Глава 119Глава 119

```html Это была первая сольная битва Танг Сана. Ранее они все участвовали в спаррингах, а серьезное сражение произошло только тогда, когда он объединился для борьбы с Падшими. После того как Танг Сан увернулся от языкового клинка Мэн Ирянь, его первое душевное умение "Пусть прорастёт" активировалось, и жизненная сила влилась в его тело, заставив Танг Сана войти в состояние "избыточной жизненной силы". — Хм? — Чао Тяньсян немедленно почувствовала изменения в Танг Сан и подумала: — Почему энергия и кровь вдруг стали такими сильными? Это эффект первого душевного умения? В состоянии "избыточной жизненной силы" секретный навык Секты Танг "Xuan Yu Hand" также усилился. Танг Сан использовал свою левую руку, напоминающую белый нефрит, чтобы схватить языковой клинок Мэн Ирянь. Хотя Xuan Yu Hand не так смертоносен и защитен, как железный песчаный кулак Шаолина, он является наиболее подходящим приемом для Секты Танг. Основная функция Xuan Yu Hand — предотвращение вирусов. Коррозия, ожоги, паралич — все негативные состояния не могут повлиять на Xuan Yu Hand, а токсичность не отравляет пользователя при контакте. С учетом исходной защитной силы, пока яд не сможет прорваться через Xuan Yu Hand и не вступит в контакт с кровью, он не сможет отравить. Рука Танг Сана, белая как нефрит, схватила языковой клинок. Острие не смогло разрезать усиленную черную нефритовую руку, а яд на нем не оказал никакого эффекта. Мэн Ирянь была в замешательстве. Впервые кто-то осмелился схватить его языковой клинок. Все в академии, кто осмеливался на этот шаг, оказывались в кабинете врача. В этот момент Мэн Ирянь жалеет об этом. Она просто хотела научить Танг Сана хорошему уроку, а не уничтожить его. — Ты... — Мэн Ирянь хотела спросить Танг Сана, нужна ли ему помощь, но он не обратил внимания на ее мысли. Схватив языковой клинок, он потянул Мэн Ирянь к себе. Мэн Ирянь покачнулась от этой силы и не смогла произнести то, что хотела. Замечая, что Мэн Ирянь потеряла равновесие, Танг Сан увидел момент и запустил "Травяной узел", сбив её с ног. Упав на землю, Мэн Ирянь отпустила свой клинок, и змеевидный посох сразу исчез. Танг Сан освободил свою левую руку и сильно хлопнул себя по груди: "Сен Ло Ваньсиан". Густая синяя серебряная трава яростно разрослась, часть из нее была сплетена в травяные кнуты и обмотана вокруг талии, шеи, запястьев, коленей, локтей и других мест, где легко проявляется сила, прочно фиксируя её на земле. Затем он использовал другую синюю серебряную траву, чтобы сформировать кучу сена и положил на ее спину. "Сен Ло Ваньсиан" — это созданный им комбинированный навык контроля души. Он отличается от "Синей серебряной спирали" в оригинале. Это многофункциональная улучшенная версия, разработанная при помощи Гу Ю. Сила увеличивается за счет плетения синей серебряной травы. Заплетенный травяной кнут больше сосредоточен на связывании позиции, где проявляется сила, в то время как остальная обычная синяя серебряная трава выигрывает за счет количества. Теоретически, пока сила и количество синей серебряной травы достаточно высоки, а позиция травяного кнута меняется вовремя, все живые существа могут быть под контролем. — Ну, все, на этом всё. — Увидев, что победитель определён, Чао Тяньсян приняла меры. Она махнула рукой, чтобы призвать змеевидный посох, и с блеском холодного света отрезала всю синюю серебряную траву с тела Мэн Ирянь. Глаза Танг Сана сузились, и даже с его зрением, усиленным Пурпурными Демонскими Глазами и "избыточной жизненной силой", он не смог уловить траекторию холодного света. Не говоря уже о том, что это всё ещё лишь древняя игра с низким выходным значением. Они оба смотрели на шесть душевых колец, окружающих Чао Тяньсян: два желтых, три фиолетовых и одно черное. Даже если у Чао Тяньсян не было никакой ауры, никто не смел недооценивать её только из-за этих шести колец. Чао Тяньсян удивилась, что хотя она и её муж не имели высоких требований к Мэн Ирянь, они не принуждали её тренироваться изо всех сил. Но, основываясь исключительно на её таланте, она стала самой сильной в своей младшей академии душ. Если бы это была