Глава 141 — Глава 143

```html В субботу. Шеллинг вызвал Добби и Сияние и позволил Добби отвести их на Apparition в родные земли эльфов. Как сообщил Добби, родные земли эльфов на самом деле представляют собой своего рода секретное пространство, подобное существованию мира в зеркале. Только эльфы могут его найти. Душа каждого эльфа запечатляется на родных землях с момента его рождения. Поэтому все эльфы знают место, где находятся эти земли. Когда они прибыли в легендарные родные земли эльфов, Шеллинг был глубоко потрясен тем, что увидел. В центре возвышалось огромное дерево, тянущееся к облакам, верхушка которого была невидима. Вокруг корней дерева находились несколько небольших деревень эльфов. Эльфы в деревне с радостью наблюдали за outsiders, шумно переговариваясь. Шеллинг не понимал, о чем они говорят. Оказалось, что у эльфов есть свой собственный язык. Волшебники всегда считали, что эльфы говорят на человеческих языках. Добби и Сияние понимали, возможно, это связано с родными землями, это своего рода знание, которое врождено в их душах. Дикие эльфы не отличались от домашних эльфов внешне, но при внимательном рассмотрении их дух, манера поведения и даже глаза были совершенно иными. Дикие эльфы не имели ничего общего с Шеллингом — возможно, и со всеми людьми. Они проявляли любопытство по отношению к поведению Шеллинга. Шеллинг изначально не одобрял порабощение других разумных существ, поэтому не испытывал ни малейшего вожделения к этим диким эльфам. Он пришел сюда лишь с одной целью — унаследовать наследие Хаффлпаффа. Он попросил Добби и Сияние помочь ему узнать информацию, и вскоре они вернулись. - Маленький хозяин, кажется, я нашел то, что вам нужно. Хотя Добби раньше не проявлял уважения и сдержанности, сейчас было заметно, что он воспринимает задание Шеллинга намного серьезнее. - Отлично! Спасибо, Добби, — сказал Шеллинг. — Можем ли мы пойти туда сейчас? - Без проблем, следуйте за мной. Добби и Сияние вели их вперед, а Шеллинг осторожно следовал за ними. Они прошли через множество эльфийских деревень и направились к большому дереву в центре. Пройдя около часа, они наконец достигли подножия большого дерева. Рядом с корнем одного из деревьев находилось глубокое дупло. У Шеллинга был контракт с Добби и Сиянием, и он не боялся, что они причинят ему вред, поэтому сразу же шагнул в дупло. Дупло напоминало лабиринт, с тёмными проходами, уходящими во все стороны, но Добби и Сияние, казалось, чувствовали некое направление в темноте. Им не нужно было колебаться на каждом перекрестке, и они просто двигались вперед без помех. Наконец они пришли к алтарю. Перед алтарем стояли три каменных скульптуры, выполненные так искусно, что казались живыми. Среди них более высокая статуя была одета в платье из лепестков цветов. На её спине располагались большие и маленькие тонкие крылья, похожие на стрекозьи. Также на её немного выпуклой голове находился милый венок, который, как ни посмотри, очень напоминал современных лесных нимф. Другая статуя больше всего походила на человека, но острые уши по бокам её головы сильно отличались от человеческих. На ней был облегающий наряд, а на голове — остроконечная шляпа. В её руке находилась ива-флейта, которая, казалось, настраивалась на мелодию лесного пения. Внешне она сильно напоминала современных лепреконов. Статуя внизу изображала существо с длинными поникшими ушами и большими глазами. Если и можно провести аналогию с маленькими эльфами, то только по этим трём пунктам. Но, в отличие от маленьких эльфов, это существо было одето аккуратно и опрятно, с гармонично сложенными конечностями, и выглядело привлекательно. В одной руке оно держало бокал вина, а в другой — метлу. Судя по всему, оно пело, широко улыбаясь. Выглядело умным и полным радости. Добби подошел к Шеллингу у статуи, где находилась каменная плита с надписями на древнем эльфийском языке. Древний эльфийский и волшебный скрипт, изученный Шеллингом, частично перекрывали друг друга, но были не идентичны, поэтому, даже с помощью Добби и Сияния, глубокие знания Шеллинга о древних магических текстах все равно было тяжело интерпретировать. Первый параграф объясняет тайну древности — древние эльфы создали это пространство, чтобы избежать войны между древней драконьей и древней гигантской расами и переместили всех людей в это место. Три статуи олицетворяют лесных