Глава 37Глава 37

В маленьком храме на самой вершине Ущелья Белой Козы Сюэ Вансюй смотрел на белые облака и пустое небо, размышляя о том, как за эти годы ушли его соученики, и чувствуя опустошение и усталость. Он вздохнул и спросил Ли Даоцзи, стоявшего у двери храма: - Этот юноша вошел в пещеру? Ли Даоцзи кивнул. - Когда он выберет трактаты по совершенствованию, сразу же сообщи мне об этом, - с легким удовлетворением сказал Сюэ Вансюй. Ли Даоцзи кивнул. Его брови, острые как ножи, слегка приподнялись. - Учитель, почему вы так им заинтересованы? Взгляд Сюэ Вансюя стал задумчивым, и он тихо произнес: - Не только потому, что этот юноша особенный, но и потому, что он - семя, которое твой ученик брат Ду Цинцзяо оставил для Ущелья Белой Козы. Когда ты достигнешь моего возраста, поймешь, что чувствует человек, когда уходят те, кто был с ним долгое время. Глядя на этого старика, погрузившегося в воспоминания, Ли Даоцзи почтительно поклонился и удалился. «Трактат о Здоровье», «Искусство Глубокого Пальца», «Внутреннее Видение», «Обсуждение Девяти Сфер Совершенствования», «Искусство Постижения Разума», «Тридцать Четыре Меча Белой Козы», «Искусство Освещения Девяти Чернильных Огней», «Краткая История Совершенствования Чаньлина», «Руководство по Истинному Огню»… Для обычных совершенствующихся записи о культивации в пещере с книгами были обширны, как океан. Даже если их рассортировать по типам, эти записи ослепляли бы глаза. Поэтому, как и в большинстве других сект, в пещере с книгами Ущелья Белой Козы не было особой организации, и записи располагались произвольно. Дин Нин лучше Чжан И знал, что все методы совершенствования Жизненной Ци имели свои недостатки и преимущества. За исключением некоторых совершенно особых методов, которые не передавались, все методы имели четкие пределы. Поэтому он не торопился входить во внутреннюю пещеру и внимательно осматривал каждую полку. Вглядываясь в плотные ряды текстов на корешках книг и свитках, он не испытывал того восторга и изумления, что обычные люди. Многие труды казались ему посредственными, но взгляд его по-прежнему оставался серьёзным и внимательным. Дело в том, что «Девять смертей шелкопряда», которую он практиковал, была самой глубокой техникой совершенствования в мире. У неё было много невероятных способностей, о которых не знали другие практики. Однако именно эту технику нельзя было никак выставлять напоказ в Чанлине. Пока он не набрал достаточно сил, ему нужен был способ, чтобы скрыть «Девять смертей шелкопряда». Большую часть времени ему предстояло сражаться, используя жизненную энергию, которую давала эта техника. И эта «скрывающая» техника должна была ему подходить именно сейчас. По сути, это было похоже на начало совершенно нового пути совершенствования. — «Техника Божественного Света Феникса». Он внезапно остановился, и его палец лёг на древний фолиант в жёлтой обложке. Это была техника развития жизненной энергии, о которой он лишь слышал, но никогда не видел. Открыв тяжёлую обложку из грубого холста, он углубился в чтение пожелтевших страниц. Содержание полностью соответствовало тому, что он слышал. Эта техника развития жизненной энергии подходила ему сейчас, так как требовала большого количества энергии от практика. Благодаря особенностям его тела, он мог пропустить этапы накопления энергии, и его скорость совершенствования была бы выше, чем при использовании других обычных методов. К тому же жизненная энергия, полученная с помощью этой техники, была бы полезна для совместной практики с Чжансунь Цяньсюэ. Он почитал ещё немного, собрал книгу и двинулся дальше. «Искусство Пяти Ян»... Тоже полезно для совместной практики с Чжансунь Цяньсюэ. Хотя скорость здесь была не такой высокой, как в «Технике Божественного Света Феникса», зато тело становилось сильнее. «Метод Мирного Видения Струящегося Света»... Техника, которая могла ускорить поток жизненной энергии. Таким образом, можно было достичь царства Жизненной Энергии из царства Очищения Энергии быстрее, чем при использовании обычных методов. Дин Нин, полностью погруженный в себя, сжимал в объятиях три книги. – «Сутра Опустошения Сердца». Когда эти слова внезапно ворвались в его зрение, тело слегка дрогнуло, а выражение лица застыло. Взгляд, полный недоверия, скользнул дальше. – «Небесное Внутреннее Зрение», «Сверхбожественное Заклинание», «Искусство Переворота Судьбы»… – Он быстро пробежался глазами по названиям книг на полке перед собой. Дин Нин глубоко вдохнул, ощущая странное оцепенение. Теперь он понимал, почему Пещераи Белой Козы навлекли на себя гнев императрицы и были вынуждены объединиться со Школой Меча Зеленой Лозы. В династии Цинь подобных записей существовать не должно было. В первый год правления Юаньу, для укрепления недавно обретенного трона и уничтожения всяких следов того человека, было убито несметное число культиваторов. Множество сект было обвинено вбунте. После уничтожения этих сект, чтобы выразить верноподданические чувства Святому Правителю и Императрице и развеять их опасения по