Глава 49 — Глава 49

Глава 49: Жертвоприношение Трем Драгоценностям Хасэ Сюити долго лежал на земле, пока Пиньгун Чие не подошел, не поднял его, и только тогда он встал. -Ты же знал, что тот парень наверняка преувеличивал, так почему ты избил меня? Поведение Хасэ Сюити уже не было таким надменным, как в начале. -Потому что я думаю, что такие люди, как ты, не послушаются, пока их не изобьют. Спокойно ответил Хирамия Чия. По его мнению, Акэти Мицухидэ и Хасэ Сюити были по сути одним и тем же. -Кто это такой! -Кто хочет быть таким, как он? Два человека произнесли эти слова почти в унисон. Закончив говорить, они посмотрели друг на друга, затем молча отвернулись и предпочли тишину. Шедший впереди Хирамия Чия больше ничего не сказал и повел Акэти Мицухидэ и Хасэ Хидэити в зал для поклонения. Вайрочана Татхагата является верховным божеством тантрического буддизма и самым почитаемым Татхагатой тантрического буддизма. Хасэ Сюити поклонился Великому Вайрочане и медленно обвел взглядом весь зал. Простой и явно бедный. Не только статуя Вайрочаны не имела внешних украшений, но и другие буддийские принадлежности и детали источали чувство бедности. Этому мастеру Ляньшэну очень не хватает денег. Да, Древний храм Вейлянь - это всего лишь небольшой фамильный храм. По нынешним темпам исчезновения малых храмов в Японии, небольшим храмам уже довольно сложно выжить. Храм маленький, но монахи велики. Хасэ Хидэити взглянул на Хирамию Чию, который шел впереди него, и почувствовал эмоциональную привязанность. Хотя он не полностью унаследовал истинное учение своего мастера, он не был слабым среди молодого поколения, но его все равно легко трижды сбили с ног. Нет никакой возможности сопротивляться, разрыв слишком велик. Возможно, даже его мастер с его старыми руками и ногами не сравнится с мастером Ляньшэном. С такими достижениями его не преувеличением назвать мастером. Но он был ещё совсем юн, всего шестнадцать лет… В те времена мне было шестнадцать. Я разгневал своего учителя, и в наказание меня заставили переписывать священные тексты. Когда мир на пороге хаоса, зло обязательно появится. Эта фраза и правда очень верна. Поклонившись Будде Вайрочане и обойдя весь древний храм Вэйлянь, Пингун Цянье вывел их из храма к тени большого баньянового дерева у входа. Он не любил тащить дела, происходившие на улице, домой, чтобы не беспокоить мать. – Я знаю, зачем вы здесь, но вас ждёт разочарование. Я сейчас не знаю, где находится великий монстр Цинсюаньдэ, – прямо сказал Пингун Цянье. Хасэ Хидэити неловко улыбнулся: – Думаю, вы что-то не так поняли. Вы правда считаете, что с моей силой я могу сравниться с великим монстром Аоандон? – Мечтать не вредно! – презрительно фыркнул Акэти Мицухидэ. – Я здесь только по приказу своего учителя, чтобы расследовать тайну жизни и смерти великого монстра Цинсюаньдэ. Мне нужен лишь точный результат. Хасэ Хидэити усмехнулся: – С такими словами Мастера Ляньшэна моя задача выполнена. … Стоявший рядом Акэти Мицухидэ потерял дар речи. Этот человек устроил такой переполох в Токио только ради одной фразы? Ты что, дурак? Знал бы я заранее, что так будет, стал бы я с ним столько возиться? Хасэ Хидэити не обратил внимания на взгляд Мицухидэ Акэти и сказал: – Задание учителя выполнено. Теперь это моё личное дело. Он серьёзно спросил: – Мастер Ляньшэн, могу я узнать, как вы практикуете? – Почему в столь юном возрасте у вас такой высокий уровень развития? – Может, вы действительно, как и ваш ник в сети, рождены из лотоса, перерождение какого-то великого буддийского мастера? Акэти Мицухидэ тоже заинтересовался и посмотрел на него. Пингун Тие серьезно задумавшись, ответил: - Чтение сутр, штудирование книг, медитация, просветление и изгнание зла. - Только это? - Хасе Шуи и Акечи Мицухиде замерли от удивления. - На пути самосовершенствования не так много коротких путей. - … Столкнувшись с таким заявлением, оба замолчали. Знали бы заранее, и не спрашивали бы о таком. Уж лучше б оставались в неведении. Эта пропасть в талантах порождала лишь отчаяние! Хасе Сюити долго беседовал с Пингун Тие, обменялся с ним номерами телефонов, и