Храм Китидзёдзи отличается от других храмов, которые обычно расположены на известных горах, у рек или в глуши. Он находится в районе Комэгомэ, Бункё-ку, Токио, в окружении большого торгового района, который является самым большим коммерческим районом к западу от Синдзюку.
Это место примерно эквивалентно району Пятого кольца в Пекине.
Как и Синдзюку или Сибуя, здесь расположено множество торговых центров и специализированных магазинов. Они огромны и созданы для удобства жителей среднего класса этого района.
Китидзёдзи на протяжении многих лет признавался самым популярным местом для жизни в Токио.
Малое уединение — в дикой местности, большое — в городе.
Китидзёдзи, пожалуй, лучше всего иллюстрирует эту поговорку.
Естественно, Хэймия Тиэ́ слышала об этом храме, расположенном в районе Бункё и недалеко от её школы.
Храм Китидзёдзи вырос из учения секты Сото-дзен, основанной мастером Дёгэном. Сегодня храмы Эйхэйдзи и Содзидзи являются двумя основными храмами этой секты.
В Японии насчитывается около десяти миллионов её последователей, что делает её одной из крупнейших буддийских сект.
Самое сильное впечатление на Хэймию Тиэ́ произвело учение секты Сото-дзен. Её сторонники считают, что главное в практике — умело использовать свой ум в повседневной жизни и находить радость во взаимодействии с другими.
Это редкое учение, делающее акцент на интеграции с мирским миром. Оно не требует знаменитых гор, древних храмов или уединения для глубокой практики.
Пока человек верит в это учение, любое место — улицы, торговые центры, бары, обочины дорог — может стать местом для практики.
Китидзёдзи, несомненно, хорошее название, и храмы с таким названием есть во многих странах.
В буддийских писаниях «ауспициозность» означает быть свободным от бедствий, прекратить совершать зло и творить добро, приносить счастье всем живым существам.
Это имеет доброе значение, поэтому многие храмы, естественно, любят использовать его в качестве своего названия.
Для верующих людей удача — самое простое и искреннее желание.
Пока Тиё Хирамия размышляла, Судзунэ Хории легонько потянула её за уголок одежды, показывая в сторону толпы полицейских. Там стоял совсем молодой монах с тонким, чистым лицом. Ему было лет двадцать, не больше — наверное, это кто-то из молодого поколения храма Китидзёдзи, кто недавно отправился в странствие. Монах быстро скрылся из виду вместе с полицейскими.
Судзунэ Хории махнула Тиё Хирамия:
– Иди за мной, вот сюда.
Судзунэ сказала, что знает кого-то из полицейских и сможет подобраться поближе к месту преступления.
В глубине переулка офицер Миками смотрел на молодого монаха из Китидзёдзи, чьё буддийское имя было Руи. Офицер подавил сомнения и быстро рассказал монаху, что они обнаружили, осмотрев тело и место происшествия. Офицер Миками, проработавший много лет на местах смерти, сам верил в призраков и злых духов.
Монах Руи молча смотрел на залитое кровью, но нетронутое место преступления. Он произнёс буддийское имя и попросил двух молодых полицейских следовать за ним. Он пошёл всё глубже в переулок, словно его что-то притягивало или он выслеживал какой-то подозрительный след. Монах ходил туда-сюда между домами в переулке, всё осматривая. Наконец они подошли к довольно ветхому дому в конце переулка. Окна второго этажа были забиты железными листами, так что снизу ничего не было видно.
Монах Руи несколько раз обошёл дом, что-то выяснил, а затем остановился у ворот. Он сложил ладони вместе, слегка опустил голову и начал истово читать нараспев:
– Намо Амитабха Йе, Дуотагаду Йе, Дуо Дийе Йе, Амитабхави…
Звук мантры был чистым и пронзительным. Хоть и не было в нём величия, он проникал в дом через дверь.
Бум! Бах-бах-бах!
Кто-то или что-то на втором этаже яростно колотило в железное окно, и вскоре железо деформировалось.
Увидев это, двое полицейских, охранявших Монаха Жуи, достали свои пистолеты, несколько раз окликнули его, затем пнули дверь дома и, поравнявшись, вошли внутрь для расследования.
По мере того как песнопение становилось громче и страстнее, удары по железным окнам второго этажа усиливались.
В это время у входа с другой стороны переулка остановился грузовик, груженный мусором, и из него вышел мужчина средних лет в одежде дворника.
Он толкал небольшую тележку, доверху наполненную мусором, и, казалось, привлеченный звуками монашеского пения, шаг за шагом приближался.
