Глава 93 — Глава 93

Находясь в водном пузыре, Е Шань почувствовал тяжесть в легких. На лице промелькнула тревога. Он знал – это предвестник того, что кислород на исходе. Если не вдохнуть свежего воздуха, можно потерять сознание, а затем и умереть от удушья. Водный дракон, поддерживая тело Е Шаня, плыл к краю водяного плена. Странно, но Ягура не пытался его остановить, а лишь насмешливо наблюдал, скрестив руки на груди. Е Шань нахмурился, чувствуя неладное. Хоть водный пузырь казался огромным, дракон не двигался медленно. По идее, он уже должен был достигнуть границы, но почему до сих пор оставался в центре? Осознав это, Е Шань прекратил подачу чакры в ноги. Живой водный дракон с ревом исчез. Ягура усмехнулся. Ужасающая особенность техники «Водяной пузырь» заключалась в том, что его положение менялось вместе с пленником. Это гарантировало, что жертва всегда останется в самом центре ниндзюцу, обеспечивая полную изоляцию и удушение. В юности Ягура случайно упал в море. В панике он проглотил огненно-красную водоросль и обнаружил, что может долго находиться под водой без дыхания. Мало того, у него появилось природное сродство с чакрой водной стихии. Он даже создал ряд невероятно странных ниндзюцу, таких как «Коралловая длань». Но это блаженство, рожденное из несчастия, было пожизненным страданием для Ягуры. Его низкий рост и детское лицо часто становились объектом насмешек. Время летело. Не успел Е Шань опомниться, как пробыл в водном пузыре уже около пяти минут. Постепенно мысли начали путаться от недостатка кислорода. В затуманенном взоре Е Шань метались обрывки воспоминаний: беззаботность прошлой жизни, сожаление о так и не случившейся любви в обеих инкарнациях, муки от совершенного впервые убийства, все трудности, преодоленные ради выживания. Жить... Жить... Жить... Лица товарищей, павших на его глазах, сложились в последнюю картину в сознании Е Шаня. Парадоксально, но это пробудило его, вернув некоторую ясность мышления. Ему еще многое предстояло сделать. Те, кто был к нему добр, еще не получили своей награды. Те, кто преследовал его, не встретили достойного отпора. Он не мог просто так сгинуть здесь, в этом тумане небытия. Хаяма лихорадочно вытряхнул из своего мешка ниндзя кучу предметов, без разбора швыряя их вокруг. Ягура сочувственно смотрел на Хаяму, явно находящегося в смятении, и глубоко вздыхал. Ни один ниндзя не мог оставаться хладнокровным перед лицом смерти, особенно такой молодой и подающий надежды. Разум Е Шаня прояснился лишь на краткий миг, и вскоре он снова погрузился в хаос. Ему казалось, будто кто-то сжимает его легкие, не давая вдохнуть. Он невольно широко распахнул рот, пытаясь втянуть воздух и облегчить страдания, но вместо этого захлебнулся водой. Обрывок сновидения скользнул из тумана сознания Хаямы, смешивая реальность и фантазию. В этой грезе он был уже не безвестным Белооблачным Хаямой, а Учихой Фугаку – тем, кто родился с золотой ложкой во рту, стоявшем на вершине мира. Истинный баловень судьбы. Каждый простой смертный мечтает о благородстве. И хотя Е Шань не был совсем обычным человеком, он все равно не был чужд этим грезам. - Раздвинув занавес, он шагнул вперед. В библиотеке царило оживление. Большинство ниндзя, что яростно обсуждали что-то вокруг книжных полок, лишь подняли головы и тут же вернулись к своим занятиям. Лишь немногие кивнули в знак приветствия и подарили ему дружелюбную улыбку. На книжных полках стояло немного книг, в основном - стандартные учебники начальной школы ниндзя, такие как «Первое толкование ниндзюцу», «Техники сложения печатей» и «Краткий анализ чакры». Рядом лежали какие-то безымянные записные книжки, явно оставленные совсем недавно. А за столом, неподалеку, несколько человек, держа в руках такие же блокноты, что-то записывали, оживленно переговариваясь. Фукаку отвечал всем по очереди, не задерживаясь, и вышел из комнаты. Миновав огромный и столь же оживленный тренировочный полигон, он вошел в другое помещение. Комната была похожа на конференц-зал: посередине стоял круглый стол, а сбоку — высокий помост. Но сейчас в ней никого не было. Под карнизом скрывался едва слышный шорох дыхания. Фукаку не обратил внимания. Он