наконец покинул Древний Храм Вэйлянь с чувством неудовлетворенности. - Пингун, а где же мой метод культивирования? Акечи Мицухиде с горящими глазами подошел к Пингун Тие. После событий сегодняшнего дня, его страсть к самосовершенствованию пылала с особенной силой. Метод культивирования, о котором упомянул Пингун Тие, увлекал его куда больше, чем ночные гуляния. Его цель на данном этапе – хорошо практиковаться, а затем поколотить Хасе Шуичи. Пингун Тие попросил Акечи Мицухиде немного подождать, а сам отправился домой за "Великим методом радостных жертвоприношений Святого" и буклетом, который вручил своему другу. - Это просто величайший метод, будто специально для меня созданный! Акечи Мицухиде, лишь прочитав несколько страниц, полностью погрузился в чтение, его лицо выражало крайнее возбуждение. - Пингун, не отказывайся. Акечи Мицухиде достал чек, выписал на нем внушительную сумму, слегка склонил голову, и обеими руками протянул его Пингун Тие, серьезно произнеся: - Мастер Ляньшэн, сегодня вы даровали мне метод жертвоприношений, поэтому я также принесу подношение Трем Сокровищам Будды, Дхармы и Сангхи Древнего Храма Вэйлянь. Пингун Тие взглянул и увидел, что на чеке стояла сумма ровно в 10 миллионов иен. Тишина. Таковы реалии этого мира: богатые баснословно богаты, а бедные чрезвычайно бедны. - Приблизительно столько мне удалось заработать на изгнании злых духов за три года, - произнес Ли Фань, имея в виду сумму. - Так что, когда речь заходит о деньгах, их должен зарабатывать тот, у кого они есть. Пингун Цяньэ не отказался от подношения. На эти деньги он приобрел инструменты для Хомы и отложил достаточно средств для строительства пагоды. Ему всегда хотелось ее построить; древнему храму без пагоды словно чего-то не хватало. Позже он собирался использовать свои великие магические силы, чтобы освятить все помещение пагоды и использовать ее для подавления территории, охваченной Древним храмом Вэйлянь. Лучи заходящего солнца проникали глубоко в лес. В древнем храме, затерянном в горах, старый колокол возвещал о времени. Старый монах в светло-серой рясе держал сутру в левой руке, большой палец подогнут внутрь, и нежно поглаживал строки правым указательным пальцем. Его взгляд был сосредоточенным, выражение лица – серьезным, словно он постигал великую мудрость, великий свет, переживал внезапное просветление. Неожиданный звонок мобильного телефона нарушил тишину. Старый монах слегка пошевелил указательным пальцем, переключая экран с видео танцев на интерфейс вызова. - Мастер, я своими глазами видел Мастера Ляньшэна. Старый монах улыбнулся и ответил: - Встреча с Мастером Ляньшэном – твоя судьба. - Мастер, вы действительно знаете истинную личность этого Мастера Ляньшэна? – голос на другом конце провода прозвучал немного странно. - Глупый мальчик, зачем беспокоиться о его личности? Он Мастер Ляньшэн, и этого достаточно. - Мастер, я благодарен за ваше наставление. Хасэ Сюичи изначально хотел сообщить своему мастеру, что так называемый Мастер Ляньшэн – всего лишь шестнадцатилетний старшеклассник. Но, услышав наставление, он подавил эту мысль. - По словам самого Мастера Ляньшэна, великий монстр Цинсюань Дэн действительно воскрес, но его нынешнее местонахождение неизвестно. - Хорошо, этого достаточно. - Учитель, почему вас так волнует тайна жизни и смерти великого монстра Цинсюань Дэна? - Потому что это тайна жизни и смерти. Звонок быстро завершился. Старый монах отложил телефон, и всякое желание наслаждаться горячим танцем пропало. Вместо этого, он задумчиво посмотрел в сторону пагоды у подножия горы. В только что состоявшемся разговоре была одна деталь, которая его насторожила. Акэти Мицухидэ - молодой монах и друг мастера Жэньшэна. Имя этого человека не простое. Оно имело с ним особую связь, что заставило его задуматься. Ведь его мирское имя было Ода Сохэй, из клана Ода, как у Оды Нобунаги. Более того, он был настоятелем храма Хонно-дзи. Когда люди из настоящего мира необъяснимым образом совпадают с историческими личностями, это всегда вызывает ощущение транса, словно путешествия во времени и пространстве. [Конец этой главы]