- Магистр, что вы делаете?
- Спасаю душу пса, что причинил зло людям.
Монах Жуи ответил ему, попросив дворника уйти сейчас и вернуться позже, чтобы убрать мусор поблизости.
- Мастер, вы так милосердны.
Мужчина средних лет сложил ладони вместе, низко поклонившись. Монах Жуи не мог отвлечься, чтобы ответить, и лишь кивнул в знак приветствия.
Когда он склонил голову, мужчина, стоявший перед ним, подхватил лопату с тележки. Мгновенно его облик изменился – глаза наполнились свирепостью и жестокостью. Он высоко занес лопату и собрался отрубить монаху голову!
Бум!
Камень размером с кулак прилетел сзади и точно ударил по рукам мужчины, сжимавшим лопату, заставив его инстинктивно разжать пальцы от боли.
Бах!
Резкий звук удара железной лопаты о землю заставил Монаха Жуи среагировать.
Его лицо резко изменилось, но первой реакцией было не схватить мужчину, отвлекшегося от боли, а отшатнуться в панике. Он потерял равновесие и упал на землю.
Его спокойствия и рассудительности как не бывало. Мужчина средних лет быстро оправился от боли в руках, наклонился за лопатой и снова замахнулся, целясь в голову монаха Жуи.
[Выстрел!]
Пуля попала ему в правое плечо, и от боли он промахнулся. Лопата пролетела мимо уха монаха, острый край скребнул по земле, высекая искру.
– Что ты делаешь! Брось оружие!
Выстрелил офицер Миками, прибывший на место. Упустив лучший момент, мужчина, прижимая окровавленное плечо, попытался сбежать, превозмогая боль.
[Выстрел!]
Еще одна пуля точно попала ему в правое икру, и от боли он рухнул. Офицер Миками махнул рукой, и полицейские поспешили схватить преступника, покушавшегося на монаха Жуи.
– Мастер Жуи, вы в порядке? – быстро подбежал офицер Миками и помог монаху Жуи подняться.
– Амитабха, благо, благо, благо, – тихо произнес монах Жуи, поднимаясь и глядя туда, куда сначала упала лопата. Там лежал камень, запачканный кровью.
Не только офицер Миками спас его. До этого его спас кто-то другой. Если бы не тот, кто метнул этот камень, то при первом ударе лопатой он бы получил ею по голове.
Монах Жуи стоял на месте, глядя в ту сторону, откуда прилетел камень, но никого подозрительного не увидел.
– Мастер Жуи, на что вы смотрите?
– Все в порядке. Просто беспокоюсь о том, что внутри.
Только монах Жуи произнес эти слова, как железные решетки на окнах второго этажа вылетели. Огромная черная собака, размером с теленка, выпрыгнула из окна и бесшумно приземлилась.
Тело огромного пса окутывал слой легкого черного тумана, отчего и без того отличавшийся от обычных собак своими размерами, он выглядел еще более устрашающе.
Офицер Миками и двое других полицейских подсознательно выхватили пистолеты и открыли огонь, но пуля пролетела прямо сквозь тело большого черного пса, не оставив ни следа, ни тем более причинив ему вреда.
- Ом, ма, ни, ба, ми, хум!
Монах Руи поспешно зачитал "Шестисложную мантру бодхисаттвы Авалокитешвары". Светлое золотистое сияние Будды, сопровождаемое священными писаниями, появилось в воздухе и устремилось к большому черному псу, словно стремясь образовать клетку и запереть его внутри.
- Гав!
Большой черный пес поднял голову и оскалился. С лаем из его пасти вырвалось облако черного дыма и, пронесшись мимо, развеяло рассеянные заклинания монаха Руи.
Тем временем, его тело превратилось в черный вихрь и бросилось вперед. Офицер Миками и монах Руи были сбиты с ног.
- Цзи Лан, беги!
Скованный мужчина средних лет крикнул большому черному псу, и тот изменил направление, бросившись к выходу из переулка, где стоял мусоровоз.
С приближением сумерек солнечный свет у входа в переулок приобрел оранжевый оттенок и был гораздо менее жарким, чем в полдень.
Когда тело большого черного пса вырвалось из темноты переулка и побежало к залитому солнцем месту.
Бум!
Словно золотая ладонь Будды сошла с небес, содержащая невообразимую силу, и пригвоздила большого черного пса к земле! Не было времени ни на крик, ни на сопротивление.
Черный пес, размером с теленка, исчез на глазах у монаха Руи, офицера Миками и прочих.
Не осталось даже легкого дымка.
(Конец этой главы)
Обновлено: 19.01.2026