Глава 7 — Глава 7

Кроме этого, ничего не было видно. Сун Чэн глубоко вдохнул, потом покосился еще раз, и кроваво-красное исчезло. — Привиделось? Сун Чэн снова поспешно взглянул на панель. Внизу панели, в строке серого, как железо, текста — [Запрет: Не разблокировано] — неизвестно когда появились трещины, словно что-то жуткое вздымалось, готовое прорваться и окончательно выползти в этот мир. В прошлой жизни Сун Чэн просматривал форумы игроков "Беспросветного ада". Многие игроки обобщали правила, самых разных. Но одно правило было общепризнанным. Запрет — это как часть программы. Его появление — "программирование", его вхождение — "загрузка", его срабатывание — "выполнение". Как только запрет "выполняется", неотвратимо наступает ужас. Если не хочешь попасть под действие запрета, лучше всего... не воспринимай его никакими чувствами, не смотри на него, не слушай его, не узнавай о нём. Нельзя, абсолютно нельзя! Глава 7. Юньэ Сун Чэн помнил: на форуме игроков "Беспросветного ада" говорилось, что действие запрета проходит в три этапа: программирование, загрузка, выполнение. Самым непредсказуемым было "выполнение" — то есть при каких условиях запрет начинает убивать. А вот самым определенным... было "программирование". Хотя точных "деталей программирования" никто не знал, на форуме перечислили два необходимых условия для "программирования". Во-первых, сильные эмоциональные изменения, такие как ненависть, боль и тому подобное. Где бы ни возникал запрет, там обязательно происходили массовые или слишком вопиющие несправедливости и проклятия. Во-вторых, малонаселенные места. Мир "Беспросветного ада" всегда был загадочным и обширным, и разработчики планировали постепенно раскрывать его тайны с помощью обновлений. Но после первого же обновления "Беспросветный ад" заблокировали, и компания разработчиков тоже исчезла. Официальное объяснение: сотрудники компании заработали много денег и уехали за границу. Однако до этого на форуме многие выдвигали смелые идеи и обсуждали, что же на самом деле представляет собой мир "Беспросмертного ада". И самый распространенный вариант был такой: "Беспросветный ад" — это, конечно же, ад, мир, наполненный иньской энергией умерших. Если в каком-то месте много живых людей, их достаточное количество способно создать в мире иньской энергии участок жизненной силы, это называется "заполнение инь". А если людей нет, то это уже полностью мир иньской энергии. Мир иньской энергии — это система программирования, сильные эмоциональные изменения — это программный код... Когда программный код написан, когда количественные изменения переходят в качественные, тогда рождается маленькая программа. "Программирование" завершено. В "Беспросветном аду" вся информация о запретах описывалась "кроваво-красным цветом". Даже просматривая эту информацию с экрана, можно было увидеть, как символы словно корчатся и из них течет кровь. До переселения Сун Чэн, конечно, думал: "Эти символы кем-то отредактированы, для создания атмосферы, наверное". Но только что он увидел этот знакомый кроваво-красный цвет в мире слепого человека. Он быстро взглянул на строку внизу панели: [Запрет: Не разблокировано]. Дыхание его участилось, он хотел что-то сказать, но обнаружил, что во рту пересохло. Он дважды кашлянул, прочистив горло, и спросил: — Жена, мы можем переехать? — Здесь дела идут не очень, да и эти жители вечно торгуются, — ответила Тонг Цзя. — Но с переездом непросто. Когда отец еще был жив, он узнавал об этом. Сейчас в Империи Дашан действует система баоцзя, начиная с уезда и выше, везде так. Десять дворов составляют цзя, назначается глава цзя; десять цзя составляют бао, назначается глава бао. Если с жителем баоцзя что-то случится, остальные жители тоже пострадают. Не то что в хорошую цзя вступить, даже в обычную непросто, да и это связано со сменой нашей прописки, с разрешением деревенского старосты. Раньше отец хотел дать старосте немного銀两, но где у нас теперь деньги? Сун Чэн подумал и сказал: — А если случится стихийное бедствие или война, разве уезд автоматически не примет жителей деревни? — Тогда это будет расселение беженцев... Как расселять, куда расселять — это уже господа решают. Да и откуда взяться стихийному бедствию или войне? Сун Чэн вдруг схватил ее за плечи обеими руками. — Зачем? — Тонг Цзя опешила. Сун Чэн серьезно сказал: — Жена, ты веришь, что я могу видеть грязные вещи? Воздух внезапно застыл. Тонг Цзя собиралась заговорить, но снаружи снова послышался голос: — Доктор Тонг, осмотрите больного... Сун Чэн повернул голову. Холодный деревенский ветер描繪了 белого контура женщины за дверью. [Сила: 0~0] [Благосклонность: 80] А этот голос... Из воспоминаний прежнего тела Сун Чэн знал, что это Юньэ, женщина из деревни, лет двадцати трех-четырех, родом