близкая схватка с небольшим преимуществом, у Чао Тяньсян могли бы появиться некоторые мысли. Но в этот раз можно сказать, что Мэн Ирянь потерпела поражение, не имея возможности дать отпор. Она была легко побеждена по боевым способностям младшим соперником с более низким качеством боевого духа. С точки зрения Чао Тяньсян, она прекрасно понимала, что у Мэн Ирянь не было шансов на победу с самого начала. Судя по каждому увернутому удару, можно было увидеть богатый боевой опыт Танг Сана. Мэн Ирянь всё еще пыталась подняться с земли. Хотя ей было очень неловко, боль в животе продолжала оставаться. Однако удивительно, что она не потеряла слишком много гнева. Даже Мэн Ирянь могла заметить этот разрыв. Точные суждения, отличное время и способность играть с признанным бесполезным боевым духом до того, как она лишится способности к сопротивлению, полностью убедили её в том, что она проиграла Танг Сану. — ... Я проиграла. — После мгновения молчания сказала Мэн Ирянь. Под удивленным взглядом Чао Тяньсян она добавила: — Я проиграла на этот раз. Назовите ваше имя. Танг Сан представился Мэн Ирянь: — Я Танг Сан, из Святой Деревни, боевой дух — Синяя Серебряная Трава, уровень 20, полностью усиленный вспомогательный душевный мастер. — Вспомогательный тип? — Мэн Ирянь не могла поверить, что она на самом деле проиграла душевному мастеру, у которого меньше всего боевых навыков. По тому, как Танг Сан использовал Синюю Серебряную Траву, она первоначально думала, что он будет мастером контроля. — Комплексное усиление вспомогательной системы? — Чао Тяньсян обратила внимание на самоописание Танг Сана, — Неужели это упоминалось в новом разделе типов душевных мастеров полгода назад? Она подозревала, что он является вспомогательным типом с врожденной душевной силой, отличными боевыми навыками и усердной целеустремленностью, знающей последние новости о душевных мастерах. Чао Тяньсян не могла быть более довольна Танг Саном. Она взглянула на Гу Ю, стоящего рядом: — А этот кто? Мэн Ирянь подняла голову. Несмотря на то что она полностью потерпела поражение в этот раз, она не потеряла свою гордость. — Меня зовут Мэн Ирянь, я из семьи Драконьей Змеи, у меня боевой дух — змеевидный посох, и я уровень 20, душевный мастер типа "скорость и атака". — ? Когда я набирал знак вопроса, это не было проблемой, а лишь тем, что я считал, что у вас есть проблемы. Ни Гу Ю, ни Танг Сан не ожидали, что Мэн Ирянь будет душевным мастером типа "скорость и атака". Причина была весьма проста. Основное преимущество скорости душевных мастеров данного типа полностью не смогло отразиться на ней. На самом деле в этом виноват Гу Ю, потому что именно из-за его недопонимания у них возникла такая когнитивная ошибка. Требование для душевных мастеров типа "скорость и атака" не обязательно состоит в высокой скорости. Скорость — лишь одно из свойств данного типа душевных мастеров. Кроме того, мастера душ, которые обладают сбалансированным атакующим и оборонительным стилем, также классифицируются в этот тип. Просто таких душевых мастеров очень мало, и почти не записано сильных. Мэн Ирянь движется в этом направлении. Наиболее典型ным примером является дед Танг Сана, экзоскелет Короля Убийц и курьер Асуры Танг Чен. В оригинале не говорилось, к какому типу душевного мастера он принадлежал, но Гу Ю предвзято считал Танг Хао и Танг Сана шаблонами, полагая, что с преимуществом силы Ясного Неба он непременно использовал бы систему атак, чтобы максимально использовать свои преимущества. Но на самом деле в последующих обновлениях было описано так: "Ясный Небесный Молот Танг Чена идет по сбалансированному пути. Хотя его Ясный Небесный Молот очень властен, он больше полагается на свою мощную душевную силу." В сочетании с его навыками его превосходные атаки часто оставляют соперников не в состоянии противостоять. На самом деле это не имеет никакого отношения к теории Гу Ю. У Гу Ю лишь изменилось понимание с "специализированного ближнего боя с сильными атаками на прорыв брони" на "комплексный ближний бой с сильными атаками на прорыв брони". Если это можно как-то связать со словом "Мин", то это можно считать