Глава 8 — Глава 8

## Глава 8. Мандала Алмазной Сферы В четвертом часу утра Пиньгун Чие поднялся с постели и направился к храму. Придя в ванную, он начал омываться чистой водой, используя обычно десять ведер для очищения. Приняв омовение, он облачился в одеяния – комплект желтых кашэй. Затем прозвонил первый храмовый колокол. В это время было всего пять утра, и небо только начинало светлеть. Древний храм Вэйлянь ярко освещался, рассеивая окружающую тьму. В обычных обстоятельствах Пиньгун Цянье не стал бы устраивать такую пышность, ведь ему нужно было спешить в школу. Только в один из двух выходных он выбирал день, чтобы надеть свои одеяния и исполнять обязанности настоятеля храма. Когда люди уже собрались в главном зале для поклонения, Хэмия Чие покинул колокольню и вернулся в главный зал. В эту эпоху единственными верующими, способными так рано вставать для поклонения, были пожилые люди. Молодежь, измученная пятью днями тяжелой работы, все еще спала крепким сном. Их режим отдыха часто был похож на режим Хории Сузуне: они ложились поздно, а затем спали до полудня. Пришедшими сегодня на поклонение были бабушка Ямано и ее сестра, жившая в доме семьи Ямано в ста пятидесяти метрах от храма. У бабушки Ямано когда-то был сын, но, к сожалению, он скончался пять лет назад. Муж умер двенадцать лет назад, а внук с семьей переехали в район Синдзюку. Она была стара и некому было позаботиться о ней, поэтому ее сестра, пережившая такую же судьбу, приехала сюда, чтобы составить ей компанию. Две сестры, можно сказать, были самыми преданными верующими Древнего храма Вэйлянь. Каждый день они приходили сюда для поклонения еще до рассвета. После официального поклонения1 Хэмия Чие немного поболтал с ними, а затем проводил их в боковой зал, где они начали складывать тысячу бумажных журавликов, молясь о благословении. Древний храм Вэйлянь — небольшой храм, и большинство журавликов оригами, необходимых для молитв, верующие складывают сами. Это отличает его от других храмов, где для этого нанимают специальный персонал. Проведя час в главном зале, Тиё Хирамия приняла 72-летнюю верующую. В шесть часов утра Тиё Хирамия покинула главный зал и направилась в костницу, где верующие хранят урны с прахом. Некоторым нравится быть похороненными на кладбищах, другим – чтобы их почитали в храмах. Плата за хранение праха – относительно стабильный источник дохода для Древнего храма Вэйлянь. Пропев сутры для освобождения душ усопших, Хирамия Тиё отправилась в придел. Бабушка Шанъе и ее сестра уже ушли, осталась только ее мать, продолжавшая складывать журавликов. Хирамия Тиё не любила складывать журавликов, потому что считала, что такие вещи не имеют другой функции, кроме как растрогать ее саму. - Отправлять журавликов, чтобы получить лечение, отправлять журавликов для помощи при бедствиях, отправлять журавликов, чтобы выразить горе, отправлять журавликов для благословений, использовать журавликов для молитвы о благословениях… Тиё Хирамия очень хотела сказать, что маленькое тельце журавлика оригами не выдержит такого тяжелого бремени. Несмотря на свое неудовольствие, Хирамия Тиё все равно помогала матери складывать журавликов. Нити журавликов, белых, розовых или двухцветных, аккуратно сложенные и разложенные, действительно радовали глаз. Сложив нить журавликов, Хирамия Тиё покинула придел и отправилась на заднюю часть территории, где располагалось кладбище. Кладбище площадью 1500 квадратных метров — не такое уж большое. Если принять, что каждая могила занимает 3 квадратных метра, то оно может вместить всего 500 могил. За всю историю Древнего храма