подошел к помосту и потянулся, нащупывая тайный механизм. Щелкнуло, и с краю помоста открылся проход. Тьма поглощала все, скрывая его предназначение. - Фукаку-кун. - Голос донесся из-за поворота прохода, но, казалось, там никого не было. - Это я. Собрание скоро начнется. Пойдем вместе. - ответил Фукаку. - Нет, я сегодня на дежурстве. Не поздно войти и после начала собрания. - Ниндзя помедлил, но настоял. Фукаку не стал спорить и двинулся вперед, открывая дверь в конце прохода, откуда лился яркий свет. - Фукаку, ты здесь. - Минато, со светлыми волосами, сидел среди собравшихся. Увидев входящего Фукаку в плаще, он поприветствовал его. Фукаку кивнул и нашел свободное место, чтобы сесть. Комната была небольшой, с десятком стульев внутри. Несмотря на то, что она располагалась под землей, мастерство ниндзя позволило быстро сделать ее вполне комфортной. На потолке висела электрическая лампа, ярко освещая это подземное помещение. Через какое-то время охранявший снаружи ниндзя открыл дверь и вошёл. Он обратился к Минато: – Минато, похоже, больше никто не придёт. – Да, – кивнул Минато. – Кенджи и Наомура на задании. А Чоудза, кажется, на семейном собрании и не сможет подойти. Не будем их ждать. В этот момент ниндзя, которого Фугаку уже встречал, засмеялся: – Генма, ты говоришь, никто не пришёл, но я видел, как тот парень, Генма, висел над карнизом снаружи? Вот увидишь, он не… Вошедший ниндзя, Гена, возмущённо прервал: – Годжуро, Генма просто любопытный. К тому же, если ты и сомневаешься во мне, то в технике запечатывания Минато уж точно нет, верно? Минато встал, подошёл к двери, положил одну руку на неё, а другой начал складывать печати. Услышав слова Гены, он тоже пошутил: – Знаешь что, раз Генма так хочет узнать, что делает его брат, может, нам рассказать ему о нашей цели? Возможно, у нас появится ещё один участник. Говоря это, Минато не замедлял работу рук. После завершения печатей по комнате разлилась неописуемая сила, и на стенах проявились таинственные светящиеся символы. Фугаку знал, что это уникальная техника запечатывания клана Узумаки, переданная Минато последним из их потомков. Техника, которую применил Минато, предназначалась для изоляции звука, света и даже потока чакры изнутри и снаружи. Она не могла предотвратить физическое вторжение, поэтому Яманака Годжуро и пошутил насчёт возможного проникновения. Видя, что становится мишенью для шуток, Гена развёл руками: – Раз уж Минато так говорит, позже всё объясню Генме и в следующий раз представлю его нашему кругу. Все рассмеялись, включая самого Ширануи Генму, но никто не принял эти слова всерьёз. – Ассоциация инноваций ниндзюцу? – переспросил Наруто, глядя на вывеску. Это было название небольшой группы, в которой состояло меньше двадцати человек. Тренировочные площадки и место для собраний основал один из легендарных Третьих Хокаге – Джирайя. В последние годы жители деревни в шутку называли это место "Курсами повышения квалификации дзёнинов". Изначально Джирайя просто приходил сюда, чтобы бесплатно давать советы по тренировкам молодым дзёнинам. Со временем, хотя у Джирайи не хватало сил и времени заниматься со всей массой приходящих сюда ниндзя, всё больше и больше шиноби собирались вместе, делились опытом и обсуждали дзюцу. Так тренировочная площадка превратилась в настоящее место притяжения для молодых дзёнинов, желающих пообщаться и поучиться друг у друга. Будучи учеником Джирайи и гением в области ниндзюцу, Минато, несомненно, был самым ярким среди этой молодёжи. К тому же, у него был мягкий характер, и он охотно помогал другим ниндзя, разъясняя их вопросы по дзюцу. Можно сказать, что Минато был негласным лидером этой группы молодых шиноби. Однако тренировочная площадка была всего лишь свободным собранием практикующих, где каждый приходил и уходил, когда хотел. Хотя Минато и заслужил большой авторитет, ему этого было недостаточно. У Минато были более серьёзные амбиции и планы. Так родилась эта формальная организация, состоящая всего из семнадцати человек. Внешне они представляли собой исследовательскую группу, недовольную существующими ниндзюцу и стремящуюся создавать новые, более мощные и простые в использовании техники. Но