Пока все в Шреке продолжали обсуждение, Дугу Бо подошёл к двери.
Затем Дугу Бо сообщил всем, что отравление императора Сюэе снова дало о себе знать, и он на грани смерти. Поэтому Тан Сан взял Ян Уди и Дугу Бо, которые были кланом, и вошёл во дворец вместе с Лонг Ченом, который освободил святую spear. После того как несколько человек почувствовали священный свет, исходящий от святой spear, они объединили свои силы с Лонг Ченом и его товарищами.
Хотя Лонг Чен не очищал от ядов, сила, излучаемая Дан Шэн Лунем, была ядовитой для всех коварных способностей.
Когда четверо подошли ко дворцу, их остановили люди принца Сюэ Циньхэ. Даже Дугу Бо, держащий золотую медаль Сюэе, не смог пройти. Но находчивый Тан Сан достал жетон, который ему дал Сюэ Циньхэ, и всех немедленно пропустили.
После этого несколько человек встретились с Сюэ Циньхэ и двумя титулованными Доулуо, которых она привела. После обмена любезностями Тан Сан осознал, что Сюэ Циньхэ была человеком из Леса Духов.
Потом Сюэ Циньхэ подтвердила, что на самом деле она не сын императора Сюэе. Она по-прежнему хотела завербовать Тан Сана, но у Тан Сана была смертельная вражда с Дворцом Духов, и он не согласился.
Сюэ Циньхэ сильно разозлилась после отказа Тан Сана и призвала свой боевой дух Серафима.
Из её тела внезапно посветлело золотое сияние, начиная с лба и быстро распространяясь на всё тело. Затем на её теле появилось семь духовых колец: два жёлтых, два фиолетовых и три чёрных. Её волосы стали блестяще золотыми, три пары белых крыльев расправились из спины, и её тело, казалось, начало медленно парить.
Два титулованных Доулуо вокруг неё также активировали свои боевые духи, их боевые духи были ёжом и змеиным копьём.
Затем команда Дворца Духов окружила четверку, но не подходила слишком близко. В конце концов, Лонг Чен и остальные не были лёгкой добычей. Финальным результатом стали Сюэ Циньхэ и два титулованных Доулуо.
Понимая действия людей из Дворца Духов, Лонг Чен и его товарищи не желали уступать и немедленно призвали свои собственные духи, чтобы противостоять людям из Дворца Духов.
Ядовитый Доулуо Дугу Бо сразился со Змеем-Ланцем Доулуо, Ян Уди - с Долфином-Поросём Доулуо, а Лонг Чен противостоял Сюэ Циньхэ или Цянь Женьсюэ, в то время как Тан Сан призвал Императора Лазурной Сетель, чтобы подавить ситуацию.
На этот раз Лонг Чен не использовал захват Красного Дракона, а призвал Священное Копьё Сумерек.
Когда святое копьё появилось, Цянь Женьсюэ была потрясена, осознав, что её боевой дух был подавлен. Это происходило только тогда, когда верхний боевой дух подавлял нижний, принадлежащий ей.
Никто не знал имени Копья Сумерек, но когда речь заходила о другом названии, оно было знакомо: в библейских легендах его упоминают как Копьё Лонгина, которое, согласно преданию, убило бога.
Серафим - это вид ангельского духа, а ангелы служат богам. Теперь Цянь Женьсюэ сталкивается с копьём сумерек, которое убило бога из Библии, и в её теле находится воля бога, и, конечно, она будет подавлена. Этот эффект никогда не исчезнет, пока её сила не превысит силу Бога Библии.
Лонг Чен также чувствовал жалость к жизненному опыту Цянь Женьсюэ. Она была ребёнком, рожденным после того, как предыдущий Папа насильно вступил в связь с нынешней Папой Биби Донг. Её отец был убит Биби Донг до её рождения, и её мать, Биби Донг, относилась к ней плохо. Только дедушка Цянь Даолиу любил её, но в итоге пожертвовал собой ради её божественности, и в конце концов Цянь Женьсюэ страдала от печальной судьбы с разрушенной божественностью.
Поэтому Лонг Чен не использовал всей своей силы, не применяя состояние запретной руки, а просто подавил Цянь Женьсюэ, вызывая её беспокойство и отвлекая внимание титулованных Доулуо из Дворца Духов.