Вэйлянь здесь было погребено около 200 человек. В настоящее время только за 25 могил требуется платить ежегодную плату за содержание кладбища. За каждое место требуется ежегодная плата в размере 5000 иен, и только этот доход составляет 125 000 иен в год. Доход был невысок, но зато стабилен. Покинув храм около восьми часов, Химия Тие отправился завтракать. После завтрака и небольшого отдыха, примерно к девяти, он вернулся в главный зал и, собрав двух-трех верующих, пришедших на службу, начал чтение сутр и молитвы. Обычно читали "Сутру Сердца", "Мантру избавления от бедствий и ниспослания блага", "Мантру Изначального Будды Медицины" и другие тексты. Чтение сутр и молитвы продолжалось до одиннадцати. Затем Химия Тие ответил на вопросы верующих и в доступной форме рассказал им о базовых буддийских понятиях. Лишь после полудня он смог, наконец, отдохнуть. Пообедав, он отправился в боковой зал. В это время дня редко кто приходил в храм на поклонение, только по особым случаям. В боковом зале стоял стол, специально предназначенный для рисования мандал. На нем лежали холст, акварельные ручки, перьевые ручки1, карандаши, ластики, краски, палитры, транспортиры, циркули, линейки и другие инструменты. Химия Тие отложил транспортир, циркуль и прочие вспомогательные чертежные инструменты. Он рисовал мандалы с детства и больше не нуждался в этих приспособлениях. Ему было легко изобразить идеальные круги или квадраты. Говорили, что современные храмы уже начали создавать мандалы с помощью компьютерных программ. Это позволяло работать быстро, точно и эффективно, создавая большое количество изображений. Однако, чтобы мандала действительно служила для изгнания зла и усмирения демонов, она должна быть нарисована самим монахом. С каждым взмахом кисти в ней скрывался буддийский смысл и текла магическая сила. Только такая мандала могла обладать великим светом, великой мудростью и великой магической силой. Химия Тие снял с полки мандалу Алмазного мира, две трети которой были уже закончены. Ее заказала Хории Сузуне. Заказ на пятьдесят йен нельзя было принимать легкомысленно. Пингун Цянье смешал краски на палитре, взял кисть, затаил дыхание, сконцентрировался, успокоил разум и приступил к живописи. Мандала Царства Ваджра является одной из двух мандал школы Сингон, другой — Мандала Царства Лоно. Эта мандала основана на Сутре Ваджрашекара и состоит из девяти палат. Поэтому ее еще называют Девятисоставной Мандалой и Мандалой Девяти Собраний Царства Ваджра. Пингун Цянье уже завершил первые шесть частей своей Мандалы Царства Ваджра. Он привык работать в одном темпе, завершая мандалу в девять заходов. Около двух часов дня Пингун Цянье закончил седьмую часть и отложил кисть. Дождавшись, пока краска высохнет, он повесил Мандалу Царства Ваджра. Он аккуратно сложил принадлежности на столе, вымыл руки, вышел из храма и вернулся домой, в свою спальню. Только я собрался принять душ и переодеться, как телефон на кровати завибрировал от сообщений. Я подошел, взял его и увидел, что это сообщение от Хории Судзунэ. Она прислала три сообщения. 13:32 [Я выхожу, пожалуйста, встреть меня на станции через полчаса] 14:08 [Я прибыла на станцию Аракава, где ты? ] 14:35 [Я нашла древний храм Вэйлянь, который унаследовала твоя семья. Хирамия-сан, тебя нет дома, да? (Сердитое лицо)] ...