из府城. Тогда ее свадьба была довольно громкой, и все жители деревни спешили посмотреть, как выглядит девушка из府城, и она оказалась действительно с тонкой кожей, нежной и очень красивой. Девушка из府城 согласилась покинуть родной дом и выйти замуж в деревню из-за своего мужа. Ее муж занимался боевыми искусствами, был крепким, видным, и любой житель деревни, увидев его, обязательно хвалил: "Вот это гордость нашей деревни Танхэ". В начале этого года, когда армия набирала добровольцев, ее муж, конечно, тоже пошел. Потом приходили письма домой, говорили, что в армии у него все хорошо, он стал телохранителем генерала. Юньэ радовалась и еще больше заботилась о свекрови. Но недавно пришло известие о поражении армии и гибели ее мужа. Очевидно, это тоже несчастная женщина. — Девушка Юнь, проходите, садитесь. — Тонг Цзя очень нравилась Юньэ. Юньэ вошла с насупленным лицом и сказала: — Доктор Тонг, моя свекровь заболела, очень сильно заболела. Несколько дней назад ей было хорошо, она могла есть. Но сегодня вдруг не может даже встать с постели, только бормочет имя Юнлана. Юнлан — это ее муж. И при упоминании "Юнлана" у нее текли слезы, катились по нежной коже лица, отчего она выглядела еще более хрупкой, словно грустная груша в цвету. Тонг Цзя поспешно встала и сказала: — Хорошо, я сейчас соберусь и пойду с вами. Она нашла маленькую сумку, положила туда несколько нужных для визита вещей и сказала: — Чэн-гэ, присмотри за домом. Сун Чэн кивнул. То Цзя и Юнь Э поспешно ушли. Ближе к вечеру То Цзя вернулась, взяла пять пакетов лекарств, налила полную тыкву лечебной настойки и помогла отнести всё это к Юнь Э. Когда она вернулась обратно, почти стемнело. Сун Чэн закрыл входную дверь. С наступлением темноты лечебница в деревне, конечно, закрывалась. Тусклый кроваво-красный свет заходящего солнца проникал через промасленное бумажное окно, создавая в пропахшей лекарствами комнате рассеянное сияние. То Цзя взяла в руки кусочек измельчённого серебра, покрутила его в лучах солнца, а затем крепко сжала и осторожно положила в денежный ящик. – У семьи Юнь Э деньги водятся, – сказала она. – Сколько? – спросил Сун Чэн. – Не торговалась, дала две цяня серебром! – лицо То Цзя расцвело в улыбке. Два цяня – это двести монет. Сун Чэн нахмурился. – Что такое? – спросила То Цзя. – Ты думаешь, Юнь Э всегда так не торгуется? – Ну и что? – вспыхнула То Цзя. – Не торговаться – теперь это плохая привычка? Всем нелегко, а я назвала честную цену, лекарства у меня тоже для всех одинаковые, без обмана. Почему она должна была торговаться? Сун Чэн покачал головой, ничего не сказав. Такие мысли были чистой воды выдумкой с его стороны. Наступила ночь. Возможно, вчера набрались сил, а может, сегодня заработали денег, но в этот раз всё было особенно бурно. Кровать стояла не на полу, а на относительно ровной, но всё же неровной земле. Запах грязи смешивался с холодным ветром, проникающим сквозь щели в окне, и со скрипом, словно кто-то раздувал меха у "печи", а пламя внутри разгоралось всё жарче. Огонь становился всё более обжигающим. Долгое время… Бурное действо внезапно утихло. Сун Чэн устал. То Цзя явно чувствовала, что из окна сильно дует. Она встала, голыми ногами нащупала в темноте вышитые туфли, взяла бамбуковую корзину и загородила ею окно. Затем быстро юркнула обратно в кровать. Её холодные ноги прижались к Сун Чэну. То Цзя, подперев щеку ладонью, усмехнулась: – Пока не думай о переезде. Как только я заработаю побольше денег, куплю тебе мяса, чтобы подкрепиться. Сун Чэн ничего не ответил. – Днём ты говорил, что видишь нечисть. Это правда? – снова спросила То Цзя. Сун Чэн кивнул. – Какая она? Где? – не унималась То Цзя. – Я не вижу её облика, но чувствую холод, – ответил Сун Чэн. – Она ещё не обрела форму, находится у старого дерева к западу от двери. Поэтому я и сказал о переезде. То Цзя знала, что её муж слаб и пуглив, и что он может подозревать что угодно. Поэтому она утешила его: – Не волнуйся, дорогая. Я бегаю по горам туда-сюда, если бы мне суждено было встретить нечисть, я бы её давно встретила. Я слышала, что нечисть выбирает тех, кто слаб духом. А у меня дома полно жизни, с такой женой, как я, всё будет хорошо. С этими словами она хихикнула и сжала кулаки. Сун Чэн больше ничего не сказал. На самом деле, если бы кто-то другой сказал ему, что у дверей есть нечисть, он бы не поверил. То, что То Цзя его выслушала и даже задумалась о переезде, уже означало, что она приняла его слова всерьез. В эти времена люди стремились к стабильности. Пока не случится чего-то совсем ужасного или не станет невозможно выжить, никто не захочет покидать родные места. В неспокойные времена любое изменение несёт в себе большой риск. Многие люди даже никогда в жизни не покидали своей деревни.