архаичным. Ты запутался. — Ты... душевный мастер типа "скорость и атака"? — Танг Сан, глубоко под влиянием древней теории превосходства, не мог понять, почему Мэн, у которой не было преимущества в скорости, всё же решила развиваться в душевного мастера этого типа. Хотя Гу Ю был удивлён, он быстро пришёл в себя: — Да, её первым выбором для третьего душевого кольца является Феникс-хвост, который славится своей скоростью. Но вскоре Гу Ю сам развил эту мысль: — Другой вариант — Человек-Лицо Демон-Паука. Ни в оригинале, ни в информации, которую можно найти сейчас, никто не говорит, что Человек-Лицо Демон-Паук быстр. Я слишком размышляю. Гу Ю не мог убедить себя в том, почему Мэн всё равно является душевным мастером типа "скорость и атака". Он мог лишь сказать, что все душевые мастера этого типа из оригинала были быстрыми, а другой тип не был записан в Духовном Храме Ноттинг Сити, что Гу Ю не мог предположить. Услышав слова Танг Сана, Мэн Ирянь нахмурилась: — Почему, не важно, что я душевный мастер тип "скорость и атака". Не думай, что я могу избежать это, если я выиграла в этот раз. Я рано или поздно верну своё. Поняв, что Мэн Ирянь неправильно поняла его слова, Танг Сан смутился и быстро объяснил: — Ты неправильно поняла, это не то, что я имел в виду. — Тогда что ты имеешь в виду? — Я просто не понимаю, почему ты выбрала развиваться в душевного мастера типа "скорость и атака", когда у тебя нет преимущества в скорости. — Ты не знаешь этого? — Мэн Ирянь сказала с сожалением, — Тогда позволь мне объяснить это сейчас. Затем она познакомила Танг Сана и Гу Ю с этим крайне редким типом душевного мастера "скорость и атака". — Вот так. — После того как Мэн Ирянь закончила своё объяснение, Гу Ю кивнул, как будто понимая. Но Танг Сан теперь стал ещё более озадаченным: — Неужели ты слишком слабая таким образом? — Хм? — Мэн Ирянь разозлилась, услышав это, — Что ты имеешь в виду? Танг Сан посмотрел на Гу Ю с некоторым замешательством, Гу Ю слегка кивнул, и Танг Сан объяснил Мэн Ирянь в самых простых словах о типах душевых мастеров и о техниках выбора душевых умений, которые ему рассказал Гу Ю. После того как Танг Сан объяснил, Мэн Ирянь погрузилась в глубокие мысли. Действительно, без абсолютного преимущества в качестве боевого духа, возможно, в итоге я стану тем, что сказал Танг Сан. Я смогу делать всё, но ничего не будет удаваться. В будущем боевые способности будут на самом дне среди равных. — Тогда какое душевное умение ты думаешь, моя внучка, должна выбрать для своего второго душевого кольца? — Спросила Чао Тяньсян. Хотя именно Танг Сан поднял этот вопрос, Чао Тяньсян посмотрела на Гу Ю. После того как она победила Мэн Ирянь, Чао Тяньсян хотела узнать, насколько талантлив Гу Ю, который стал великим душевным мастером раньше, чем Танг Сан, поэтому она внимательно следила за ним. Только что Чао Тяньсян заметила действия Танг Сана, когда он смотрел на Гу Ю. Это дало ей невероятное предположение: "Неужели этот Гу Ю всё ещё исследователь боевых искусств?" Это был тест. Чао Тяньсян хотела узнать, является ли Гу Ю настоящим профессионалом или мечтателем. — Мы идём! — Гу Ю был очень взволнован. Теперь зависит от того, сможет ли он привлечь телохранителей. Гу Ю спросил: — Бабушка, какое душевное умение ваша внучка планирует получить на этот раз? Мэн Ирянь посмотрела на Гу Ю странным образом и сказала Чао Тяньсян: — Мы слышали, что здесь есть змеевидное душище с фиксированным диапазоном, Ружье Мужское Питон. Ему около семисот лет. Сон Ирянь — это его второе душевное умение. — Ружье Мужское Питон, разве это не душа Цзянь Наннана из второй битвы? — Услышав это имя, Гу Ю был поражен. Он не ожидал, что второе душевное умение "Змеиное тело" из оригинала Мэн Ирянь на самом деле происходит от этого душища. Если хорошо подумать, совершенно нормально, что Ружье Мужское Питон предоставляет душевное умение, которое делает тело мягким и гибким. Одним лишь слышанием имени можно понять, что оно обладает мягким телом и гладкими змеевидными чешуями. Так почему же второе душевное умение было выбрано для усиления боевого духа?! Гу Ю спросил: — Мне интересно, почему