Глава 27 — Глава 27

Цунаде взглянула на цифру "53", выцарапанную на доске кареты, и ушла, разъярённая! Сегодня определённо был худший день в её жизни! Деньги закончились. Репутация тоже пострадала. Она задолжала кучу денег и должна теперь выполнить 53 обещания! Он выучил всё медицинское ниндзюцу, да ещё и скопировал её странные способности! И всё это из-за её собственного пари! … Внутри кареты. Курама Киёто небрежно выкинул Симуратори, который очнулся и смотрел тупо перед собой, из кареты. Она с тревогой достала из сумки ниндзя таблетки военного пайка и дала их Юэ, запивая водой. Юэ не только перерасходовал силу своих глаз, но и многократно копировал медицинское ниндзюцу, что тоже отняло у него огромное количество чакры. Когда Юэ постепенно успокоился, Курама Киёто облегчённо вздохнула. Она достала спрятанный в углу стола пустой контейнер для красок, открыла его и, увидев внутри плоть и кровь, сказала с недоумением: – Ох, у тебя, оказывается, такие странные увлечения! Юэ лишь пожал плечами: – Это просто временная прихоть, не придавай значения. Шаринган Гои был проблемой. Во-первых, путь эволюции, похоже, был выбран неверно. Во-вторых, в будущем, найдя способ повысить его до Калейдоскопа, ценой за использование новой силы станет продолжительность жизни глаз. Это было неприемлемо. Позже, когда Калейдоскоп развился бы до Вечного, родственники Юэ из клана Учиха давно бы уже умерли, и объяснений этому не было бы. Поэтому, ради будущего развития, он давно хотел изучить две вещи: древесный стиль и природную энергию. Оба могли оказать благотворное влияние на Шаринган. Цунаде была прямой наследницей клана Сенджу и унаследовала тело Шести Путей Бессмертного. Что касается так называемого ограничения крови древесного стиля? Юэ в это не верил. Просматривая историю пользователей древесного стиля, в истории были только четыре слова: Сенджу Хаширама. Либо сам Сенджу Хаширама, либо что-то, созданное с помощью его клеток. Или, возможно, его предок, с перерождённой чакрой души – Асура, сын Шести Путей. Другие старшие и младшие? Даже росточка не могли выдать! Это явно противоречило идее кровного наследия. Кровь передаёт наследство, и только те, кто может её унаследовать, считаются наследниками. Неважно, сильно это наследство или слабо, важно лишь его наличие. Поэтому Юэ больше склонялся к мысли, что древесный стиль был личным достижением Сенджу Хаширамы и связан с Сыном Шести Путей. Юэ заполучил плоть и кровь Цунаде, во-первых, чтобы в будущем проверить свою гипотезу, а во-вторых, чтобы изучить особенности бессмертного тела. Однако всё это было делом будущего. Этот сбор был действительно лишь временной идеей, сделанной наобум. Курама Киёто просто подшутила. Независимо от того, понимала ли она, что делал Юэ, она бы поддержала его и считала, что в этом есть глубокий смысл. Как и когда Юэ был спокоен, он всегда любил читать древние книги, делать предположения и исследования. Они всегда находили способы достать нужные книги. Что касается дополнительных занятий? Искать древние книги не было нужды. Судя по их пониманию Юэ, достаточно было отправить непобедимую Мио, чтобы она подействовала на него, и Юэ бы смягчился. Курама Киёто подперла лицо руками и с любопытством спросила: – Юэ, ты столько всего выучил, неужели всё запомнил? Юэ покачал головой: – Просто разложил по категориям. Классификация способностей Юэ похожа на игру. В одиночных боях и небольших схватках приоритет отдаётся физическим техникам. В массовых сражениях – ниндзюцу. Иллюзии используются в особых случаях. Техники, скопированные у Цунаде, тоже хорошо классифицированы. Среди её медицинских ниндзюцу лишь немногие, такие как чакра-скальпель, используются для помощи в бою. Большую часть Юэ отнёс к жизненным навыкам и планировал медленно изучать их после битвы. Курама