нимф, предков гномов и эльфов. Во втором параграфе текста, записанном на каменной плите, рассказывается, что в какой-то день некоторые эльфы, гномы и нимфы решили покинуть свои земли, чтобы увидеть внешний мир. Игривая раса гномов полюбила ирландский клевер, пиво и музыку, поэтому выбрала для себя Ирландию. Нимфа, которая любила пение и была окружена яркими цветами и растениями, выбрала Францию и Грецию. Эльфы были очарованы человеческим мастерством. Они всегда любили незаметно пробираться в дома людей и помогать им с шитьем, ремеслом и тому подобным. Поэтому сказки о людях и эльфах, такие как "Эльф и старый сапожник", стали широко известны. (Примечание: Шанлин Нингфу из оригинала, переведённого Рэньминьше как "фея", считается автором легко путаемым с маленькой феей. Фуронг упоминал, что на рождественской вечеринке в Бусбартоне будет петь Шанлин Нингфу, что указывает на его духовность и мудрость.) (Примечание: Маленькая зелёная фея, Хаймэйцзы, Маленький дьявол, Гоблин и Маленькая фея явно не имеют ничего общего с эльфами. У них нет духовности и они не могут общаться с людьми. Вот почему автор настаивает на переводе корнвольдских эльфов как "Маленькая зелёная фея".) Они помогали людям выполнять свою работу от любви к ремеслу, а не ради вознаграждения. Поэтому как только кто-то предлагает им одежду или что-то подобное, как в сказке о старом сапожнике, они будут сердиться и убегут, напоминая одинокого художника, который ненавидит запах меди. Эта особенность эльфов была однажды замечена одним волшебником, поэтому он использовал множество изделий ручной работы, чтобы заманить эльфов, а затем использовал заранее подготовленные ловушки, чтобы поймать их всех. Пойманные эльфы были освобождены с помощью магии душевного контракта, и постепенно они были промыты мозги и превращены в человеческих рабов, которые теперь известны как домашние эльфы. Конечно, это не все эльфы. Некоторым удалось сбежать, и они организовали сопротивление — часть из них укрылась в Черном лесу в Германии и эволюционировала в злых духов, специализировавшихся на поедании человеческих детей в качестве мести; кто-то уехал в Сенегал, Африка, и стал Юньбо, специализируясь на краже человеческой пищи; другая часть отправилась в страны Дальнего Востока и эволюционировала в людей-летучих мышей, специализировавшихся на шалостях с людьми. Хотя большинство их шуток безобидны, в Японии имели место ужасные истории о том, как человек-летучая мышь убила старую женщину, а затем обманула ее мужа, заставив его выпить бульон, сваренный из трупа. (Примечание: Кроме злых духов, согласно фольклору, Юньбо и человек-летучая мышь будут добры к человечеству, если их хорошо обращаться. Некоторые японские бизнесмены до сих пор ставят статуэтку человек-летучей мыши в качестве талисмана в своих магазинах.) В этом разделе текста присутствовало несколько разных почерков, явно написанных разными эльфами. Один из них явно принадлежал великому Хоуксу. Ему повезло быть усыновленным добрым сердцем Хаффлпаффом. Хаффлпафф считал его другом и дал ему свободу мысли, позволяя вернуться на родные земли эльфов после своей смерти. Чтобы отплатить Хаффлпаффу, он оставил потомка в Хогвартсе, чтобы помочь в повседневных делах, и только в старости вернулся на родные земли эльфов. Третий параграф, записанный на каменной плите, касается наследия, оставленного Хаффлпаффом. Хаффлпафф обладал великолепными навыками исцеления и магии жизни. Перед смертью она запечатала свою жизненную силу в магическом круге где-то в Запретном лесу. Как только кто-то примет наследие этой силы, он сможет получить ее уникальные способности, "созидание и восстановление", то есть способность быстро лечить себя, вне зависимости от серьезности травмы, если, конечно, не наступила мгновенная смерть. Где-то в Запретном лесу? Шеллинг был очень умным, а с увеличением его интеллекта благодаря короне мудрости его понимание и память были на высоком уровне. После анализа стало ясно, что так называемая жизненная сила, в прямом смысле, каковые наиболее очевидные характеристики, включая зачатие и воспроизводство, наилучшим образом могут быть продемонстрированы восьмими глазами паука Арагога, которого вырастил Хагрид в Запретном лесу. Это существо однозначно послужит примером. Не тратя больше времени, Шеллинг сразу же попросил Добби и Сияние перенестись в Запретный лес. ```