Глава 32Глава 32

За маленьким садом, в далёком звёздном океане, плыл огромный дракон. Она могла быть как бесконечно большой, так и крохотной, словно горчичное зерно. В своём гигантском обличье она могла бы нести на спине целую вселенную. Это была Кулима, мировая змея, второе воплощение бога Вишну из индийской мифологии, часть триады Трёх Богов. Кулима, дракон, несущий миры, редко обитала в Маленьком саде. Большую часть времени она проводила в звёздном океане, наблюдая за бесчисленными вселенными, связанными Маленьким садом. Хотя боги Маленького сада не считали её таким проблемным существом, как, например, Короля Белых Ночей или Королеву Хэллоуина, эта верховная богиня Индии была весьма своенравной. Путешествуя по звёздному морю, она иногда, по внезапному капризу, могла случайно навредить какому-нибудь миру. Для неё это было просто маленькой шуткой. Но это не означало, что Кулима могла свободно перемещаться между разными мирами, достигнув уровня такого могущества. Это второе воплощение Вишну – чистокровный дракон, появившийся из самой концепции Кулимы, центра Маленького сада, победившего тысячи вселенных. Её способность парить среди звёздных морей тысяч вселенных основывалась на силе центра Маленького сада. В то же время она была одним из немногих существ, наряду с Королевой Хэллоуина, кто мог свободно входить и выходить из Маленького сада. Полномочия такого уровня были крайне редки среди всех богов и демонов в Маленьком саду. Однако большую часть времени Кулима пребывала в глубоком сне, лишь иногда просыпаясь по собственной воле. Чтобы раньше времени пробудить этого мирового дракона и вернуть в мир Хакодена, нужен очень сложный ритуал. Один из самых простых способов – использовать власть солнца, «Дракона Чэнь», из двенадцати небесных тел на экваторе, чтобы заставить его спуститься. Что сделали два бога солнца из индийской и шумерской мифологии? Они временно забрали власть солнца у Короля Белой Ночи, используя свою собственную сущность богов солнца. Таким образом, они призвали Бесконечного Дракона, одного из трех великих божеств индийской мифологии, который считается высшим существом. – ААААААаааааа———————— Тиамат, кажется, почуяла опасность. Она снова открыла свой благоухающий рот и запела сладкую, лёгкую песню. Тут же красноватое море жизни под ней забурлило, и каждый монстр зарычал. Мать-Богиня Творения, которая до этого стояла неподвижно под натиском индийских и шумерских богов, тоже подняла свою прекрасную голову и посмотрела на небо Малого Сада. Сурья и Шамаш, боги солнца из индийских и шумерских мифов, в этот момент были очень слабы. Этим двум богам было очень тяжело насильно отобрать власть над солнцем у учения о небесном движении, даже на короткое время. Более того, оба бога выглядели испуганными, опасаясь, что Король Белой Ночи в гневе явится на это поле битвы и отомстит им за временный захват солнечной власти. Но к счастью, Король Белой Ночи сейчас был полностью сосредоточен на подготовке к следующей войне за власть над солнцем и не обращал внимания на небольшое неуважение со стороны двух солнечных богов. Печальные глаза Тиамат стали серьёзными, и даже рёв монстров наполнился нерешительностью и страхом. В этот момент в теле Тиамат поднялась ужасающая духовная сила. Эта мать-богиня творения, имевшая прекрасное женское человеческое тело, резко изменила свой облик под громоподобный рёв. Постепенно ее человеческий облик сменился видом драконозмея: она стояла на четвереньках, расправив крылья за спиной, огромные драконьи рога упирались прямо в небо, а тело было покрыто свирепой драконьей чешуей. - Рев! Сила дракона сокрушала все вокруг, ужасающий звук сотрясал мир Малого Сада. Боги и войны индийских и шумерских пантеонов поспешно отступили. Увидев истинный облик Тиамат, они все нервно сглотнули. Вот истинное лицо Матери-Богини-Творения. Она - изначальный дракон, источник Матери-Земли, и ужасающий владыка демонов, способный уничтожить всех людей и богов! Да, в глазах богов Малого Сада Тиамат - самый опасный владыка демонов. Не из-за ее силы, но из-за самого ее существования. Как высший вид драконов и мать творения, Тиамат сама по себе представляет иное эволюционное древо, которое является символом хаоса, записанным в сказании «Энума Элиш». Эволюционное древо Тиамат способно даже поглотить человеческое эволюционное древо, заставив людей полностью утратить свой статус и позволив ее чудовищам стать хозяевами мира. А если люди потеряют свой статус, рухнет и история мифологии, которая наблюдает за человеческой историей, что приведет к гибели всех богов. Поэтому, хотя сегодня в Малом Саду много владык демонов, которые сеют хаос вместе. Но существование Тиамат по-прежнему привлекает наибольшее внимание всех богов, и именно поэтому индийские боги пришли на помощь шумерским богам, чтобы сразиться с этим владыкой демонов. Будь то Тифон в Греции или Фенрир и другие владыки демонов на Севере, они в лучшем случае могущественны и могут нанести тяжелый урон людям. Но только Тиамат способна полностью заменить людей и стать причиной гибели всех богов! Тиамат сама по себе является «каталогом жизни» высшего уровня! Как раз когда Тиамат почувствовала опасность и была готова сразиться со всей своей мощью, в завесе Малого Сада разверзлась огромная дыра. Снаружи Потерянного Сада спускалось огромное, похожее на смесь черепахи и дракона, существо. Голова дракона, тело гигантской черепахи, лапы тоже драконьи, но больше похожие на лапы черепахи. Изумительно величественное и невероятно прекрасное существо. Его спина, казалось, держала на себе Вселенную, мерцая тысячами звезд. Это была истинная форма Куримы! Вишну обладает тремя могущественными воплощениями: первое, второе и девятое. Однако первое и девятое воплощения больше напоминают разрозненные идеи индийских богов, призванные повысить их духовный статус. Эти воплощения никогда не станут полноценной частью пантеона. Таким образом, единственным оставшимся вторым воплощением, Куримой, символизирующим самого Вишну, является он. Согласно концепции триединства богов, Курима сам обладает сущностью Брахмы, Шивы и Вишну. Он сильнейший бог индийского пантеона, или же сильнейший дракон. Вернувшись в мир Потерянного Сада, дракон, несущий на себе мир, не бросила прямого вызова Тиамат. Вместо этого она посмотрела в одну сторону. Взгляд драконьих глаз Куримы был направлен туда, где Рой сидел на вершине горы, наблюдая за происходящим. Человек и дракон смотрели друг на друга, и из пасти Куримы донеслись слова, которые мог расслышать только Рой: - ...Ковчег спасения! Услышав нежный, девичий голос Куримы, Рой с улыбкой покачал головой: - ...Не заводи непринужденных знакомств. Как и просветленный Гаутама Сиддхартха, я не интересуюсь капитуляцией!
Обновлено: 19.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...