Киёто лёгко перевернулась на кровати: – Активные навыки, пассивные навыки, жизненные навыки... Всё равно звучит сложно. Хорошо, что я специализируюсь на иллюзиях. Юэ холодно сказал: – Не мечтай, вы все будете учить медицинское ниндзюцу. Тело Курамы Киёто на мгновение застыло, и она жалобно пробормотала: – Но мне же нужно ещё и просыпаться каждый день. Кокетство Киёто не сработало. Юэ сказал: – Как раз после того, как ты выучишь медицинское ниндзюцу, ты сможешь быть смелее и сама справляться с травмами. Курама Киёто и Сиань Юэ легли на кровать, издавая стенания. … Ранним утром следующего дня Цунаде снова пришла. Но, не то из-за смущения, не то из боязни, что её будут преследовать за долги, она оставила Хинату и Хидзаши и сбежала. Под пристальными взглядами обоих Хидзаси задрожал, вспомнив вчерашнюю битву, и его слова стали сбивчивыми: – Привет, меня зовут Хината Хидзаси. Я здесь, чтобы временно заменить кого-то в команде. Курама Киёки окинула его взглядом с головы до ног и мысленно отнесла к разряду "незаметных". С тех пор, как она узнала, что Мио заперли дома и не пускают, её мнение о клане Хьюга резко ухудшилось. Юе просто кивнул для виду. Кроме знакомых, он не утруждал себя разговорами. Лучше сосредоточиться на изучении свойств чакры. Из-за вчерашнего происшествия он забился в угол вагона и не решался пошевелиться. Молчание между троими продлилось до самого подхода к границе Страны Дождя. После того, как Курама Киёки открыла тринадцатую акупунктурную точку, она устало оперлась о окно и посмотрела на непрерывный мелкий дождь снаружи: – Если честно, я до сих пор не понимаю, как началась эта война. Не знаю, что я могу сделать. Для чего вообще всё это? Её связи всегда были с людьми, а не с деревней. После выпуска, из-за инцидента с Нэ и кланом Хьюга, её привязанность к деревне стала слабеть. Хидзаси, проведя с ними день, понял, что Юе не собирается его съесть, и осторожно сказал: – Кажется, это из-за неравномерного развития, да? Даимё хочет увеличить разрыв. А на поле боя, конечно, надо сражаться за Коноху. Хидзаси родился в богатой семье и был более осведомлён, чем обычные ниндзя, которые знали только сражения и убийства. Но из-за своего происхождения и консервативного мышления он, несмотря на ненависть к "Птице в клетке", оставался предан деревне. Киёки проигнорировала Хидзаси. Она понимала его аргументы, но её опыт заставил её перестать считать деревню священной и неприкосновенной. Хотя она не хотела её краха, ей было всё равно на её процветание, особенно ценой собственной жизни. Она взглянула на Юе, любопытствуя, как он относится к этому. В её памяти Юе всегда был равнодушен к Конохе. Ещё в детстве он презирал систему, где Хокаге должен был угождать даимё, и поведение ниндзя, которые гордились тем, что были "орудиями убийства и машинами для выполнения заданий". Юе сказал: – Раз уж мы здесь, давайте посмотрим на всё внимательно. Он вступил в войну не только из-за своего статуса ниндзя Конохи, но и из-за других мыслей. Его понимание мира ниндзя изначально основывалось на аниме. Но после перемещения он оказался заперт в Конохе. Честно говоря, жизнь там была комфортной, с ощущением процветания. Но если выйти за пределы Конохи, даже Страны Огня, можно увидеть, что мир всё ещё хаотичен. Чтобы по-настоящему понять суть мира ниндзя, нужно побывать на войне. С точки зрения Ниндзя-деревни: В Конохе, кроме Гэна, все ниндзя кажутся солнечными, добрыми и щедрыми, словно идеальные наследники воли огня. Ниндзя из малых деревень, о которых слышали, — обычные мещане, чужаки, постоянно творящие зло. Но только на поле боя можно отбросить все фильтры и увидеть истинное лицо ниндзя за маской Ниндзя-деревни. С точки зрения мира ниндзя: Во время кризиса виден характер слабой страны. В трудные времена видна мощь сильной.