Вскоре после этого ёж Доулуо был поражён выстрелом от Яна Уди и его боевой дух был тяжело ранен. Затем Ян Уди, который освободил свои руки, пошёл на помощь Дугу Бо и подавил Змея-Копьё Доулуо.
Увидев, что ситуация выходит из-под контроля, Цянь Женьсюэ скрипнула зубами и попросила всех в Дворце Духов отступить с ней.
Тан Сан, Лонг Чен, сегодня вы причинили мне неприятности, я запомню это.
Она с ненавистью посмотрела на Лонг Чена и Тан Сана, а затем, покачав головой, решительно покинула Тянь Доу и вернулась в Дворец Духов.
Немного позже, после того как люди из Дворца Духов ушли, Мастер пришёл с людьми из Шрека, и Дугу Бо попросил их охранять дверь, чтобы никто не мешал им спасти людей.
После этого четвёрка быстро вошла во дворец императора Сюэе. К счастью, когда они прибыли, император Сюэе всё ещё был жив, в противном случае их усилия были бы напрасны.
Увидев, что император Сюэе вот-вот отравится, Лонг Чен призвал священное копьё. При свечении священного света, выражение лица императора Сюэе значительно улучшилось, и на его лице появилось выражение гнева.
После этого трое Тан Сана не осмелились медлить и сразу начали противоядие для императора Сюэе. Однако, когда они проверили ситуацию, то обнаружили, что он был отравлен смесью семи видов сильных ядов, что было крайне сложным, поэтому все решили вернуть императора Сюэе обратно в Тан Сект для лечения.
Когда все вернулись в Тан Сект, они обнаружили, что люди из Дворца Духов атакуют Секту Семикратного Цветного Стекла. К счастью, у них была поддержка от всех. Вскоре люди из Шрека отразили душевных мастеров из Дворца Духов.
Затем Ян Уди очистил императора Сюэе от яда, ведь только он знал решение проблемы с ядом императора Сюэе.
На протяжении всего этого времени, услышав от Тан Сана и Лонг Чена о боевом духе Цянь Женьсюэ, Мастер рассказал всем секрет шести кусочков ангельского одеяния, унаследованного из Храма боевых искусств, и предположил, что состояние безрукой Лонг Чена - это неполная форма костюма.
По предположению Мастера, Заблокированная рука Лонг Чена, трезубец Императора Красного Дракона и режим Истинной Королевы являются эволюцией божественного наряда Лонг Чена, в то время как Тираннозавр больше похож на истинное тело боевого духа. Услышав это, Лонг Чен слегка удивился. Хотя в теории Мастера есть некоторые ошибки, большинство из них верны. Запрещённая рука, трезубец Красного Дракона, режим Истинной Королевы и драконоведение, которое он ещё не может использовать, - это результат непрерывной эволюции его боевого духа. Более того, божественная форма требует, чтобы Лонг Чен мог раскрыть свою полную силу только на уровне бога. Разве это не именно божественный наряд Лонг Чена? Тираннозавр - это возможность временно высвободить силу Императора Красного Дракона через броню рук, позволяя Хозяину частично воплощаться в Императора Красного Дракона. Разве это не похоже на истинное тело боевого духа?
Размышляя об этом, Лонг Чен также почувствовал множество эмоций. Хотя мир Доулао не особенно силен среди небес и миров, для Лонг Чена, который обладает божественностью, это, безусловно, самое благоприятное место для роста. Благодаря законам мира, в нём было два бога. Поскольку Лонг Чен был его боевым духом, трудности в развитии двух видов магических инструментов значительно снизились из-за мировых правил.
Если бы Лонг Чен оказался в других мирах, чтобы достичь запертых рук, он не знал бы, когда это произойдёт. Существуют два условия для достижения запрещённых рук: первое - иметь сильное тело; второе - мысли Хозяина могут влиять на течение мира.
Первое условие было достаточно простым для Лонг Чена, но второе было разрушительным. В мире "Старшей школы" бросив Хёдо Исе в руках обладателя запрещенного артефакта, любой из них не проходил через жизнь и смерть. Вина мужского Никибы за своего погибшего партнёра, желание Вальи защитить мать, даже протагонист впервые использовал запрещённые руки, потому что его сильное желание защитить чувства Лиаса стоило ему руки. Цена этого могло бы позволить использовать всего десять секунд.
Такие условия были бы для него непостижимы, если бы Лонг Чен не пережил этого сам.
Обновлено: 08.04.2026