на самом деле, эти молодые и полные энергии, а порой даже немного высокомерные шиноби, хотели изменить весь хаотичный мир ниндзя. Они называли себя "Ассоциацией революции ниндзя". Организация, начинавшаяся с Фугаку, Минато и Чоузы, постепенно разрослась до семнадцати человек. Чтобы избежать обнаружения с помощью особых техник глаз или хрустального шара старика, Минато обычно ставил барьеры, используя техники печатей, изолируя их от внешнего наблюдения. В стенах Конохи, крепости ниндзя, тайны таились повсюду. Стоило копнуть землю, и можно было наткнуться на тайный ход или лабораторию какой-нибудь организации, клана или ученого. И в этом мире, где жизнь ниндзя висит на волоске, создание собственной группы для выживания стало обычным делом. Несмотря на это, когда Фугаку предложил использовать иллюзии для проверки этих семнадцати человек, Минато решительно отказался. Фугаку помнил слова Минато: «Мы не так называемая темная организация вроде "Корня". Наши убеждения и идеалы ведут нас к будущему, где каждый должен будет узнать и принять нас. Нам с самого начала предначертано нести наши идеи открыто. Нам нет нужды скрываться». Фугаку полностью согласился с этими словами. Организация, стремящаяся изменить весь мир ниндзя, на начальном этапе воспринимается как кучка клоунов или безумцев. Но когда она обретет силу, враги останутся врагами. Знают ли они о нашем существовании или нет, это не изменит исхода битвы на жизнь и смерть. А для потенциальных союзников знание о нас станет призывом к действию. Семнадцать человек сидели в непринужденной обстановке. Встреча, скорее, походила на дружеское собрание для обмена мнениями. В конце концов, большинство из них были молоды и неопытны. Ожидать от них конструктивных предложений было нереалистично. Поэтому темы их разговоров касались в основном мечтаний и поверхностных планов на будущее, а не руководящих принципов. Первым, конечно же, был "мир", ключевая идея организации Минато, привлекавшая к ним сторонников. Второй пункт гласил: "Ниндзя — хозяева своей страны". Это было основным и самым фундаментальным убеждением организации. Третий пункт называется «сплочение». Он нужен для того, чтобы добиться первых двух целей. Про него хочу сказать кое-что важное. Даже наш мягкий Минато предложил следующее: «Мы должны добиться сплочения с наименьшими потерями. А значит… …применение силы неизбежно». Остальные пункты – это просто развитие и объяснение этих трех основных и ничего нового не добавляют. – Итак, производительные силы – это то, насколько эффективно мы можем производить. А результаты этого производства – это всё, что помогает людям выжить: дома, еда и так далее, – говорил Минато. Все внимательно слушали. Было ясно, что к этому светловолосому парню, который, возможно, был самым молодым из всех, относились с большим уважением. – Фугаку, – Минато посмотрел на стоящего чуть в стороне Фугаку в красной накидке, сидевшего на стуле с чуть прикрытыми глазами. Поняв, что тот снова занимается своими тренировками, Минато беспомощно вздохнул и продолжил: – Ты в этом лучше всего разбираешься. В общем, лучше ты скажи пару слов. Фугаку убрал сферу чакры, сияющую на ладони, спокойно открыл глаза и так же спокойно сказал: – Минато уже всё доходчиво объяснил про производительные силы, производственные отношения и средства производства. Мне добавить особо нечего. Производительные силы – это то, насколько хорошо мы производим. Производственные отношения – это как люди взаимодействуют во время производства. А средства производства – это всё, что нужно для производства. Возможно, звучит сложно, но как Минато только что сказал, цель производства – это жизнь и выживание людей. Так что ничего страшного, если вместо слова «производство» в этих фразах использовать «жизнь и выживание людей». Хочу подчеркнуть только одно. Это [земля]! Всё остальное неважно, но земля – это то, за что мы должны бороться в первую очередь. – Жизни людей очень тесно связаны. Чтобы выжить, нужна еда. А еду можно получить только с земли. Поэтому я хочу подчеркнуть: в будущем мы можем распределять власть и передавать её другим. Но вот контроль над землёй мы должны крепко держать в своих руках! – Самое