поводу возможного возрождения этих сект, были сожжены бесчисленные записи, связанные с ними. Со временем многие события превратились в легенды. Даже если бы те культивационные секты оставили после себя какие-либо записи, нынешние культиваторы не стали бы легко связывать себя с ними и действовать от их имени. Но это касалось отношения… Святой Правитель и Императрица не желали оставлять ни малейшей лазейки. В Пещере Белой Козы хранились записи, которые должны были быть уничтожены. Это явно демонстрировало отношение некоторых культиваторов, отвечавших за библиотеку. Даже если они просто считали, что сами методы культивациипо себе безвинны, поскольку любое понимание пути самосовершенствованиябыло ценно для культиваторов мира, многие жители Чанлина все равно посчитали бы, что они, по крайней мере, сочувствовали тем сектам, и имели иное мнение о прошлых событиях. Дин Нин ощутил непередаваемые эмоции. Он глубоко смотрел на свитки и книги, которые, он боялся, теперь остались единственными в Чанлине. Его парализованные пальцы не касались их и скользили вдоль полок. Его эмоции постепенно утихли. «Путь Источника Духа» - эта тонкая древняя книга необъяснимо притянула его взгляд. В его воспоминаниях этот метод культивации из Секты Истинного Сокровища Источника Духа в землях Чжао был обыденным и распространенным среди всех династий. Эта древняя книга явно не пользовалась вниманием в Пещере Белой Козы. Потрепанная обложка старого тома свидетельствовала о многолетнем пренебрежении. По следам соприкосновения книги и полки было ясно, что книга лежала нетронутой многие годы. Но через поврежденную обложку Дин Нин увидел части диаграмм на странице и почувствовал, что они не так просты. Он нахмурился и осторожно вытащил древний свиток, чтобы открыть его. Его брови нахмурились еще сильнее, а в глазах вспыхнул необычный свет. Начальные описания на странице казались ничем не отличающимися от объяснений Пути Источника Духа, однако первая диаграмма была не такой простой. Чем дальше Дин Нин листал, тем больше он поражался. Он был уверен, что это не обычное объяснение Пути Источника Духа. Это была секретная запись о культивации, которую ошибочно приняли за рядовую! Пролистав несколько страниц, Дин Нин прочел глубокие и запутанные слова рядом с диаграммами, которые большинство культиваторов совершенно не могли понять, и едва не выругался вслух. Это была не какая-то обычная запись из рядовой секты династии Чжао, которая была широко распространена. Это была явно секретная запись одного из трех великих мест культивации династии Хань — Сутры Трех Трупов Непоколебимого Сознания Дворца Не-Я! Для обычных культиваторов "три трупа" символизировали три "злых желания" человека: жадность, обжорство и похоть. Все три желания считались пагубными для культивации и должны быть уменьшены. Однако в "Сутре Сознания Не-Я Трех Трупов" Дворца Не-Я эти три желания стимулировались во время культивации, а на критических этапах поздней культивации они отсекались. В процессе стимуляции этих трех желаний пять энергий культиватора становились сильнее, чем при обычных методах культивации. Как только желания успешно изгонялись, сила разума и внутреннее состояние значительно возрастали. Это был рискованный, но мощный метод, превосходящий обычные техники культивации. За десятилетия до падения династии Хань под натиском Цинь, Хань постоянно воевали с соседней династией Вэй. Дворец Не-Я был разрушен во время одного из великих поражений династии Хань. Говорили, что Дворец Не-Я занимал тысячи гектаров. После поражения огонь пылал в нем целый месяц, не угасая. В том сражении богатства и записи Дворца Не-Я были разграблены отступающими остатками армии Хань и наступающей армией Вэй. Многие из выживших жителей Дворца Не-Я также забрали часть ресурсов и бежали, или в ярости разрушали все, чтобы полезные записи не достались Вэй. Бесчисленные свитки сгорели. Дин Нин не знал, как эта "Сутра Сознания Не-Я Трех Трупов", замаскированная под обычный метод, оказалась в Пещере Библиотеки Белой Козы, но он был уверен в ее силе и в том, что сможет культивировать ее быстро. При этом он был уверен, что даже не войдя во внутреннюю часть пещеры, он все равно не найдет метода мощнее этого. Поэтому он отложил три книги, которые держал, оставив только эту. Затем он перестал просматривать методы культивации жизненной энергии и приступил к выбору стилей фехтования, подходящих ему. Время шло, и он вошёл во внутреннее грот. Внутреннее грот было всего треть от размера внешнего, но записи здесь были гораздо более глубокими, чем те, что находились снаружи. Наконец, его палец остановился на руководстве по мечу с очень распространённым названием. Это руководство с чёрной обложкой называлось «Дикий Огонь». Он потерял интерес к записям здесь и подошёл к коврикам для медитации сбоку. – Значит, ты выбрал вот эти два? – Хочешь совершенствоваться по ним? В тихо пещере прозвучали два недоверчивых голоса и достигли ушей Дин Нина.
Обновлено: 12.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...