в будущее. Их жертвы позволили моим трём томоэ достичь этого уровня, и это стоит отпраздновать. Услышав эти слова, Итачи остановил палочки в руке. - Итачи, тебе неудобно пользоваться палочками? Среди группы людей Дзэн, всегда отличавшийся зрелостью, тяжело вздохнул и попытался отвлечь разговор вслух: - Мне попросить официанта принести тебе вилку? - Не нужно. Итачи покачал головой. Палочки в его руке двигались чрезвычайно ловко, а движения были полны изящества. То, как он ел, невольно заставляло Дзена и остальных вести себя более сдержанно, избегая грубости. Смена столовых приборов никак не повлияла на оценку манер Итачи. Его трапезный этикет преподавала Артория, которая мастерски владела ножом и вилкой. Итачи, занимаясь с ней, естественно, освоил и эти инструменты. Но так называемые этикет и инструменты – это всего лишь способы подчеркнуть что-либо. Подоб158: как в одежном этикете, где одежда — лишь дополнение. Истинный этикет заключается в умении себя подать. Когда Итачи по-настоящему овладел этими навыками, он перестал быть ограниченным в использовании инструментов. Затем ни участники этого "праздничного" ужина, ни друзья Дзена, ни сам Итачи не проронили ни слова, не пытаясь найти темы для разговора. Ужин медленно подошел к концу в тишине. - Мне стало легче, увидев вас в порядке. Итачи поставил идеально чистую, до последней капли супа, миску на тарелку, вытер губы бумажной салфеткой и, посмотрев на собравшихся, произнес: - В таком случае, я, пожалуй, пойду. Говоря это, он спокойно встал. Увидев, что Итачи так прямолинейно собирается уходить, Дзен и остальные поспешно поднялись, нерешительно пытаясь уговорить его остаться. Но слова застряли у них в горле. - Если в будущем вам что-то понадобится, вы можете обратиться ко мне за помощью или посоветоваться, - Итачи остановился перед ними. - Не беспокойтесь о том, какое влияние окажет мое общение с вами. Как я уже сказал, мы все Учиха. Он всегда особо выделял этот факт. В ответ Дзен и остальные не сказали ни слова, лишь молчаньем ответили ему кивками. - Кстати говоря, я однажды слышал историю от моего отца. Перед уходом Итачи снова взглянул на Хуэя. - Храм Нака на территории клана — это место сбора, и в Храме Нака скрыта тайна. Хуэй и другие, проводившие его до двери, затаили дыхание. - В святилище Нанга обитает бог, пришедший из подземного мира и владеющий силой общаться с преисподней. - В древние времена он оказал услугу клану Учиха. Если клан Учиха в полнолуние принесет свой Шаринган в святилище, они смогут увидеть своих умерших близких. - Хуэй, если ты не можешь расстаться со своими товарищами, можешь попробовать. Итачи неторопливо рассказывал эту "историю", лишенную всяких оснований. - ...Почему я никогда об этом не слышал? Хуэй пристально смотрел на Итачи. - Итачи, ты что, издеваешься надо мной? - Нет. Итачи спокойно встретил его взгляд. - Это просто история. Сказав это, он обернулся. - Прощайте, ребята. - Стойте... Дань Хуэй остановил Итачи. - Что значит "отказаться от Шарингана"? - Не знаю. Ответил Итачи, не оборачиваясь. - Как я уже сказал, это просто история. Выдуманная история. Спокойно выйдя из отдельной комнаты, Итачи не обратил особого внимания на приглушенные споры, доносившиеся из-за двери. - Думаешь... он поверит? Артёрия следовала за Итачи. - Такая неловкая история. - Поверит или нет, неважно. Беспечно ответил Итачи. - Важно то, что Учиха не убьет тех, кто ему дорог, ради силы. - Способ пробуждения и развития Шарингана - это получить сильное эмоциональное потрясение. - А вызвать у человека сильное эмоциональное потрясение могут, несомненно, лишь друзья и члены семьи, которыми он очень дорожит. - На самом деле, еще когда отец рассказывал мне о Шарингане, мне очень хотелось узнать, готовы ли Учиха пожертвовать своим Шаринганом, если у них появится возможность обменять свою силу на жизни своих друзей и семьи. - И теперь я знаю ответ. - Думаю, если бы Обменный Шаринган мог вернуть к жизни Учихаджи, мой отец был бы готов на это, если бы семья была полностью стабильна.