Глава 16 — Глава 16

Из-за эмоций и причин Тан Сан никогда не признается, что у него есть два боевых духа. Но Тан Сан все же был очень любопытен, какое решение примет Ю Сяоган, которого все уважают как «Учителя», по поводу его душевых колец. Подумав об этом, Тан Сан покачал головой и сказал: — Учитель, я не являюсь носителем двух боевых духов. У меня только один боевой дух, и это Лазурная Серебристая Трава. Услышав ответ Тан Сана, выражение лица Ю Сяогана внезапно изменилось. Он наклонился, схватил Тан Сана за плечи обеими руками и сильно тряс: — Невозможно! Ты обязательно должен быть носителем двух боевых духов. Скажи мне, какой у тебя другой боевой дух! Смотря на поведение Ю Сяогана, Тан Сан чувствовал всё большее отвращение к нему, но все же подавил недовольство в своем сердце и использовал метод, обученный в течение многих лет, чтобы резко отодвинуть руки Ю Сяогана с плеч. — Учитель, у меня действительно только один боевой дух. Ю Сяоган тоже понял, что его состояние не в порядке и не заметил, как Тан Сан отстранил его руки. Он успокоился и прок cleared горло: — Ничего страшного, если у тебя нет двух боевых духов. Даже Лазурная Серебристая Трава обладает врожденными способностями. При возможности полного душевного потока, кажется, ты — единственный гений среди всех. Ю Сяоган изначально хотел успокоить их, утверждая, что Тан Сан является носителем двух боевых духов, и затем притвориться заботливым, чтобы оба начали на него полагаться, в конце концов полностью покорив их своей осведомленностью в боевых искусствах. Но теперь они были ему как в зеркале: он не только не смог успокоить их, но и его ошибки вызвали недоверие и сомнения в собственных теориях. Ю Сяоган немного сожалел. Если бы он озвучил свои подозрения, когда был только Тан Сан, даже если бы это оказалось ошибкой, это не повлияло бы на его блестящий имидж мастера перед Гу Ю. Но теперь его жадность лишь испортила этот имидж в их глазах. — Нет, эти двое — мои лучшие возможности. Я должен завоевать их доверие, — быстро подумал Ю Сяоган, размышляя, как добиться доверия Гу Ю и Тан Сана. — Ладно, тогда воспользуюсь своей незабвенной теорией боевого духа. Только поклоняясь мне как учителю, у вас будет будущее. Даже после недавнего неудачного прорыва Ю Сяоган не сомневался в своей теории и продолжал думать, как с её помощью покорить обоих. Он заметил, что Гу Ю молчит, поэтому решил продолжить использовать Тан Сана в качестве подхода. Ю Сяоган больше не стал притворяться, отбросив свою сдержанность в сторону; захват обоих был самым важным. — Как бы ты ни родился с полным душевным потоком, твой боевой дух — Лазурная Серебристая Трава, по своей сути он уже считается менее ценным по сравнению с другими боевыми духами. — Как только ты станешь моим учеником, я спланирую сочетание твоих душевых колец, и могу гарантировать, что ты станешь выдающимся душевым мастером. Повернувшись к Гу Ю, он добавил: — Также касается тебя, если ты будешь следовать моему плану, ты тоже сможешь стать выдающимся душевым мастером. Ю Сяоган был очень уверен. Он был великим душевым мастером, и его уровень культивирования был выше, чем у декана. На него также был присвоен титул «Учитель». Какой-то сельский мальчонка должен быть его сокровищем. Но Ю Сяоган не ожидал, что Гу Ю, который сейчас молчал, ещё на пути обсуждала с Тан Саном различные проблемы своей теории. Его небрежность оставила у Тан Сана плохое впечатление, и кроме того, он раскрывал секреты Тан Сана на публике. Не говоря уже о том, чтобы принимать Тан Сана своим учеником, даже если бы Тан Сан не стал использовать скрытое оружие, это уже расценивалось бы как успешное воспитание, полученное от древних путешествий. Тан Сан не обращал внимания на