вы выбрали Ружье Мужское Питон в качестве второго душевого кольца для Мэн Ирянь. — Это в основном направлено на то, чтобы позволить ей лучше управлять змеевидным посохом, — объяснила Чао Тяньсян. — Наши боевые духи будут удлиняться, когда душевная сила увеличивается. Мой змеевидный посох длиной три метра. Поэтому для того, чтобы Сон Ирянь могла лучше использовать свой боевой дух, я выбрала это душевое чудовище для укрепления ее операционной способности. — Хорошо, если это не просто найти самое старое душище, иначе я бы сошла с ума. — После того как Гу Ю услышал причины Чао Тяньсян, он молча проклял. Подумав о боевом духе змеевидного посоха, и приняв во внимание, что боевой дух мужа Чао Тяньсян, Мэн Шу, был Драконьим Посохом, он вспомнил всех известных ему духов животных. У Гу Ю постепенно возникла идея завершения своего собственного. — Мэн Ирянь, — Гу Ю повернулся ко Мэн Ирянь и спросил: — Вы когда-нибудь думали о том, чтобы превратиться в контролирующего душевного мастера? — Контролирующая система? — Спросили хором Чао Тяньсян и Мэн Ирянь. Чао Тяньсян не ожидала, что то, что она хотела узнать, было связано с выбором душевого кольца, а оказалось, что её внучка была предложена изменить тип душевного мастера. — Да, я думаю, что этот боевой дух очень подходит для контроля душевного мастера. ``` Прежде всего, посох-змея — это дух оружия. В недавней тренировке с Таном Санем было очевидно, что этот дух не может достичь высшего уровня ни по атаке, ни по скорости. В бою с подобным сильным духом практически невозможно одержать верх. Не стоит и упоминать, что если вы присоедините кольцо души по ранее предложенному вами методу, никакого преимущества не будет. Но душевные мастера контроля не должны беспокоиться о таких проблемах. Если они научатся контролировать поле боя и воспользуются способностями посоха-змеи для самозащиты, то вполне могут стать отличными мастерами контроля. Согласно последней классификации, посох-змея больше всего подходит для полуполевых контролирующих душевных мастеров. — Что такое полуполевой контролирующий душевный мастер? — спросила Мэн Ирань. Услышав это, она поняла, что, безусловно, не читала книг. Гу Ю познакомил Мэн Ирань с типами душевных мастеров, которые он описал в своей статье. Затем он добавил: — Судя по тому, что вы выбрали Ружевую Мускульную Питонку в качестве второго кольца души и первого душевного навыка, можно предположить, что вам следует выбрать змеиных духов. — Если это дух зверя, то этот выбор очень подходящий. Но посох-змея — это дух оружия. Выбор этого духа-зверя даст навыки, которые могут быть использованы самими душевными мастерами. Польза от этого слишком мала, это немного как ставить телегу впереди лошади. — Я думаю, нам стоит отказаться от выбора духов зверей на основе их собственных характеристик и выбрать более змеиных духов с особыми способностями, которые полностью усилят посох-змею. — Особая способность душевного зверя Императорского Морского Змея заключается в создании иллюзий. Духовные навыки, которые он может предоставить, должны быть связаны с иллюзиями, что позволит скрываться от противников или помешать их оценке ситуации. — Дух зверя Усичная Змея — один из редких змеиных зверей, который не использует зубы, а выделяет яд с помощью своего тела. Однако этот яд не смертелен, но обладает мощным ослабляющим эффектом. Духовный навык, который он предоставляет, создает эффект ослабления противника. — Последний, и тот, который я рекомендую больше всего, — это тот, о котором я собираюсь рассказать дальше, — уверенно сказал Гу Ю. В оригинальной работе не указано, каким именно душевным мастером является Мэн Ирань. Это то, что я предположил на основе эффектов двух духовых навыков, показанных в оригинале, и характеристик кольца души, которое она планировала получить. Считайте, что так и есть. Вдруг я узнал, что эта книга попала в Звёздный Список, благодаря поддержке всех. Большое спасибо за ваши рекомендации, ежемесячные голоса и комментарии. Именно благодаря этим вещам я продолжаю работать. Спасибо вам всем.
Обновлено: 09.04.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...