Глава 50Глава 50

- Дом? – Королева Прозерпина усмехнулась. Для таких демонов, как они, разве может существовать понятие дома? Даже если и был, то то место, что она могла бы назвать домом, прошло через несчетные фазовые наложения. Исчезло в запретном мире магии. В отличие от юной богини-демона Отинус, эти древние боги-демоны на самом деле не тоскуют по таким вещам. - В ближайшие несколько дней я останусь в маленьком садике, - произнесла Прозерпина голосом, холодным, как адский ветер. Однако, когда она обращалась к Рою, этот холод сменялся невероятной нежностью, и это противоречивое чувство придавало очарования королеве подземного мира. Что касается ее пребывания в маленьком садике, то она, естественно, скроется среди греческих богов. Благодаря Рою, Прозерпина также познакомилась с Афиной. Обе они принадлежат к системе греческой мифологии, и их отношения не так плохи. В запретном мире история мифов – результат искажения. Но история мифов Хакобы объединяет другие миры и среди множества различных мифов выбирает тот, что имеет наибольшее повторение. Поэтому в этой ортодоксальной мифологической истории общепринятая Прозерпина должна быть женой Аида, царя подземного мира. В маленьком садике не было Аида, но он когда-то был. Но Прозерпина не желала, чтобы ее использовали, поэтому прибегла к некоторым уловкам, чтобы этот греческий мифологический Плутон погиб от руки некоего короля демонов. Так или иначе, в Хакобе много богов погибло от рук королей демонов, включая Аида. Из-за способности Хакобы наблюдать и обращать причину и следствие. Смерть Аида в Хакобе привела к тому, что во внешнем мире Аид, царь подземного мира, не входит в список двенадцати главных греческих богов и всегда будет скрыт в Аиде. Многие, кто изучает историю греческой мифологии, удивляются, что, будучи правителями неба, океана и подземного мира, Зевс и Посейдон входят в число двенадцати главных богов, а Аида среди них нет. Главная причина кроется в результате наследования, вызванном убийством Аида Маленького Сада его номинальной "женой". Способность центра Маленького Сада подобна превращению демонического божества, ставшего дьяволом. В конце концов, возникает то же противоречие, что и в вопросе, что появилось раньше: мифы или демоны. Следовательно, никто не может определить, было ли отсутствие Аида среди двенадцати главных богов греческой мифологии причиной смерти Аида в Маленьком Саду. Или это была его смерть в Маленьком Саду? Позволила ли внешняя мифологическая история отвергнуть Плутона? Это стало вопросом о том, что появилось раньше, курица или яйцо, и это также одна из самых мощных и ужасающих способностей центра Хаконивы, созданного Роем. И поскольку греческая мифология действительно существует, Прозерпина на вершине может скрываться в греческой мифологии и тихо ничего не делать. Точно так же, как она позволила себе остаться на краю мифологии в запретном мире. - Но с Хаконивой, лидером, все еще что-то не так, - после раздумий о своем тоне, Прозерпина озвучила свои находки и догадки. - О? Прозерпина, что ты думаешь здесь неправильным? - Рой спросил с улыбкой. - Присутствие индийской мифологии слишком сильно, а присутствие Крестовой Религии слишком слабо. Я понимаю, что вы уменьшаете присутствие Крестовой Религии, чтобы уменьшить ваше влияние на Хакониву. - …Но существование индийской мифологии слишком сильно, что очень неразумно, - спокойно сказала Прозерпина. Как демон, она видит так называемых персонажей, "любимых судьбой", что представляет собой мир, похожий на мир протагониста. Так же, как в запретном мире, все демонические божества знали, что Камиджо Тома был особенным, и даже имели идею позволить Камиджо Томе быть судьей между демоническими божествами. Отправляясь в любой мир, будучи существами, преследующими абсолютное мастерство в магии, они могут сразу увидеть самое мощное в этом мире. Важную личность или объект. Так вот почему Прозерпина тоже видит, что индийские боги в этом мире намного активнее других. Будь то Шактан, император Ведической мифологии, перешедший в буддизм, будь то одно из воплощений Вишну, они занимают важное место в этом маленьком мире. Даже воплощение Вишну как-то коснулось Роя и Просветленного, что совсем уж странно. Услышав слова Прозерпины, Рой рассмеялся и сказал: – Только вы, демоны, можете видеть подобные вещи. – Даже моя госпожа Скатах, Афина или Айвасс – никто из них не может определить направление судьбы этого мира. – На самом деле, всё очень просто. Вы, демоны, находящиеся на вершине мифологии, вашим существованием забираете часть внимания у своей мифологической системы. – Даосизм и Китай, ацтеки, Египет, Греция и Рим, Северная Европа, Вуду и даже крест, который я представляю… – Наше существование занимает 99% истории этих мифов. Хотя Сэн Чжэн мертв, реликвия Шакьямуни, который действительно стал Буддой, теперь также является хозяином буддизма. – Поэтому мифы, которые мы символизируем, будут иметь очень низкое присутствие в прошлом, настоящем и будущем этого мира. Сделав паузу, Рой продолжил: – Кельтская мифология – исключение. Нуада отдал свой дух моей дочери. – Хотя Нуада всё ещё занимает вершину кельтской мифологии, он в какой-то степени разорвал связь с ней. Вот почему кельтская мифология также относительно активна здесь. – Конечно, часть причины в этой маленькой девочке. – Сказав это, Рой взглянул на Королеву Хэллоуина. Королева Хэллоуина быстро смущенно улыбнулась и высунула язык Рою. - В конце концов, Пробужденный – всего лишь реликвия. По сравнению с такими демонами, как вы, он окажется слабее, поэтому ему, естественно, достанется большее место в будущем Малого Сада. - К сожалению, в индийской мифологии нет демонических богов. Как видите, в Хаконаве они стали более заметными, - развел руками Рой. Подобные изменения не были хорошим знаком, поскольку свидетельствовали о слабости индийской мифологии. Но индийская мифология также представляла первую эпоху Хаконавы. - Разве это не помешает развитию Хаконавы? - спросила Прозерпина, нахмурив брови за вуалью. - Нет, Прозерпина, Хаконаве тоже требуется самосовершенствование. По сравнению с миром, где демонические боги, подобные вам, родились после бесчисленных эпох становления, и где существует Камидзё Тома, Хаконава еще очень молода. - ...Эта ситуация будет постепенно улучшаться по мере самосовершенствования Хаконавы. - Малый Сад не будет всегда существовать таким, какой он есть сейчас. Когда он достигнет конца, когда наступит эсхатология и ветер упадка пронесется по земле, он вступит в следующую реинкарнацию. Улыбка Роя была расслабленной, но при этом возвышенной и пугающей. Одной этой фразой он обозначил высокую перспективу этого великого существа. Это было величие, которое даже демоническая богиня Прозерпина не могла постичь.
Обновлено: 19.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...