И впрямь, я совсем забыл. Хирамия Цянье отправил Хории Судзунэ сообщение со своего телефона: [Сейчас спущусь] Я переоделся в повседневную одежду, спустился вниз и открыл дверь. Как только я вышел на улицу, то увидел Хории Судзунэ, стоящую у ворот древнего храма Вэйлянь. На ней была небесно-голубая шляпка с белым кружевом и белая футболка с короткими рукавами и синим бантом на воротнике. Внизу — светло-голубая плиссированная юбка с завышенной талией, которая открывала лишь белые и изящные лодыжки, и сандалии, обнажающие нежные белые пальцы ног. Держа в обеих руках небольшую сумку, она стояла в тени большого дерева на обочине дороги, с любопытством поглядывая в сторону древнего храма Вэйлянь. Завидев появившуюся и приближающуюся фигуру Хирамии Чии, она слегка приподняла голову. В ее глазах мелькнул опасный огонек. - Хирамия-сан, вы так долго отвечали на мое сообщение. Должно быть, вы очень заняты. - Я был занят только рисованием Мандалы Алмазного Царства, которая вам нужна. Хирамия Чия подошел к Хории Сузунэ и спокойно пояснил. - Она закончена? - Нет, еще несколько дней. В глазах Хории Сузунэ появилось выражение сожаления, и ее взгляд, минуя Хирамию Чию, устремился к древнему храму Вэйлянь. - Хирамия-сан, не могли бы вы провести меня по вашему семейному храму? - Пожалуйста, сюда. Хирамия Чия пошел впереди, проведя Хории Сузунэ в главный зал для поклонения Татхагате Вайрочане, затем через боковой зал, мимо оссуария, и вывел ее к месту колокольного звона и кладбищу. Прошло более десяти минут, прежде чем они закончили осмотр и вернулись в главный зал. - Хирамия-сан, ваш семейный храм такой маленький. На лице Хории Сузунэ было нескрываемые шок и замешательство. Только теперь она поняла, почему Хирамия Чия так усердно зарабатывал деньги. В больших храмах обычно есть такие постройки, как Врата Горы, Будда-холл, Зал Дхармы, Зал монахов, Сокровищница, Восточное управление и Туалет. Но здесь есть только главный зал, боковой зал, оссуарий и построенный снаружи туалет. - Храм мал, но монах велик, монах мал, но Будда велик, Будда мал, но Дхарма велика, - с обычным выражением лица произнес Хирамия Чия стих. - Я думаю, он просто сопляк, - тихо рассмеялась Хории Сузунэ. - Смерть – самое главное для человека. Превратиться после смерти в призрака – это действительно маленький человек с большим призраком. - …Хирамия-сан, вы серьезно? Хории Сузунэ моргнула, а Хирамия Чия прочел "Амитабха". - Они обошли древний храм Вэйлянь еще дважды. Хории Судзунэ слегка нахмурилась и сказала: - Хирамичи-сан, если ваш храм хочет привлечь достаточно внимания в новую эпоху, одного храма самого по себе недостаточно, чтобы привлечь людей, особенно молодежь. Вам следует идти в ногу со временем. - Что нам следует делать? - поинтересовался Пингун Цянье. Хории Судзунэ загадочно улыбнулась и подняла телефон в руке: - Хирамия-сан, вы не против записать несколько видео? - … Пингун Чия не любил появляться в интернете, но ради привлечения внимания к семейному храму, все же согласился сотрудничать с продвижением Хории Судзунэ. - Хирамия-сан, теперь, когда мы достигли консенсуса, можем ли мы поговорить о первом раунде рекламных расходов? - Я вдруг почувствовал, что в огласке нет необходимости. Пингун Цянье был в шоке. Какая у этой женщины находчивость! Она действительно хотела вернуть себе деньги! Хории Судзунэ улыбнулась и сказала: - Хирамичи-сан, вам можно на мне зарабатывать, а мне нельзя немного заработать обратно? - Я беден, а вы богаты. Деньги как вода. Они всегда текут сверху вниз, - серьезно сказал Пингун Чие. Хории Судзунэ подошла к Хирамие Чия, слегка подняла подбородок и с таким же серьезным выражением произнесла: - Мастер Ляньшэн, реальность такова, что деньги часто текут наверх, и богатство богатых черпается из миллионов бедняков. - Это значит, что мир болен, - пропел Пингун Амитабху тысячу ночей. (Конец этой главы)