главное – это то, насколько быстро и много мы можем произвести. От того, как мы строим наши отношения в производстве, зависят желания людей. А земля – это основа всего. Она главное средство производства! Ниндзя, которые до этого слегка расслабились, становились всё серьёзнее, слушая слова Фугаку. Услышав его решительное заявление, почти все задумались. Минато улыбнулся и про себя подумал: «У этого парня в голове и правда много нового. Но то, что он не делится этим, пока его не попросят, – это ужасно». – Но, – сказал Яманака Годжуро. Этот спокойный парень не был самым заметным в группе, но все присутствующие считали его надёжным. – Сейчас земля принадлежит знати. Я думаю, лучше пока отложить этот пункт. Всё-таки, если мы хотим объединиться, мы можем использовать и силу знати. – Я согласен, – тут же сказал Минато. Дорогу нужно проходить шаг за шагом. Как элита Конохи, которая к двадцати годам уже стала джонинами, они прекрасно это понимали. Увидев, что Минато первым высказал своё согласие, остальные тоже согласились. Минато немного расслабился и спокойно сказал собравшимся ниндзя: – Сейчас у нас есть только часть ниндзя с тренировочной площадки. Но значительная часть из них – члены АНБУ, которые подчиняются напрямую Хокаге. Что касается остальных, многие из них уважают меня из-за Джирайи-сэнсэя и их нельзя считать нашей надёжной опорой. А такие, как Фугаку, Чоза и Годжуро, хоть и принадлежат к очень сильным семьям, не могут рассчитывать на полную поддержку со стороны своих родных по разным причинам. - В целом, наша нынешняя сила еще очень мала, и нам еще далеко до наших целей. Когда речь зашла о практических вопросах, молодежь притихла. В конце концов, какими бы возвышенными ни были их идеалы и амбициозными цели, между реальностью и их мечтами всегда зияла непреодолимая пропасть. Видя их молчание и подталкиваемый взглядом Минато, Фугаку беспомощно произнес: - Клан Учиха мало общается с внешним миром, но теперь я создал собственную ветвь. Благодаря сплоченности моей линии, по мере ее роста, всё больше и больше чуунинов Учихи будут служить мне. Даже право говорить, влияющее на весь клан Учиха, не исключено в будущем. Весь клан Учиха! Все выглядели потрясенными. Как первый клан в Конохе и даже во всем мире ниндзя, его силу нельзя было игнорировать. - Кроме того, все знают, что Дин Цзо, как сын лидера клана Акида, также станет силой, с которой придется считаться в будущем, - добавил Фугаку. - Хоть я и не могу получить большой поддержки от семьи, - сказал Годзюро, - но у меня много товарищей в АНБУ. Я постараюсь изо всех сил оказать влияние во всех аспектах и ​​завоевать их поддержку и признание. Минато встал, окинул взглядом присутствующих и с серьезным лицом произнес: - У меня по-прежнему то же мнение. Ассоциация Революции Ниндзя - наша основная организация, но это не значит, что наша сила ограничена только ею. У каждого этапа есть свои цели. Наша цель на данном этапе - постепенно получить реальное право голоса в деревне. - То есть, - спокойно сказал молодой человек, постепенно выросший и уже познавший вкус будущего лидера, - на данном этапе, независимо от того, могут ли другие люди понять наши идеи или нет, если они могут помочь нашим целям на сегодняшнем этапе, они могут стать объектом нашего признания и доверия. - Повторяю, на данном этапе наша цель – обрести право голоса. Другими словами, те дзёнины, которые действительно обладают влиянием в деревне, – вот за кого нам нужно бороться, и они могут стать нашей силой! - Да! Под его пристальным взглядом все, кроме Фугаку, невольно выпрямились и в унисон выкрикнули согласие. После воодушевляющей речи Минато остальные тоже заговорили, и беседа тут же стала оживленной. Судя по всему, к ним вернулась некоторая уверенность. В толпе Фугаку и Минато переглянулись, уловив в глазах друг друга оттенок беспомощности. Без значительного числа преданных сторонников, имея команду менее чем из двадцати человек, трудно было повлиять на принятие решений в деревне, не говоря уже о том, чтобы добиться права голоса у высшего руководства. Главная проблема, стоявшая перед ними сейчас, заключалась в том, как получить признание большего числа жителей деревни.