отношение Ю Сяогана. В конце концов, всё, что хотел сделать незначительный человек, его не касалось. Но он всё же спокойным тоном спросил: — Учитель, если я стану вашим учеником, как вы будете планировать развитие моего боевого духа? Ю Сяоган вздрогнул и быстро взглянул на молчаливую Гу Ю. Он не обратил внимания на тон Тан Сана, со смехом ответил: — Многие думают, что Лазурная Серебристая Трава бесполезна как боевой дух, но после многих лет исследований я нашел, что у Лазурной Серебристой Травы есть свои преимущества. Если душевная сила, возникающая при пробуждении Лазурной Серебристой Травы, не слишком слаба, то стать боевым душевым мастером вполне возможно. Тан Сан кивнул. Эта точка зрения совпадала с мнением Гу Ю; оба считали, что Лазурная Серебристая Трава может быть полезной в бою. Он продолжил спрашивать: — Учитель, будучи экспертом в области боевых искусств, раз вы так хорошо осведомлены о Лазурной Серебристой Траве, дайте мне несколько советов. Ю Сяоган не стал стесняться, в конце концов, он хотел произвести впечатление на обоих с помощью своих теоретических исследований. В его глазах Тан Сан и Гу Ю были просто детьми, и он считал, что может легко их завоевать. На лице Ю Сяогана явно было видно волнение; он медленно кивнул и сказал: — Основываясь на моем замысле и комплексном анализе исследования Лазурной Серебристой Травы, я предлагаю вам в будущем развиваться в направлении системы контроля. — Система контроля? — Тан Сан не ожидал, что до того, как он поступит в школу, встретит Учителя Ёна, который, как говорил Гу Ю, предложит ему выбрать путь контроля как душевого мастера. Этот Учитель Ёнг также был экспертом в исследовании боевых духов, известным как «Учитель». Тан Сан был любопытен, почему он решил предложить ему путь развития в системе контроля. И тогда он с любопытством спросил: — Учитель, как мой боевой дух может выбрать путь душевого мастера контроля? Ю Сяоган, услышав вопрос Тан Сана, подумал, что ему удалось привлечь его внимание, и сказал: — Так называемый душевой мастер контроля подразумевает использование своего боевого духа для ограничения противника с целью поддержки или атаки. Например, если взять твою Лазурную Серебристую Траву: хотя она изначально слаба, у неё тоже есть свои плюсы. — У Лазурной Серебристой Травы есть преимущества? — После того как Тан Сан пробудил свой дух Лазурной Серебристой Травы, он также специально наблюдал за ней в природе, но ничего не обнаружил. Это означало, что её жизненная сила достаточно велика и её можно встретить повсюду. По словам Гу Ю, эта крепкая жизненная сила является абсолютным ядром его развития в вспомогательной системе. Тан Сан хотел понять, какие другие преимущества Ю Сяоган способен обнаружить в его боевом духе. Тан Сан был заинтересован, как этот «учитель» будет анализировать его Лазурную Серебристую Траву и затем сравнит это с тем, что посоветовал ему Гу Ю, чтобы выбрать наиболее подходящий путь для своего роста. Хотя этот «учитель» вызывал у Тан Сана неприятные ощущения, предложенный путь был также малозначительным контролем, за который Гу выступал. Но Тан Сан верил, что, если Ю Сяоган сможет объяснить, почему полагает, что Лазурная Серебристая Трава подходит для системы контроля, то ради будущего он не против стать учеником этого «учителя». Тан Сан решил, что если теория этого мастера сможет его убедить, то он порекомендует своих хороших друзей Ю Сяогану. Он верил, что с талантом Гу Ю Ю Сяоган будет счастлив. Но он не ожидал, что, когда сказал Ю Сяогану, что он не является носителем двух боевых духов, его статус в глазах Ю Сяогана стал лишь инструментом для завоевания Гу Ю. На мой взгляд, Учитель Ю Сяоган может быть одной из разновидностей утончённого эгоиста.